……
    不覺春去夏來。
    院牆上趴著的薔薇藤隻剩下零星幾朵花，葡萄架下濃蔭匝地，青實累累。
    賈寰嫌房間裏悶熱，在樹蔭下擺開藤椅幾案，乘涼讀書。
    趙姨娘領著丫鬟們新糊了窗紗，更換了湘妃竹簾，又讓婆子去大廚房提一壺酸梅湯鎮在冰鏨裏。
    這種小暑天氣，大廚房的茶飯也清淡了。
    今日的主食是荷葉撈麵。
    用新汲的井水湃過三遍，把芝麻芥醬澆在麵尖上細細地拌勻了，再配一碟茄鯗，鮮香美味。
    賈寰胃口大開，吃了滿滿一大碗。
    四葷四素的例菜卻一樣沒動，都撤下去給丫鬟婆子們分著吃了。
    趙姨娘斜坐在廊下，一邊搖絹扇一邊咂嘴誇讚：
    “你姥娘的手藝越發的好了，就是撈麵性涼，怕瀉肚，不合你們小孩家多吃。”
    賈寰被“姥娘”二字噎得歎氣。
    這年月的庶子庶女，都不能把“姨娘”當親娘，要把嫡母當親娘。
    姨娘的家人，不是正經親戚。
    從禮法上說，王子騰才是賈寰的“娘舅”，王子騰的父母才是賈寰的“姥爺姥娘”。
    趙家姥娘？
    奴才秧子，上不得高台盤！
    普世價值觀下，趙姨娘再怎麽幫娘家人“抬咖”都沒用。
    探春是堅決不肯承認趙家這門親戚的。
    賈寰穿書後，也要麵對這道難題。
    他小小一個人，成日被圈在東小院，信息閉塞，對趙家的了解不多，就知道“姥娘”有一手好廚藝，現在賈家大廚房裏當差。
    餞花節他過生日的時候，那碗羊臊子龍須壽麵就是“姥娘”親手做的，今日又送了荷葉撈麵給他這“外孫”換口味。
    這是親情，也是利益。
    像趙家這種“奴幾輩”的人家，忽然出了一個姨娘，勝過賈家出了個貴妃，一大家子都跟著她真·沾光！
    實實在在地沾光！
    十年前趙姨娘剛一得寵，她娘就被提拔做了大廚房的管事嬤嬤。
    然後她接連生下了探春姐弟倆，得到的“賞賜”不斷升級，爹也被派去京郊做了管田莊的莊頭，弟弟趙國基被安排做了書童，差事體麵又輕省，全家飛升！
    賈家的奴才圈子風氣庸俗又市儈，對趙家的“好運”羨慕嫉妒恨，一個個日盼夜盼，就盼著自家也能生出一個好相貌的女兒，也能攀上一個賈家的大爺，帶飛全家人。
    鴛鴦的哥哥和嫂子，一聽說大老爺賈赦看上了自家妹子，屁顛屁顛地跑去撮合，圖的就是“半個舅爺”的好處。
    賈家的家生女能給賈家的大爺們做妾，那是祖墳冒青煙的好事，九成九的奴才都屁顛顛上趕著。
    你說骨氣？？？
    賈家的家生子，生來就是奴籍，賤奴談個什麽骨氣？
    尤其是丫鬟，此時唯一的上升渠道就是嫁人。
    一個女孩子能嫁給誰，基本就決定了她餘生的命運。
    而封建時代普男的基本盤令人窒息。
    賈寶玉說女孩子未婚是珍珠，嫁人就變死魚眼睛。
    他隻看到了糟心的現象，看不透封建婚姻吃女人的本質。
    賈家的那群小丫鬟也懵懵懂懂看不透這一層，但她們擁有趨利避害的本能，知道給賈家的大爺們做妾，遠遠強過配小廝or嫁普男。
    但凡她們有一線希望能卷上通房的，就敢卷到死。
    你說尊嚴？？？
    奴幾輩的家生子啊，下九流的賤籍啊！
    一群人形牛馬，隨時會被提腳發賣，動不動就“餓著肚子墊著瓷瓦子跪在太陽地下”1，大耳刮子隨時會扇在臉上的人，你配談尊嚴？
    想要尊嚴的奴才秧子早就一頭撞死了，苟活下來的通通都默認是沒臉沒皮任人糟踐。
    你說愛情？？？
    這年月的“愛情”人人喊打，是邪魔外道。
    男人隻跟青樓女子談情說愛，良家女子不配也不敢談情說愛。
    夫妻之間就講究個“相敬如冰”、“舉案齊眉”，像賈政和王夫人那樣大麵上不吵不鬧就是模範夫妻。
    此時貴為公主都要被貞節牌坊壓得死死的，“賤婢”更沒本錢想入非非，隻能竭盡所能讓自己活得像個“人”。
    趙姨娘險而又險成功了。
    從“賤婢”一躍而成“半個主子”，從丫鬟變成被丫鬟伺候的人，插簪佩玉，呼奴使婢，階級躍升。
    無論她嫁給誰，都不會得到“很多很多的愛”，能像現在這樣得到“很多很多的錢”，已經算她有本事，算老天爺眷顧她。
    賈家的姨娘是有切實利益可圖的。
    既能讓自己“考編上岸”，一輩子端上金飯碗，又能幫襯家裏人提升階層甚至階級，這才讓那麽多的丫鬟飛蛾撲火！
    .
    極少數“歐皇”在烈火中完成涅槃蛻變，麻雀變鳳凰了，絕大多數“非酋”灰灰了。
    低於百分之一甚至千分之一的成功率。
    這世道對“貴女”不友好，對“普女”更不友好。
    對“普女”肚子裏生出來的孩子，更更更不友好。
    “窮娃”一輩子牛馬人。
    “庶娃”一輩子鄙視鏈。
    賈·庶娃·寰的擰巴日常，幾乎都跟他的“庶出”身份有關。
    但他不會像賈探春那麽偏執。
    出身低微這種事，不是你刻意回避就真能避開的。
    再怎麽撇清，也改變不了“姨娘養的”這個客觀事實。
    賈寰接受現實，但不認命。
    他是庶子，不是庶女，他能走出去立一番事業，不會像探春一樣困於內宅，被嫡母拿捏始終無法出頭。
    ……
    暑天人易倦。
    賈寰正眯著眼躺在廊下的藤椅上哼曲兒，忽聽小丫鬟脆生生地喊人：
    “寶二爺來了！”
    話音剛落，簾櫳一挑，走進來一位俊逸小少年，頭戴紫金冠，手搖灑金象牙骨折扇，麵如敷粉，唇若施脂，氣度颯然鮮明，嘴角帶笑地走了進來。
    賈寰的瞌睡蟲一掃而光，讓丫鬟看座斟茶，笑問鳳凰蛋：
    “二哥哥今日怎麽有空過來？不午睡的嘛？”
    “睡不著，來太太這邊頑一會子，偏太太也睡下了，不好攪擾她，順道瞧瞧環兄弟。”
    賈寰信了他的鬼！
    鳳凰會主動往老鴰窩裏鑽？
    放眼紅樓全書，寶二從未主動拜訪過環三，都是環三舔著臉去怡紅院，還被各種厭煩。
    要麽遭丫鬟冷遇，要麽被懷疑偷了玉。
    賈寰篤定鳳凰蛋無事不登三寶殿，一定是有什麽事要“求”到他這個庶弟，不得已才過來的。
    寶二都不急，他環三更不急，有一搭沒一搭地陪著說閑話，還哄著鳳凰蛋把脖子上的通靈寶玉摘下來看。
    賈寰前世今生好奇了兩輩子的，今日一飽眼福——
    這寶貝大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護，罕見的一塊美玉，正反麵還鐫著篆文，什麽“莫失莫忘，仙壽恒昌”，又吹噓什麽“一除邪祟，二療冤疾，三知禍福”。2
    這些字讓賈寰懷疑：玉並非是從娘胎裏銜出來的，是王夫人為了給了兒子造勢偽造的“祥瑞”。
    按《周禮》祭祀喪儀的記載，“天子含實以珠，諸侯以玉，大夫以璣，士以貝，庶人以穀實”。3
    含玉而生，隻是諸侯級別的祥瑞。
    “封侯拜相”再怎麽風光，依舊是臣子。
    後世各朝的天子，並不把帶玉而生的人太當回事。
    縱觀二十四史，幾個帶玉而生的人都沒做過皇帝。
    賈寶玉含玉而誕的神跡傳遍京城，也被皇家無視，因為“含玉”可以，“含珠”鯊頭。
    紅樓的背景類比明清，這兩朝皇帝對祥瑞的認知都是“天命難違”，主張“修德以禳災”。
    明朝文壇巨擘、一代名臣李夢陽，“母夢日墮懷而生，故名夢陽”。
    他的母親生他的時候，夢見太陽落到自己懷裏！
    嘖！
    上下五千年，太陽專門用來指代君王。
    天無二日，國無二君。
    後宮妃嬪都不敢隨便宣稱自己“夢日而孕”，一個小家碧玉敢了。
    賈寶玉含玉而生，隻是賈府的人到處叨逼叨。
    “夢日入懷”明晃晃地記載在《明史·列傳卷》裏，煌煌正史！
    明朝的皇帝不信“祥瑞”這一套。
    清朝的皇帝也不信。
    康熙麵對臣僚呈上來的各種悖逆祥瑞，回複就幹巴巴一句：
    “守國之道，惟在修德安民。”4
    有清一代，各種文字獄，罕有“祥瑞入罪”。
    活在類清時空的賈寶玉，不會因為“銜玉”惹禍。
    若這勞什子真是炮製出來的，也不過是圖個“生封侯，死成仙”的讖兆。
    賈寰穿書之後，對“神瑛侍者”、“木石前盟”、“絳珠還淚”這些烏七八糟的套路，一概持鄙視態度。
    一部市井紅樓都這麽糟心了，各路神仙就別再“下凡”丟人現眼了。
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