好吧，寧致遠越想越覺得內心某種東西正在慢慢的覺醒。這半年多以來，從自己被抓的那天起，無論是自己接觸過的客戶也好，還是跟自己相同職位上關係好的同事也好，都受到了集團的某種威脅，或者說是對自己弱小資源的‘圍剿’，這種形式，應該從自己被抓進來的那天起，就一直沒有變化過，估計在自己被接受審判，塵埃落地之前，這種形式是不會變化的。
    那接下來自己的鬥爭活動，就必須是‘反圍剿’的形式。麵對集團的‘圍剿’和自己的‘反圍剿’，互相采用的就隻有進攻和防禦這兩種鬥爭形式，這是和古今中外的各種鬥爭沒有兩樣的。然而，自己的這場仗因為波及的群體比較廣，大家各自的利益雖不完全相同，但中間有不可避免的有糾纏、有共同的地方，甚至還有某兩個群體共通的地方，對於這部分群體，可能會存在著一些反複。
    集團肯定是一直以進攻的姿態來麵對的，畢竟這是集團早就製定好的戰場，自己已經被威逼利誘到這個戰場之上。
    從剛開始W總帶著集團的審計進行進攻，自己則以防禦的態勢進行應對，這是第一階段；
    到其中自己以進攻的姿態要求集團把客戶叫來當麵鑼對麵鼓的講清楚，集團則是以司法程序進行防禦來應對，這是第二階段；
    到自己被抓之後想要以防禦的態勢請求集團的諒解，集團反而以進攻的姿態讓承辦拿到了歪曲事實的口供，這是第三階段；
    這就是集團的‘圍剿’和自己的‘反圍剿’在長期不斷地反複的過程，說是長期反複，是說鬥爭形式的反複，這是事實，自己想想就能知道。“圍剿”和反“圍剿”，是戰爭形式的反複。敵以進攻對我防禦、我以防禦對敵進攻的第一階段，和敵以防禦對我進攻、我以進攻對敵防禦的第二階段，是每一次“圍期”中鬥爭形式的反複。
    至於鬥爭的內容，則不是簡單地反複的，而是每次不同的。這也是事實，任何人一看就知的。這裏的規律，是‘圍剿’和反‘圍剿’的規模一次比一次大，情況一次比一次複雜，鬥爭的暗流一次比一次激烈。
    然而不是沒有起落的，就比如現在，事情已經發展了這麽久，自己的鬥爭還沒有取得什麽實質性的進展，這樣的話自己對於集團的威脅就不在最重要的地位了，集團‘圍剿’的規模和必要性，就比較小些，簡單些，緩和些了。
    那既然這樣，自己的鬥爭就算失敗了嗎？寧致遠內心並不這麽認為，以他的鬥爭戰略而言，隻有自己在還沒開庭之前就主動放棄了，那才叫做失敗；當下的處境，隻能叫做局部的和暫時的失敗。
    反圍剿，作鬥爭，最重要的是不能被敵人的圍剿所嚇到，更不能被敵人的圍剿所嚇倒。和輕敵者相反，如果我們太看中了敵人，太看輕了自己，因而采取了非必要的退讓忍耐乞求的方針，不知不覺之間就連精神上那點防禦的武裝也一並解除了，其結果肯定是潰不成軍。
    防禦也分積極防禦和消極防禦。積極防禦，又叫攻勢防禦，又叫決戰防禦。現在到了決戰的時候了嗎？差不多了，自己案子的流程已經完成了簡老師預測的‘兩退三上’的流程，也差不多在看守所呆了快一年左右的時間了。
    消極防禦，又叫專守防禦，又叫單純防禦。就像自己之前第一階段、第二階段和第三階段的防禦一樣，其實就是有點‘兵來將擋，水來土掩’的意思。但實際上，消極防禦實際上是假防禦，隻有積極防禦才是真防禦，才是為了反攻和進攻的防禦。
    是時候開始真的防禦了，之前自己是真沒有想明白，更沒有看清楚，隻是被動的進行著消極防禦，現在回頭看，就算是自己覺得進攻的態勢，其本質也是消極防禦。要立刻、馬上摒棄消極防禦，因為據自己當前的理解，任何一本有價值的軍事書，任何一個比較聰明的軍事家，無論古今中外，無論戰略戰術，就沒有不反對消極防禦的。
    隻有最愚蠢的人，或者說最狂妄的人，才會捧著消極防禦當法寶。可是世上就是有這樣的人，會做出這樣的事，之前的寧致遠就是一個很好的例子。
    沒事，寧致遠心想著，‘吃一塹長一智吧’，對於集團早就有計劃進行的‘圍剿’，當時自己沒有必要的和充分的準備，陷入被動地位那就是必然的。就算自己倉促應戰、倉促應戰，勝利的把握也是沒有的。
    那在這個當下，自己要進行積極防禦的時候，好好進行下自己‘反圍剿’的準備，就完全有必要了。要說在這之前，敵人的‘圍剿’準備是在秘密地進行的，自己難於知道他們將在何時進行進攻，等知道了，也就為時已晚，就像自己在一片茫然之中就被承辦抓了進來一樣。
    但是現在，自己也早已不是被抓之前的那個自己了。自己現在有一點能力是可以對接下來集團的‘圍剿’策略和方向進行下預判的，那也就可以針對性的進行‘反圍剿’的準備。在準備的時機上麵，一般地來說，與其失之過遲，不如失之過早。
    反“圍剿”鬥爭勝利的程度，是和準備階段中任務完成的程度密切地聯係著的。由輕敵而發生的對於準備的放鬆，和由被敵人進攻所嚇倒而發生的驚惺失措，都是應該堅決反對的不良傾向。自己需要的是熱烈而鎮定的情緒，緊張而有秩序的部署。
    接下來，寧致遠對自己部署的計劃，起名叫做‘戰略退卻’。這是方法，不是態度，態度就是針鋒相對。但是針鋒相對不意味著要去硬碰硬，有時候，避其鋒芒尋找破綻也是另一種針鋒相對。
    所謂‘戰略退卻’，是劣勢軍隊處在優勢軍隊進攻麵前，因為顧到不能迅速地擊破其進攻，為了保存軍力，待機破敵，而采取的一個有計劃的戰略步驟。可是，軍事冒險主義者則堅決反對此種步驟，他們的主張是所謂‘禦敵於國門之外’。
    誰人不知，兩個拳師放對，聰明的拳師往往退讓一步，而蠢人則其勢洶洶，辟頭就使出全副本領，結果卻往往被退讓者打敗。
    《水滸傳》上的洪教頭，在柴進家中要打林衝，連喚幾個“來”“來”“來”，結果是退讓的林衝看出洪教頭的破綻，一腳踢翻了洪教頭；
    春秋時候，魯與齊戰，魯莊公起初不待齊軍疲憊就要出戰，後來被曹劌阻止了，采取了“敵疲我打”的方針，打勝了齊軍，造成了中國戰史中弱軍戰勝強軍的有名的戰例。請看曆史家左丘明的敘述：
    “春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人日：肉食者謀之，
    沅謀。乃入見。問：何以戰？公曆史家左丘明（3的敘述：
    “春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人日：肉食者謀之，又何間焉？
    劌日：肉食者鄙，未能遠謀。乃入見。問：何以戰？
    公日：衣食所安，弗敢專也，必以分人。對日：小惠未遍，民弗從也。
    公日：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。對曰：小信未孚，神弗福也。
    公日：小大之獄，雖不能察，必以情。對日：忠之屬也。可以一戰。
    戰則請從。公與之乘。戰於長勺。公將鼓之。劌日：未可。齊人三鼓。劌日：可矣。
    齊師敗績。公將馳之。劌日：未可。下視其轍，登軾而望之，日：可矣。遂逐齊師。
    既克，公問其故。對日：夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其撤亂，望其旗廉，故逐之。”
    當時的情況是弱國抵抗強國。文中指出了戰前的政治準備—一取信於民，敘述了利於轉入反攻的陣地—長勺，敘這了利於開始反攻的時機——彼竭我盈之時，敘述了追擊開始的時機——轍亂旗靡之時。雖然是一個不大的戰役，卻同時是說的戰略防禦的原則。
    中國戰史中合此原則而取勝的實例是非常之多的。楚漢成皋之戰、新漢昆陽之戰、袁曹官渡之戰、吳魏赤壁之戰、吳蜀彝陵之戰、秦晉淝水之戰等等有名的大戰，都是雙方強弱不同，弱者先讓一步，後發製人，因而戰勝的。
    寧致遠給自己設定的‘戰略退卻’，就是不再依靠任何人的幫助，堅決的靠自己，不再對別人抱有任何的幻想。這裏的任何人，既指之前剛被抓時四處求人幫忙聯係集團老總的中間人及集團老總本人，也指一直以來希望能夠站出來幫自己說些話的客戶。
    所有的這些，都堅決的放棄掉了。這不是消極的放棄，是經過深思熟慮後做出的最符合實際的行動。
    好，就這麽決定了，寧致遠心想。做決定是生活中不可避免的一部分。無論是選擇職業道路、決定居住地，還是簡單到晚餐吃什麽，我們都不斷麵臨需要仔細考慮的選擇。
    寧致遠一直以來堅信的是，做出深思熟慮的決定的關鍵在於理性思考和相信自己的直覺的結合。
    理性思考很重要，因為它能夠權衡每個選項的利弊，並做出明智的決定。直到現在，寧致遠還記得那時他在選擇大學時，列出了對自己來說重要的因素，如教育質量、地理位置和費用等等。然後，根據這些因素進行了調查和比較不同的大學。通過這樣客觀分析收集到的信息，自己就能夠縮小選擇範圍，並最終做出自己有信心的決定。
    然而，僅僅依靠理性思考有時會導致過度思考和優柔寡斷。當時用這個方法選擇大學時很好用，但到了選擇專業時，再用這種方法就有了局限性，因為專業不像學校那麽好去收集關鍵信息進行合理分析，所以，這也是自己相信直覺的地方。
    我們的直覺往往基於過去的經驗和潛意識的知識，它們可以提供理性思考可能忽視的寶貴見解。寧致遠還記得在自己到之前所任職的集團麵試工作時，有兩個工作機會在紙麵上看起來同樣吸引人。然而，一個公司給自己一種興奮和熱情的直覺，而另一個則讓自己感到漠不關心。
    盡管兩個選項都有理性的論據，但自己最終選擇了激發自己直覺的公司，也就是之前所任職的集團，結果證明這對自己來說是正確的決定。
    總的來說，對於做出深思熟慮的決定，理性思考和相信自己的直覺是相輔相成的。這是寧致遠在之前的人生當中，通過為數不多的兩次重大經曆，一次是高考，一次是麵試，得出來的經驗。
    通過理性思考，可以收集和分析信息，權衡利弊；而通過相信直覺，可以傾聽內心的聲音，從過去的經驗中獲得啟示。這樣的決策方式可以幫助我們做出更符合自己需要和價值觀的決定，從而提高生活質量並取得成功。