第136章 易寶

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    隨著張弼隨手在虛空中一招,頓時那件玉簡靈器便出現在了他的手中。
    盡管張弼還未開口,但僅憑一眼,便讓宋文淵的心中升起了一股子火熱。
    “這是……”宋文淵騰的一下站起身來,滿眼的駭然,連連手指張弼手中的玉簡靈器,一時間說不出話來。
    汪清璿畢竟不是鑒寶的行家,對她來說,靈器的品相越不凡,於儒門的禮儀規格也就越重。
    但在宋文淵的眼中,張弼手中這一件品相達到了“九兩九”帝王之相的法寶,堪稱絕世珍寶。
    這一刻,宋文淵腦子裏亂糟糟的,一時間不由自主的就想到了帝龍宴、天外書香以及諸葛玄離這幾個名字。
    但很快他就將這種想法拋在腦後。
    畢竟倘若這靈器真是諸葛玄離送給張弼的,那宋文淵隻能說諸葛玄離瞎了眼。
    而他身具紫微大帝道統,如果能夠擁有這樣一件法寶,無異於如虎添翼。
    “小友可否讓我一觀。”
    宋文淵小心翼翼的問道,不過這也難怪,在丹鼎派的煉器之理當中,像這種品相非凡的法寶,想必早已溫養過張弼的精血靈氣,若是經了他人之手,恐會導致氣息紊亂,於戰鬥中的配合失序。
    “無妨,齋主請便。”
    張弼微笑以對,隨即將手中玉簡遞給了他,畢竟在張弼心中,這件法寶已經過時了,其唯一的功效就是在特定的時期讓張弼可以施展一些茅山宗的道法,除此之外別無它用。
    就像當初張弼想要用這件法寶來施展正一道秘術對付那真武傳人時,除了虛耗精元外,能夠產生的效用也大打折扣,若非他和陸卓羽配合得當,最終結果實屬難料。
    今天張弼來著紫雲齋,目的隻有一個,那就是求得一件趁手的靈器法寶。
    紫雲齋既然是中州藏寶的巨擘,想來必然不會讓自己失望而歸。
    至於要說道蘊紫氣的約束和限製,對張弼來說也幾乎不存在,畢竟這天底下有什麽樣的靈氣能夠比雲炁更高級的呢?
    “妙啊、妙啊!”
    宋文淵一邊聚精會神的看,一邊喃喃自語的誇讚,到了後來甚至那眼神就像是入了魔一般,隻覺得這天地間至寶無外如是。
    一直等到他講這玉簡從外到裏,從形到神都觀摩了一番之後,這才依依不舍的還給了張弼,但隨即就聽到了一句讓他有如五雷轟頂的話來。
    “既然齋主如此喜愛這玉簡,不如就贈予了貴齋,也算是在下承蒙齋主厚愛的一點心意了吧。”
    隨著張弼話音剛落,宋文淵一臉的不可思議,直到半晌後方才遲疑的問道,“道友此言可當真?”
    對於他這樣一位愛寶之人,若是能得到這種寶物,絕對願意傾家蕩產。
    “自是真的。”
    張弼微微一笑,又給予了他幾分信心。
    如此一來,宋文淵便不再推脫了,隻是當他將這玉簡再次拿在手中之後,又猛地醒悟過來,當即笑道,“道友願意以此寶相贈,我紫雲齋又豈能做奪他人之美的事情呢!”
    “來人!”
    隨著宋文淵一聲大喊,頓時四名掌櫃魚貫而入。
    “將45、47、49、1065四個櫃子裏的東西取來。”
    當四名內櫃掌櫃聽到這四個編號後,無不相顧失色,畢竟他們在紫雲齋內部做事,很清楚這四個櫃子的分量。
    但齋主有令,不敢不從,很快四名掌櫃去而複返,每人手中各捧著一個用琉璃盛放的精美盒子。
    隨著盒子打開的刹那,一股淵渟嶽峙的氣息彌漫開來,即便是早已失卻了主人的器物,仍舊不失其生前氣魄。
    張弼的目光此時也聚焦於這四件寶物之上,尤其是第三件讓他分外心動。
    這是一把打神鞭,又名雙鐧,最早的出處是佛門的降魔杵,但在佛門本土化的過程中,由於本地人不知“杵”為何物,所以異化為了鞭、鐧。
    此物多是出自佛門,為法器,其性空、真如,代表著智慧,用途是破除貪嗔癡妄之魔性,同時展現自性清淨之佛光。
    對於張弼來說,倘若能加以改良,這無疑是最適合他的靈器法寶。
    但遺憾的是,這件法器有些殘缺,尤其是雕紋之上那一幅曼陀羅的畫像已經模糊。
    如果張弼是佛門沙彌,以明心見性之術複原其本相,並讓其沐浴在佛門清聖光遍照十方樂土之上,隻需要一百日便可功德圓滿。
    可惜張弼身具正一道道統,而非佛門弟子,此靈器縱使能夠修複,也終究像他之前那件玉簡靈器一樣,強行以茅山宗法寶施展正一道道術,不過虛耗精元而已。
    隨著張弼的眼神瀏覽了一番,一旁的宋文淵也在注意張弼的神情變化。
    當張弼看向那打神鞭時,他不由得心中一喜。
    能夠投桃報李,便能加深雙方友誼,此為宋文淵最為看重的一點。
    而且如今的張弼既然是紫雲齋的大管家,實力突飛猛進的同時又能得到稱心法寶,可謂一舉多得。
    然而當張弼露出失望之色時,宋文淵也不禁心頭一緊。
    前有東華帝君道統,後有這帝相規格九兩九的法寶,讓宋文淵對張弼愈發重視,而能夠被張弼看上的法寶,自然也能證明其價值。
    如今眼見張弼並沒有滿意之物,宋文淵當即下令讓那四名掌櫃下去再換另外四樣法寶,將其一一呈現於張弼眼前。
    此舉一來是務求讓張弼滿意而歸,二來恐怕也是存了幾分讓張弼幫他鑒寶的心思。
    而這一次,張弼卻是並未再去仔細觀看,而是轉頭對宋文淵說道,“多謝齋主厚愛,不過我想也無需如此麻煩,尋寶一事但看機緣,如若非要擇其一寶反倒不美。”
    聽得張弼如此說,宋文淵也不禁心下黯然,如此增進友誼的機會就這樣白白錯過了,雖然紫雲齋中寶物眾多,若是張弼有空,宋文淵自會親自帶他參觀各處。
    “道友如此說,倒是讓我羞愧難當,今後道友單憑有所吩咐,紫雲齋自上而下願為道友堅實後盾!”
    隨著張弼道謝過後,由宋文淵親自送至傳送法陣後,這才離開。
    當張弼返回市鎮,心中雖有些許遺憾,倒也不以為意,天下珍寶無數,真要有心尋覓,張弼倒是可以布下五嶽真形圖這等天地山川大陣,不過最近張弼另有要事,尋寶一事也隻能暫時擱淺。
    至於張弼接下來要做之事自然就是破壞此間的三教合一了。
    看來,也是時候該前往那個地方了。
    世界的格局雖然受到天道的約束而不同,但有一些東西即便變幻了形貌也無法改變其本質。
    想要破壞這個世界儒釋道三教合一,最簡單的法子就是破壞其源流,比方說那真武傳人曾經用過的奪天時、廢地利、滅人和。但張弼既然是秉持正以治邪為宗旨的正一道祖師爺,自然不會使用這等法子。
    再說了,儒釋道三家並非邪魔外道,此舉不符得道成仙的無量渡人宗旨,一旦張弼做了,於修行有損,而到了渡劫飛升的那一天,恐會迎來更加恐怖的天劫。
    所以,張弼所采用的另一個方法,那就是鬥法。