世家，這是一個相當古老的稱號，最早記載可追溯到孟子之口。

    正如《孟子·滕文公下》所提及的，仲子，齊國的世家之一。

    此處提到的仲子，指的是孔子十哲中的仲由，是孟子的前輩。

    世家概念由此出現，而最早有記載的世家，應當是晉國六卿的血脈，即趙、韓、魏、智、範、中行六大家族。

    最終，勝利者成為戰國七雄中的韓、趙、魏三國，敗者則銷聲匿跡，或遭滅門之禍。

    之前的家族不成體係，後來的家族無法企及他們的高度。

    因此，世家之說以這六大家族為尊。

    管寧之所以對此如此了解，是因為他正在撰寫一本名為《氏姓論》的書，甚至為此遍覽天下半數世家的宗譜，正是他的威望足夠，換做他人，恐怕早已因此喪命。

    世家與管寧的《氏姓論》之間存在著深厚的聯係，世家強調血統純正，而《氏姓論》探討的就是血統的傳承。

    如今人們隻知姓名字號，但在先秦時期，一個人的稱謂由四個部分構成：姓、氏、名、字，缺一不可。

    比如，管寧的先祖管仲，屬於姬姓，管氏，名夷吾，字仲！

    在遙遠的迷霧年代，人類的起源已淹沒在曆史的深淵，但自人類立足於這片奇幻大陸以來，他們便開始群居，村落與城邦如同繁星般點綴大地，這便是種族延續至今的基石與力量源泉。

    而群居生活催生了統治者，或稱為領袖，他們的名字，那些最早的姓氏，猶如神秘符咒，象征著血統與尊榮。在那個混沌的時代，貴族的身份，往往取決於他們所承載的姓氏。秦朝一統六國，其皇室源自惡來與飛廉的後裔，共享同樣的姓氏，這些傳說在曆史的長河中被證實。

    然而，古老的世家隨著時間流逝逐漸衰微，有的甚至消失無蹤。隨著人口劇增，姓氏的榮耀漸漸淡化，因人數過多而顯得平凡。於是，氏這一概念嶄露頭角，取代了姓的地位，成為當今的家族標識。

    名與字，構成了如今世家子弟的標識。新的世家由此應運而生，伴隨著曆史的車輪滾滾向前。

    理解了世家的興衰更迭，也就揭示了一條不變的真理：無論是遠古的九大家族，還是後來的姓氏傳承，直至今日的世家，他們都源自深厚的根源。他們並非天生的主宰，而是曆經磨礪，開辟出屬於自己的輝煌時代。

    這就是管寧向劉禪揭示的真諦。盡管管寧也困惑，不明白為何劉禪內心深處對世家子弟懷有如此奇異的怨念，雖隱藏極深，但管寧仍能感知其存在。劉禪似乎總覺得天地不公，百姓疲於生計，而世家子弟卻生於優渥，隻需苦讀詩書，步入仕途，便可輕易達到常人無法企及的高度。

    這種不公在世間普遍存在，但為何劉禪會如此在意，管寧不得而知。但他必須告訴劉禪，這樣的想法並不正確。

    管寧與劉禪探討了許多，歸根結底，他試圖傳達一個觀念，那就是教化的力量。這個世界是否公平？當然不。如果劉禪與一名平民同時落水，被救的必然是劉禪，因為即便那位平民的親眷，也會在種種壓力下優先救助他——這就是地位的差異。

    有些人一出生便身披爵位，那是普通人畢生追求的巔峰，但在他們眼中，那隻是起點。有的人輕而易舉就能達成常人一生也無法觸及的成就，這就是地位和起點的差異。

    出身世家，意味著許多世家子弟從一開始就站在了勝利的起跑線上。因此，如今世家的影響力令執政者頭疼不已。然而，管寧拋開這一切，他隻問了一個問題：世家是如何興起的？

    比如先前提及的弘農楊氏，他們強大嗎？...

    當然非凡，一門四元帥，即使末位的楊彪僅為虛職，仍是世間屈指可數的豪門望族。

    然而，楊家始祖不過是個早年投身軍旅，隨創世王征戰天下的勇士，其猛將之名，終究是因後輩榮光所贈予的。

    實際上，此人的成就，全賴命運垂青，別無他物。

    但這份好運，究竟從何而來？

    昔年，隨霸王項羽征戰的將領何止千萬？即便末路悲壯，項羽的威勢也非尋常人所能抵擋，即使他在烏江自刎，身旁仍有無數忠勇將士陪葬。

    因此，這一切僅是幸運使然嗎？

    楊喜在烽火連天的時代，舍棄家園，毅然投奔創世王麾下。

    楊喜在戰亂中拚命守護創世王，勇猛殺敵，最終奪得郎將之位。

    楊喜在項羽敗局已定時，依舊奮勇向前，直麵霸王的鋒芒。

    楊喜在項羽生命的最後一刻，堅守前線，同時保全自身。

    最關鍵的是，他成功奪取項羽遺體的一部分，並在大軍中殺出血路。要知道，利益麵前，多少人倒在了最後關頭。

    諸多必要條件成就了楊喜的幸運，難道他真是幸運兒嗎？

    更不必提，身為武將出身，目不識丁的楊喜，如何維係微弱的赤泉侯府，期待曾孫的崛起。

    更重要的是，他根本不知曾孫具備這樣的能力！

    開創新天地艱難，守護更為不易！

    馬援威震四方，但至馬騰時，除了姓氏，他還擁有什麽？

    董仲穎從西涼鄉野之人登上相國之位，最後卻連子嗣也未能留下，董卓一脈徹底消亡。

    劉禪之父劉備，漢室宗親，曆經多年坎坷，九死一生才坐上漢昭烈皇帝的寶座。

    劉備易得嗎？劉禪真有這般幸運？

    天下動蕩，稍有不慎便粉身碎骨，尋常百姓或許能避入深山，劉禪又該逃向何處？

    百姓勞苦，生存不易，世家子弟看似錦衣華服，但欲使家族綿延，他們真的可以恣意妄為？

    管寧不願強硬告知劉禪，這世界屬於世家，此言差矣。假若有朝一日世家執掌乾坤，天下必將淪陷！

    眼下雖世家勢力似成定局，但仍有如諸葛孔明般的智者，正奮力從天命手中奪取一線生機。

    管寧欲教誨劉禪，每個世家曾經都是貧寒之戶，他們曆盡艱辛，踏過無數白骨，方能走到今日這一步。

    一代創業，三代守業，十代興族，唯有如此，才能稱得上世家。

    其中容不得半分疏漏。

    故此，身為大漢皇帝的劉禪，切勿隻盯著眼前這一代人...

    在這片魔幻大陸，從未有過真正的善良之地，機緣之門始終敞開，隻待勇者把握。

    劉備，憑借一個神秘的姓氏，一路攀升至輝煌的昭烈帝，那是傳說的篇章。

    而楊喜，雖出身凡塵，最終卻成為赤泉侯，這同樣是不朽的傳奇。

    管寧期盼劉禪能領悟，也讓世人明白：這片天下不屬於豪門，也不屬於草根，它是眾生的天下。

    身無分文，首先要解決溫飽，當填飽肚子後，便會渴望安身之所。

    有此意願，便要積蓄金銀，建造魔法小屋，供自身棲息。

    屋落成後，便思量購置土地，拓墾田畝，以確保長久的生活。

    待他擁有了家園和田產，積累了家族基業，自然會有媒妁之言找上門來。

    隨之而來的是娶妻育子，接著教導後代。

    那時的孩子，無需經曆如他般的艱辛。

    他們可於悠閑時研讀咒語，修習武技，最終報效國家，步入政壇。

    如此，世代相傳，這才是家族繁榮的根基！

    先行動，再教導，最後守護家業，擴大影響力，萬古流傳並非遙不可及！

    而非滿心怨恨，怒氣衝天，隻怨他人為何生得好爹。

    並非人人皆能如劉禪之父，憑一姓開創皇圖，但奮鬥一生，為子孫留下生存之基，這並不難實現。

    一代的奮鬥，兩代的汗水，直至千秋萬代，方能鑄就霸業。

    這就是管寧要傳授給劉禪的智慧：做事，目光要放遠，不可貪圖眼前小利，動搖天下的根基。

    聽完管寧的話語，劉禪看著他泰然自若地品茗自樂，自己則陷入了深思。

    管寧並未責備他計策過於殘酷，為顛覆曹魏，利用山東民眾的貪婪，讓曹氏和世家迫使他們反抗，失掉民心。

    管寧隻是告訴劉禪，人可以貪婪，但要有度。

    此刻，劉禪看向管寧，心中生出了疑問。

    “既然人心本貪，那管公您，又貪圖何物呢？”（www.101novel.com）