羌族人民大多聚居於高山或半山地帶，每寨三、五家至十家不等，但三、五十戶為一寨的居多。
    住房平麵呈方形，頂是平的，用亂石碎片砌成。石塊之間不用石灰，隻用泥土粘連，牆間不用木柱，砌得平直整齊，外觀很美觀。一般房屋共分三層（有的是二層），用獨木截成鋸形的梯下上。中屋住人，除臥室、貯藏室外還有火塘鍋莊。上層貯物，下層圈養牲畜、堆放雜草、漚糞。屋頂上搭木架子存放玉米，設神龕供白石神。屋頂作脫粒和曬糧食之用，是良好的曬台。上層的房屋，人居樓下，樓上貯糧及堆雜物，牲圈另設置於屋外。一室內用具簡單，僅有木床、桌、橙等。家內活動多在住宅中心的火塘鍋莊周圍。鍋莊係一鐵質或鋼質的三角架，供飲食之用。鍋莊上方供奉著祖先的靈位。客至，即讓坐於鍋莊之旁。全家飲食、聚會、節日歌舞以及祭祖都在鍋莊周圍。像藏族的鍋莊一樣，羌族的鍋莊亦嚴禁觸動。近漢地者煮飯燒水不用鍋莊，而用漢式鍋灶，但仍設火塘。
    羌族自古以來有梁不建碉樓的習慣。《後漢書?西南夷列傳》說：“羌族先民冉駝，眾皆依山居上，累不為室，高者至十餘文，為邛籠”。唐人李賢注說：“邛籠，碉也”。顧炎武《天下都國利病書》說：“威、茂、古冉駝地”，“累石為碉以居，如浮圖數重，門內以楫木上下，貨藏於上，人居其中……畜圈於下，高至二三丈者謂之雞籠，十餘文者謂之碉”。直到現代，羌族人民依然建造這種累石而成的碉樓，羌民的住房，實際上就是這種碉樓的一種，它的結構仍然和明代顧炎武所記的完全相同。高十餘文的石雕，在羌族地區也比比皆是。一般是四角形，六角形、八角形，下寬上窄，呈梯形，下牆厚一米左右。頂部蓋瓦或木板，有六、七至十三、四層高。上細下粗，四壁築有槍眼。多數村寨都有這種碉樓一個或幾個。它是曆史上羌族內部以及羌族與其他民族之間相鬥爭的產物，一般都修築在交通要道，山脊的梁上或村落的中心。羌族老人說，這種碉樓是為了防禦外來侵略和械鬥的，用以觀察敵情，指揮作戰而建造的。
    用極不規則的亂石建碉不用石灰而隻用粘土泥巴接縫，在堆砌技術上難度極大，但羌民可信手砌成筆直光華的高達十餘丈的房牆，曆經百年以上風雨，地震和槍彈的襲擊而不傾塌，這在少數民族建築藝術上是一種奇跡。