成婚之後，劉羨與妻子的生活非常和諧。
    尚柔，或者說阿蘿比想象中還要知書達理，善解人意。每天一早，劉羨開始做功課時，阿蘿便會悄悄為他準備盥洗的熱水，換洗的衣裳。而當劉羨讀完一些書，第二天再看，就會發現她將一切都整理得妥妥當當。
    且阿蘿毫無高門出生的大小姐氣，或許是因為長相可愛，或許是因為人情練達，不過兩三天，她便和府內上下的蒼頭侍女混熟了，所有人都很喜歡她，甚至包括安樂公劉恂，看到阿蘿也會禮讓幾分。
    “少夫人簡直是夫人再世。”
    當劉羨聽到這個評價的時候，有些哭笑不得。和矜持的母親相比，阿蘿其實要活潑很多，大概是因為還年輕的緣故吧，她似乎有燃燒不盡的活力與熱情，遠沒有張希妙在世時的疲憊感。也因為年輕，阿蘿有時候甚至會很冒昧，語出驚人。
    有一天，她就突然問劉羨說：“夫君的誌向是什麽？”
    劉羨當時正在抄寫《涅槃經》，心不在焉地回答說：“光大家門唄。”
    阿蘿跟著就問：“夫君將來是公爵，還要光大家門，是準備複國嗎？”
    這話說得劉羨一個激靈，差點跳起來。
    然後他靈機一動，望向窗外，手指天空，悠悠說：“一震之威，乃至於此啊！”
    這是當年曹劉煮酒論英雄的段子，身為魏武之後，阿蘿自然是耳熟能詳，她立刻笑盈盈地接道：“今天下英雄，唯使君與操耳~~”
    夫妻二人都笑了起來.
    阿蘿往房內端了一壺果酒來，而後趴在桌案的一旁，看丈夫抄經，頗有打破砂鍋問到底的架勢：“那夫君以後到底有什麽打算呢？”
    劉羨知道今天不好好回答，是不能讓妻子滿意了，隻好放下筆，轉首注視阿蘿，認真答說道：“我目前的打算，就是希望能在三十歲前，當上一州刺史。”
    “刺史？”阿蘿的眼睛顯露出疑惑來，對於尋常百姓來說，刺史當然是一個非常了不得的高官，但在現在的朝廷裏，刺史的地位卻非常尷尬。
    在原本的漢末體製中，刺史是一州體製中的最高軍政長官，既掌握人事權，也掌握領兵權，與以後的州牧相比，隻有官秩上的高低，而無本質的權力區別。
    但在曹魏的曆次改革中，刺史的的官秩雖然得到了提拔，淩駕於郡國守相之上，但是最重要的軍事權卻被拆分，落到軍區都督、監鎮手上。加上最近國家屢次拆分大州，又在地方設置藩王屬國，導致刺史管轄的疆域和權力都進一步受限。
    受這種種影響，在漢朝可以說是封疆大吏的刺史之位，到如今已經變成一個單純的行政職位了，導致許多士人寧願去當藩王的屬國官員，也不願去當刺史。此時劉羨說自己想當刺史，毫無疑問是不符合當今士族潮流的。
    劉羨對妻子解釋說：“我畢竟身份敏感，不知有多少雙眼睛盯著我，稍有不慎便會被他人猜忌。別的猜忌都還好，但要涉及到戰爭軍事，難免不被人聯想到謀反，所謂君子不處危牆之下，與其爭那些害命的權位，不如先想著做一個單車刺史，多拉攏些人脈，以後想要繼續往上爬，總會有機會的。”
    阿蘿想了想，覺得確實是個腳踏實地的選擇，但還是有些不滿：她希望丈夫能夠更恢弘大氣一些，像曾祖一樣吞吐日月。故而低聲說：“有些太小氣了……”
    劉羨聞言哈哈大笑，他現在有些領悟了，夫妻之間是征服與被征服的關係，不是你征服她，就是她征服你，總而言之絕不能被小看。
    劉羨雖然礙於形勢，有些話不能對妻子明言，但一些胸懷還是可以吐露的。所以他沉吟片刻，便化用當年楚莊王蟄伏的典故，吟出一首詩來：
    “天德悠且長，人命一何促！百年未幾時，奄奄風吹燭。
    嘉賓本難遇，壯誌固難抒。一朝蕩胸懷，奇鳥在峻阜！”
    狹小的書房，清澈的聲音。詩歌以一種不可思議的力量，震動了曹尚柔，攫住了她的心靈。
    不知不覺，阿蘿內心冒出了與丈夫一較高下的想法。
    “他的才華十倍於我。”父親鄄城公的話在她耳邊響起，她全身緊繃。
    劉羨吟完詩歌，轉首看向妻子，笑說道：“現在其實說刺史也太早了，還是想想進入國子學後的事情吧。”
    成婚之後，緊接著就是入仕了。
    士人入仕，在當下這個年代，說白了就是兩種渠道：
    一個是被後人所熟知的九品中正製，通過地方中正品評後確定鄉品，而後上報朝廷，授予官職；
    另一個則是沿用漢朝的察舉製度，通過地方行政長官舉薦後進行策試，通過後授予官職，並追加鄉品。
    可這並非是無代價的，兩種入仕也都是有門檻的：
    地方中正該通過什麽了解士子？州郡長官又該通過什麽來舉薦士子？
    他們不可能一一去了解所有人，所以就需要一個平台集中士子，然後花一段時間來考察。
    這個平台在州郡中或是郡學，或是長官府台，而放在全國政治中心的洛陽，毫無疑問就是太學了。
    太學是自漢武帝以來就設立有的國家最高學府，專為國家儲才，每年都會從中挑選才學優異者入宮為官。到了魏晉時期，這一製度仍被沿用。隻是由於九品中正製的興起，形勢與以前略有不同。
    在東漢時，太學仕官製度已成定製，每隔一年，天子便會令所有太學生（數量往往上萬）進行一次射策，也就是考試。射策結果取前一百名，前四十名稱為甲科，選為郎官，中間二十名稱為乙科，選為太子舍人，最後四十名稱為丙科，補文學掌故。
    但到了曹魏初期，生靈塗炭，國家百廢待興，太學連人都招不滿，也就顧不上什麽射策不射策了。可謂是隻要有人，就不缺官當。直到魏明帝晚年，這一情況才有所好轉。但射策一事，也由於九品中正製的存在，變為純粹的中正考察舉薦了。
    司馬懿掌權後，出於製衡士族建立皇權的要求，又重新在太學恢複射策。但他也不敢太過打壓士族，實行的是兩種選拔並行的策略，有才能的人射策提拔，有門第的人走中正考察。
    直到鹹寧二年，當今天子下令，在太學之中另設國子學，算是正式在製度上確立了兩種入仕途徑：
    官品在五品以上的士族子弟都可以入學國子學，隻需元服以後，再待滿一年，不需射策便能入仕；
    而普通士人依舊入職太學，按照以前的規定射策，隻是錄取的人數大大減少，東漢能一年選中百人，而西晉僅一年三十人左右。
    雖然安樂公府被京畿士族所排斥，但至少名義上是一品公爵。劉羨要入仕，自然也是進的國子學，隻要在其間待滿一年，便可以拿到中正的鄉品，按部就班地入朝為官了。
    不過按理來說，安樂公府的出身必然會成為拖累，以劉羨想來，這一切也不會如料想的這麽順利……
    成婚一月後，也就是太康八年三月戊辰，劉羨向國子學投書求學。兩日後，得到了國子祭酒嵇紹的回複，給了他一枚刻有名字的玉牒，下麵還刻有“育才收賢”四字，有了它，劉羨便可以正式進入國子學了。
    次日一早，劉羨身穿素色儒服，騎了馬，背了一套經義，招呼上郤安、張固，踏上了太學之路。
    太學位於洛陽城南，開陽門外兩裏。對於劉羨來說，則是策馬兩刻鍾的事情。他從安樂公府出發，沿著建春街往西走一裏，向南拐，再直行十裏，熱鬧的南市大街就出現在眼前了。
    三月已是暮春時節，正是一年間天氣最舒適的時候，河畔草長，雜花生樹，群鶯亂飛，南市的街道上到處都是閑人。
    但與洛陽的西市、金市、馬市等其餘市場不同，南市並沒有那麽明顯的市儈氣息。因為這裏多有太學生活動，所以南市不是賣的是筆墨紙硯，就是開得茶水酒肆，還有手抄的書籍經義，文壇最新流傳的詩集，偶爾再有一些果農在沿街叫賣毛桃、李子、桑葚，頗有一股愜意自在。
    劉羨三人下了馬，到一個小攤前買了三個撒了芝麻的肉餡胡餅，一麵吃一麵往南走，不多時，他們便來到了南市中心：一座極為開闊的青石廣場映入眼簾，百餘輛馬車呈數列停靠在其中，而在其正東麵，一道四丈寬兩丈高的四柱白石石門聳然而立，在其匾額刻寫著古樸雄渾的四字篆書——“知本修身”。
    在石門之下，往來的儒生們絡繹不絕，大家大多年輕，而且麵帶微笑，因為此時此刻，他們正在整個帝國的文化中心。
    “這後麵就是太學了。”劉羨在廣場中央立定後，打量著來回穿行的人流，一時感慨萬千，轉首對兩位好友笑道，“還記得五六歲的時候，我們常常路過這裏，結果一轉快十年過去了，我們都還沒親自進去過，時間過得真快。”
    郤安回笑道：“怎麽突然說起這個？是擔憂自己前程？”
    “當然不是，我是感歎人生真短。”劉羨仰望著石門上的大字，道，“但還是要大步向前。”
    往前走，又是一大片青石廣場，上麵立著一片碑林，這就是曆史上著名的熹平石經。
    一百年前，大漢的鴻儒們為消除經學分歧，聚集一堂，刊定六經，經漢靈帝同意後，由一代文宗蔡邕親自執筆，寫下多達二十萬字的經典，最後刊刻在石碑之上，供天下學子仰讀。
    此後曆經洛陽大火、官渡之戰、高平陵之變，洛陽的主人接連變了三輪，可這些石經仍在此處，甚至還能看到石碑上烈火熏烤與刀劍砍過的痕跡。
    而在石經碑林之後，就是太學龐大的校舍群了。
    如今的太學占地六十畝，有一百三十間校舍，九百間內室，容納有三千多名太學生。而國子學則在太學內的最東北角，大概隻占據了二十間校舍，一百間內室。
    別看國子學占地雖少，可五髒俱全。太學有博士十九人，而國子學雖隻有國子祭酒一人，博士一人，但卻有十五名助教，足可見天子之重視。
    而值得一提的是，劉羨走進來時，發現過往的學生驟然銳減，預計校舍內隻有不到百人，不過也可以理解。畢竟五品以上的官員就這麽多，而進入國子學就相當於免試，幾乎所有學生都能一年得官，一年一茬人走，人自然也多不到哪去。
    張固、郤安要去太學進修，而劉羨則去找國子祭酒嵇紹報道。
    嵇紹的屋子就在國子學最前麵，劉羨到時，房門在大開著，可見一名中年儒士正在桌案前提筆抄書，姿勢端正，模樣古板，正是嵇紹。
    劉羨敲了敲門。
    嵇紹抬頭看了他一眼，手中的筆停下來，說道：“是你啊，快進來。”
    劉羨上前行禮道：“見過祭酒。”
    兩人確實也算是熟人，此前嵇紹看在阮鹹的份上，參加過劉羨的元服禮與成婚禮。
    “不要這麽客氣，你是我世叔小阮公的弟子，按輩分來說，我應該稱你為弟，你應該稱我為兄。”
    不同於古板的外表，嵇紹的言語非常溫和，甚至有心情和劉羨玩笑。
    劉羨道：“祭酒玩笑了，晚輩豈敢與今之郤缺並稱？”
    今之郤缺是養父山濤給嵇紹的評價，指嵇紹和春秋時晉國上卿郤缺一樣德才兼備。麵對這句不痛不癢的馬屁，嵇紹笑了笑，沒有跟劉羨繼續深究，而是取出了名冊，用朱筆在劉羨的名字上劃了一個勾。
    畫完後，嵇紹把名冊放回原處，再次說道：“並稱不並稱，本也是說不好的事情。我和世叔聊過，你的才學很好，放在這一屆國子學裏，肯定是名列前茅。”
    聽到嵇紹如此誇獎自己，劉羨自然是非常高興，口頭上還要推辭道：“祭酒過獎了。”
    嵇紹笑著擺了擺手，說：“但你也不要自傲，現在的國子學，學風不振，哪怕是整個太學，值得稱道的人也寥寥無幾。但這並不是因為缺乏少年天才，而是他們在荒廢時光，最後泯然眾人，明白嗎？”
    “明白，學生一定努力。”劉羨對國子學的學風也有所聽聞，由於完全不擔憂出路，所以不乏有學生報道之後，直接消失，第二年坐在家裏就能拿到中正的品第。
    嵇紹看他神色不似作偽，點點頭道：“這裏平日都是自學，沒什麽管教，有疑問可以去請教助教。不過以你的水平，在這國子學，其實也學不到太多東西。所以你來不來，我不做太多要求，但我和謝衡博士都有講會，五日一小講，十日一大講，都在下午未時，你有興趣的話，可以來聽聽。”
    “是，學生記下了。”
    “那你就在校舍轉轉吧，我就不留你了。”
    “我差點忘了一件事。”正當劉羨準備離去的時候，忽然又被嵇紹叫住，他說，“這一屆國子學，公侯子弟極多，你要當心一些。”
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    沒啥存稿了，再放兩天恢複日更四千了，阿彌陀佛。