清晨時分，夜孤影一番洗漱，然後跟桐枯請了早，就跟拓拔離開了劍穀。
    路上的時候，拓拔看了看夜孤影，問道：“孤影，你準備什麽時候跟吳長老請教”
    夜孤影微微呼了口氣，說道：“一會兒早食後，我就去找吳長老請教！”
    拓拔切聲問道：“你想好了？”
    夜孤影笑了笑，說道：“沒什麽需要想的，既然這裏拜不了師，那去別的地方也是一樣，我不如就地學一點東西，然後回到屬於自己的地方。”
    拓拔聞言也不再說什麽，領著夜孤影去往玄德殿。
    早食過後，夜孤影想了想，便對拓拔說道：“拓拔，我去求見吳若愚前輩，你要不要跟我一起去。”
    “嗯……我陪你一起去吧！”
    拓拔點點頭，跟夜孤影走出偏院，來到玄德殿大門前，隻見殿門兩邊敞開，門頂掛著一塊匾額，篆刻著‘玄德’兩個古字。
    陸豐斜背長劍，靜靜站在側麵，夜孤影走過去，拱手行了一禮，說道：“陸豐師兄，我來找吳若愚前輩。”
    陸豐看了他一眼，微笑著說道：“師父就在裏麵，你進去就看到了。”
    拓拔對夜孤影說道：“我就不進去了，你自己進去吧！”
    “嗯，好……”
    夜孤影向陸豐行禮，然後往殿內走了進去，大殿裏麵很簡單，地板也隻是青石鋪墊，並不是如乾坤殿一樣的漢白玉鋪就而成。
    地上有幾個蒲團，由枯草編織而成，不似乾坤殿主殿，皆是漢白玉製成。
    幾根頂梁的柱子，也隻是普通的柏木，沒有雕刻任何紋飾。
    正對門的背牆上，隻刻著一個‘恒’字，正下方的蒲團上，吳若愚雙腿盤坐，微微的閉著眼睛，正捏著劍訣打坐冥想。
    夜孤影走到近前，彎腰行了一禮，敬聲道：“前輩……”
    吳若愚沒睜眼，隻是點了點頭：“嗯……早食用過了？”
    夜孤影回道：“剛剛已經用過……”
    吳若愚睜開眼睛，看了夜孤影一眼，說道：“既然如此，那你找個蒲團，稍微等待片刻。一會兒跟我門下一起聽課吧！”
    “謝謝前輩……”
    夜孤影拱手致謝，找了個蒲團坐下。
    沒一會兒，吳若愚的門下，紛紛走了進來，看到夜孤影後，不免都有些好奇。
    夜孤影被看著，感覺有些不自在，便站起來退到邊上。
    一眾門下走至近前，對著吳若愚行禮後，齊聲恭敬道：“師父……”
    吳若愚‘嗯’了一聲，說道：“所有人都到齊了嗎？”
    陸豐走到近前，對吳若愚行禮道：“師父，眾師弟們都到齊了。”
    吳若愚罷了罷手，說道：“嗯……既然都到齊，那就都坐下來吧！”
    一眾門下聞言，各自尋一蒲團，端端正正的坐下。
    陸豐轉過眼，看到夜孤影，便走到近前，招呼其坐下。
    吳若愚掃視一眾門下，說道：“劍派每百年，則收徒一次，那些家夥覺得，你們資質不行，便都扔給了我。不過，依照我的看法，那所謂的資質，還有所謂天賦，全都是些狗屁。”
    “俗話說得好，師父領進門，修行在個人。這世間，沒有最笨的人，隻有最懶的豬，連鳥都知道先飛，更何況是你們。”
    吳若愚指了指背後，說道：“這個‘恒’字，就是我想對你們說的，我對你們沒有任何偏見，所有人都一視同仁。我自將畢生所學，盡數傳授給你們，至於能夠走多遠，那就看你們自己的造化了。”
    一眾門下齊聲道：“弟子，謹記師父教誨，自當潛心修煉，堅持不懈，持之以恒！”
    吳若愚微微點了點頭，說道：“所謂修煉，乃奪天地之造化，竊陰陽之精華。世間諸般修煉，隻有一個目的，無外乎是求證大道，超脫生與死的界限，逃離六道輪回之外。大道三千，修煉之路，崎嶇坎坷，磨難阻礙，想要求證大道，亦是難上加難。”
    吳若愚頓了頓，繼續說道：“乾坤劍派，即是劍派，當以劍入道。大成者，一劍可平山斷河，可斬日月星辰。”
    這時，一名弟子好奇的問道：“師父，那創派祖師達到何等境界？”
    “相傳劍派祖師有九把大羅仙劍，其達到了無極之境，一劍可斷萬古歲月。”
    吳若愚看了看那名弟子，接著說道：“修煉的手段，大體分兩種，肉身與元神，當然還有一種修煉體魄，不過這一手段很是隱秘，乃北冥世家獨有之法。修煉肉身者，登峰造極後，可以長生不老，肉身強悍至極，天難滅地難葬，南空世家就是修煉肉身。比較常見的，就是修煉元神者，俗稱的仙家之法，以煉氣成藥化元神，最後精氣神三者合一，以求達到所謂的無極之境。”
    一名弟子又問道:“師父，那能不能同時修煉肉身與元神？”
    吳若愚耐心地解說道:“這個自然可以，但是目前很少有人如此做。雖說，修煉仙家之法者，肉身會比較脆弱。但是，境界達到九劫，就會引來雷劫，降臨自己身上，扛過了雷劫後，肉身也會強悍。而且，仙家之法也很不簡單，即便是肉身被損壞了，可靠元神奪舍他人再生。而修煉到極致者，僅靠一縷殘缺靈識，亦能重新凝煉血肉再現世間。”
    夜孤影聽到元神奪舍，不禁想起曾經奪舍自己的陰厲。
    吳若愚環顧四下後，說道：“好了，今天就講到這裏，你們出去跟陸師兄，學習一些入門的劍法。之後，我再教授你們打坐冥想等。”
    “是，師父。”
    一眾門下站起身，紛紛往殿外走出去。
    吳若愚看夜孤影起身，於是便開口喊住了他，夜孤影走到進前，彎腰行禮道：“前輩，什麽事？”
    吳若愚指了指麵前，示意其坐下來。
    “多謝前輩……”
    夜孤影看了看，然後相對坐了下來。
    吳若愚看了看他，然後說道：“世間凡有靈之物，皆有精氣神三要素。所謂的能是指，體內的能量力量，修煉者通過修行，得到的修為之力。所謂的神是指意識，也就是修煉者的神識，當然也可稱之精神能。所謂的氣分:廣義與狹義，先天之氣與後天之氣，是指提供身體運轉的氣。廣義含先天後天二要素，乃修煉者所需要的氣。狹義則與之分開來，凡人常指一個人沒氣了，就是意味著已經死了。”
    夜孤影知道其在特意指點自己，自然不敢亂想，認真細細聆聽，牢牢銘記心中。因為他知道，此次之後，可能就再沒機會請教了。
    吳若愚繼續緩緩說道：“所謂先天之氣，乃天地間存在的氣，凡人難以感應得到，所謂的後天之氣，乃自身體內的氣，同樣很難掌握得了，世俗間的內功雜家，便是懂得運用後天之氣。想要成為修煉者，就需掌握兩種氣，將二者融合一起，結成那所謂的藥。”
    夜孤影虛心問道:“前輩，什麽是藥？”
    吳若愚解釋道:“所謂的藥，就是常人所說的丹，需要感應後天之氣，然後將其與先天之氣融合煉成藥丹。”
    夜孤影雲裏霧裏，問道:“前輩，那如何感應後天之氣？”
    吳若愚說道:“這就需要打坐冥想，而也隻有打坐冥想，才能更好的感應後天之氣，若能感應到後天之氣，便能進入修煉之路。”
    夜孤影虛心問道:“請問前輩如何打坐冥想，可有什麽講究？”
    吳若愚解析著說道:“打坐需要雙足跏趺，將左足置於右腿上，再將右足置左足上，這個稱之為金剛坐，乃西方佛門的坐法。若是將右足置左腿上，再將左足置右足上，這個稱之為如意坐，即是常見仙家坐法。”
    “人在打坐的時候，脊柱垂直是關鍵。從大腿根部到膝蓋是向下傾斜的，讓兩個膝蓋觸地作為支撐點，同時膝蓋不可懸空，以自己覺得重心穩，無前傾後仰為原則。兩肩應舒張下垂，但是又不能挺胸;佛門人在禪坐時，雙手會微微抬起，肩膀微微向後擺，肩腋則是內空的。從外看，肩是一條平行線；從後看，肩是圓的。”
    “然後是左手放在右手下麵，大拇指碰在一起置於臍下。下巴稍微往前低，後腦稍微向後收放，稍微壓住頸部左右兩條大動脈管的活動即可。再把雙目定住，慢慢半閉眼睛，閉眼目光下垂，後把兩眼定住，可見一片光明。最後舌頭前半部微舔抵上齶，修煉者稱之為搭橋。”
    夜孤影聽著，認真的銘記，不敢有一字的遺漏。
    “其實，所謂的打坐冥想，就是明心靜氣，摒棄雜念，斷絕妄想。但是，久靜則定，久動則疲，靜動結合，才能方得始終。”
    吳若愚看著他，說道:“你不是劍派的門下，我也不好過於教授，所以希望你能理解。”
    夜孤影連忙道：“前輩那裏的話，前輩能夠不吝賜教，晚輩已是感激不盡，怎敢有埋怨的道理。”
    吳若愚點點頭，說道：“好了，你出去與眾弟子一起跟陸豐學劍法吧！”
    “感謝前輩指點，請受晚輩一拜。”
    夜孤影彎腰對吳若愚行了一禮。
    吳若愚扶起夜孤影，語重心長地說道：“這個‘恒’字，我也送給你，希望你能不畏艱險，亦不懼滿途的荊棘。如果有什麽不懂的，你也可以去問陸豐。”
    “好，謝謝前輩！”
    夜孤影再行一禮，起身往殿外走去。
    吳若愚望著離開的夜孤影，眼神裏流露出一絲歎息，或許是感慨夜孤影求學無門，也或許是感慨劍派的循規蹈矩。