第221章 美善信真

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    石中觀想參詳《道德經》第八十一章,其身心意靈自是又多出許多的感悟及體會心得。
    他於太虛靜地中,獨坐幽思,冥悟,從一貫的個人理解章節內容開始,逐漸深刻入個人思考,並實際對應到紅塵世道生活場景應用中去,以大修者之精神力量啟發隱藏思維邏輯,導引真我了悟聖人天道。
    聖人老子於《道德經》中所強調的大道至簡,寧靜致遠,反者動之道,柔弱勝剛強,後發者先製,無為而治,虛懷若穀,動靜相宜...等等玄奧係列,高精靈德寶意,乃是華夏文明文化以及大哲思想之精要妙處,個中意義深刻無限,不僅於修真者有著重要引導性,於普世凡塵生靈,亦是不可多得,具有重要地位之智慧結晶存在。
    石中於此第八十一章節參詳觀想,感知《道德經》全篇,皆乃天道最後的至理探討,各章節中所蘊含的深刻哲理,與紅塵世道過去未來,以及當前時代生活狀態,具有著共鳴。
    ?要知道,真誠也有表象?,修者當反思一個時代,紅塵世道中,那信息泛濫真實性缺失之弊,若是要擇道入士,探討天道法則,當在眾多紛擾中,保持住內心的真誠與純粹。
    所謂人之行動勝於任何言辭?,個人經曆或觀察到的事例,說明的隻是某一種實際表現,而真我行動比任何華麗言辭,更能證明,一個修者的價值和道德品質。
    ?而且思考真正的智慧,不在於知識的廣博,智慧的真諦?,在於對生命本質的洞察力和實踐中的自知之明,東方聖人有雲“實踐出真知,實事求是”可為道行。
    修者自結合平常生活或工作環境,去論證如何將《道德經》中智慧融入真我實在生命過程,比如在現時代,波雲詭譎,人心難測的職場上更注重實效而非浮誇,在現實人際交往中,更加去追求真誠而非表麵的和諧。唯有真我不落,修者方才得有所成。
    紅塵世道試驗場,作為身在其中的生靈人眾,當深入去探討,應用大哲思想,對個人生命觀,價值觀、生活態度或是精神追求等等一係列,直接影響真我意誌諸類,辨其真曉善美,可成真我實意天道一行。
    《道德經》第八十一章曰:“信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。聖人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭。 ”
    其中之意是“可信的並不華美,華美的並不可信。良善的不會巧辯,巧辯的多不良善。真懂的或不廣博,廣博的可不真懂。聖人不為自己積攢什麽!既然一切都是為了世人,自己就愈發擁有了更多。既然一切都已給了世人,自己就愈發的豐收富有。上天的大道,有利於天下,而不加害於天下。聖人的大道,是為了世人,而不是與人相爭。”
    話說,多樣無形的時空線圈中,大東方地界,有一小山村莊,村裏有個王員外,他乃是附近幾個村莊,眾人皆曉其名的大善人,平時總是樂善好施,行善積德,誰家若是有了難處,隻要找到他,總會得到他的鼎力相助,解決問題,跨過艱難。
    這一年除夕夜,王員外全家在一起高高興興地吃著年夜飯。忽然,正端著酒杯的王員外,麵露不悅之色,爾後又歎了一口氣。那樣子,顯然是心中有氣累,極不舒服之相。
    他的幾個兒子不知道他這是什麽原因,就關心且奇怪地問道:“爹呀!這大過年的!咱們全家正吃得高興,喝得痛快呢!你這突然地歎什麽氣呀!?”
    王員外聞聽兒子們問他,便是放下酒杯,看了看一大家子人,說道:“我隻是想起一件事來,咱們家人在家裏歡聚一堂,有吃有喝的!卻不知道,還有沒有人家,連頓年夜飯都吃不上的!?”
    幾個兒子聞言,連忙說道:“爹呀!那不至於吧!?現在是太平盛世,誰家會窮得連頓年夜飯都吃不上呢!?”
    王員外聞言問道:“哦!但要是知道有誰家吃不上年夜飯,你們會怎麽辦呢!?”
    他幾個兒子平時受其言傳身教,也都很是慷慨大方,便是異口同聲地說道:“我要是知道有這樣的人家,一定把咱們家能吃的東西,分送給他一些,也好讓他能過個有吃有喝的新年。”
    王員外聞言,用讚許的目光看了看自己這幾個兒子,然後走到自家堂屋,那根最大的房梁下,對著上麵,輕聲地說道:“梁上的朋友,你應也聽到了吧!且下來一起吃頓年夜飯吧!”
    原來,這王員外,早就發現梁上有個人了!可他一直裝作沒看到,直到聽兒子們講出這番話來,才一語道破,去到梁下請那人下來,由此可見其心性。
    而那個“梁上君子”聽聞了他們的對話,知道自己暴露了,沒有再藏著的必要,沒辦法,隻好就此現身。
    他一露麵,王員外一大家子一看,皆是認識,這人原來是臨村的張三。
    要說這個張三家啊!那是孩子多,老婆又經常害病臥床,所以家裏的經濟,自是很拮據,平時他沒少來王員外家借米借麵借油錢,當然,說是“借”隻為好聽些,他哪有辦法還了呢!?一來借,自然是‘老虎借大豬,沒得還的!’
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    今春過年,他家裏又斷了炊煙,可是前帳未了!他實在不好意思再開口向王員外“借”了!就想躲起來,等他們家人歇息了!趁著夜色,順點吃的東西回去,多少給孩子們和媳婦吃頓年夜飯。可沒曾想到,還是被人家給發現了!
    王員外是知道張三他家情況的,不但沒有責備於他,反而還把家裏的年貨送給他一部分,最後又送給了他幾兩銀子,且說道:“我看你不如拿著這幾兩銀子,先做個小生意吧!家裏多少也好有些進項!”
    張三手裏拿著年貨與銀子,千恩萬謝地回家去了!過了幾天,王員外早晨去開大門。嘿!一看,自家門手上,竟然掛著一條大鯉魚!
    這是誰送的呢!?不知道是誰送的,王員外也沒有拿回自家享用,而是提著魚,給張三家送去了!畢竟他家孩子多,吃食少。
    這樣的怪事接二連三出現,王員外自然是坐不住了!這一天他天不亮就摸著爬起床,早早地在自家大門口等著,看看到底是誰,每天給自己送魚來。
    不一會兒,一個人挑著擔子的人影,向著自己門口走來,他到門口停下身來,從擔子裏拿出一條魚,便想掛在了那門上,一看有人站在耳房那裏,便就愣住了!
    原來張三年夜裏回家後,給孩子們做了頓大好的年夜飯,就想著王員外給了本錢,讓自己做生意的好事。可是做什麽生意好呢!?讓他犯了難!
    他思想再三,終是讓他想出一條門路來。對了!這村靠近湖邊,有很多魚可打的,聽說城裏的人喜歡吃魚,要是把魚販到城裏,沒準能賺點銀錢。
    他說幹就幹,第二天,就用王員外給的銀子買了漁具,給了捕魚錢,還真就收獲了好幾十斤的魚,便是挑到城裏去賣。生意還真好!很快幾十斤魚便是賣完了!
    回家一算賬,除了本錢,還能剩下足夠買家中買十幾斤大米的銀錢。看來,做這個生意,家裏今後的溫飽可以保證了!
    張三卻是個有恩必報的人。知道這一切都是王員外送給的,他曉得王員外愛吃魚,於是便在每天出村販魚前,路過王員外家門口時,總是把最鮮最肥的魚送去給他。
    可誰想,這前腳送了去,掛在他家門口,後腳人家王員外又給他送了回來。
    他也不好聲張,說是自己送的,心裏想著“員外這麽照顧自己,連自己愛吃的魚,得給他提來,那以後天天送魚去,總有他能收下的時候吧!?那才是他最想要看到的歡喜好事呢!”
    王員外在那耳房裏,早早等著。一看見是他來到,便將他讓進家中去,且勸說張三道:“三郎,你的心意我這領了!以後就別再這樣子了!你還是留著這條魚,多賣幾個錢吧!等你日子好起來後,我再上你家去吃魚,咱們朋友交往,可別太落俗套了!你說這樣好嗎!?”
    張三明是答應了!可心中卻實在是不願照做。王員外對自己有恩,送條魚給他吃,怎麽的!收不收你說了算!嘿嘿!送不送,可是我說了算!於是他每天仍舊是給王員外家送魚去。
    王員外知道是他送來的魚,再不好提了回去還他。沒辦法,隻好派人給張三家送去幾布袋糧食,價值自然是遠遠超過張三所送魚的價值。
    張三見了幾袋糧食,也是沒了辦法,隻好從那以後,不再給王員外家送魚了!唉!尋機再報恩吧!
    再說王員外家有個鄰居,姓李,排行第四,都叫他李四。
    這李四成天遊手好閑,不務正業,每日不是賭博,就是喝酒宿娼,反正是不幹正事,遠近鄉鄰避之不及,談之嗤鼻,他家日子,過得是一塌糊塗。
    初時王員外看他家日子難過,便送給他家一些糧食錢財等,囑咐他做些營生,養活家人,可他死豬不怕開水燙,拿了王員外給的銀錢,吃喝嫖賭照舊,後來王員看他太不爭氣,是個填不滿的窟窿,就不再給他什麽救濟了!
    李四這人心眼不正,人家不給他錢糧,他便懷恨在心,又眼紅王員外家大業大,總是想找個機會,訛詐王員外一筆。
    也是王員外的劫數未滿吧!李四的機會終於來了!這一天李四賭博輸光了!回家自就喝起悶酒來,他老婆才埋怨了他幾句,這廝二話不說,就把自家老婆好一頓打,直打得慘叫連連,他手軟疲弱才作罷。
    李四的老婆很是委屈,覺得和這李四這樣的人在一起,沒什麽盼頭了!而她膝下又無一子半女,沒有牽掛,便是心一橫,就尋短見,上吊自盡了!
    李四自回在廚房裏喝著他的酒,開始還聽到老婆小聲地哭泣,後來便聽不到了哭聲,他也沒太當回事,心想,也許是他媽哭累了!睡著了吧!畢竟這樣的事,不是一次兩次了!
    李四的酒喝得差不多了!氣消了一半!回了些蠻力,有了原始欲望,就搖搖晃晃地向臥室走去,想著發泄發泄。
    可他一進房門,嚇得他禁不住大叫起來,啊?!隻見在昏暗的燈光下,他老婆懸掛在房梁上,舌頭伸出老長,腥紅腥紅地,好不嚇人。
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    李四激靈一下,酒勁一下子醒了過來。連忙上前,把他老婆屍身從房梁上給解了下來,放在臥床上。
    他以前曾聽個道士說過,有些個懸梁自盡的人,解了下來躺平,過一段時間,若是舌頭能收縮回去,還可夠蘇醒過來,這不就期待著奇跡的出現,可是事與願違。看來她老婆的魂魄,早被牛頭馬麵給勾走了!再也活不過來了!
    忽然,壞種黑心動起,一個壞主意湧上李四的心頭。老婆就這樣死了!她的娘家人一定不會善罷甘休,弄不好自己還得受皮肉之苦。幹脆地,把這該死的掛到王員外家門前去,就說老婆被他家欺辱,想不開才自盡在他家門口。
    那王家人,為了息事寧人,少不得會賠償自己些錢財,且一定不會少了來!
    趁著夜色,李四成功實施了他的計劃,將其亡妻的死屍掛在了王員外家門口。便是不敢多呆,回了家蒙頭又睡,隻等著天亮去王員外家鬧事訛錢訛財。
    第二日,天剛蒙蒙亮,李四就來到王員外家門前,咦?!奇了個怪!掛著的屍體,怎麽不見了?!
    李四在四周轉了一大圈,卻不見他老婆屍身的蹤影,沒辦法,他隻好把鄰居叫起來,說是夜裏倆口子吵架,老婆跑出家門後失蹤了!讓大家都幫忙找找。
    直到中午時分,有個人才在村外一小河溝裏,發現了具女屍,李四得信過去一看之後,正是他老婆屍身無疑。
    李四老婆投水自盡的事,很快被傳了出去,她媳婦娘家人知道後,便是疑惑,好端端一個女子,怎會平白無故尋死!自把李四打了個遍體鱗傷,可考問無果,這個油鹽不進的死不吐真相,躺床上半月都沒起來,全靠好心鄰人換著照侍他,才苟活了下來。
    李四躺床上可也沒閑著,他一直在尋思,老婆那屍身,自己掛在王家門口好好的!怎麽就跑到河溝裏去了!
    想是想不通的!卻是越想越讓他心驚,直接被嚇得躲到被子裏,顫抖個不停!他是懷疑,自己的媳婦變做了鬼,要索他的命來!
    那麽,李四老婆的屍體,怎麽會從王員外家門前,悄無聲息的跑到河裏去了的呢?原來這一切都是張三的功勞。
    那一天,張三又起了個早,挑著擔子進城賣魚,因為這次有捕到一條很漂亮的紅尾大鯉魚,張三就尋思著,要讓王員外一家嚐嚐鮮美。
    張三撂下擔子,正準備把大鯉魚掛上就走,卻是定睛一看,王員外家門前,怎麽有個黑乎乎的東西掛著,兀在那飄飄蕩蕩地。
    可因為天未亮之前,最是暗黑,什麽都看他不清,張三就用手去摸了摸,呀!媽呀!原來是有個人吊死在這裏了!
    張三嚇得心“砰砰”亂跳,卻是不敢聲張。他心想,這可怎麽辦?!出了人命,這下王員外家非要吃官司不可!
    報恩心立起,他想也不想,幹脆就趁著天黑沒人看見,替王員外消了災減了禍,把屍體給扔掉了!這樣子,可就讓王家避免一場無妄災禍。
    作為張三來說,他可不想讓好心的王員外家,受到什麽無妄之災牽連。他把屍體背起來,扔到河裏去後,自又繼續賣魚去了!全當做什麽事也沒有發生過。讓害人之人,終害已便是。
    此事之後,張三依舊每日勤勤懇懇販魚,他家的日子,也是一天比一天好了起來。
    一日,他在湖邊捕魚時,竟捕到一隻極為奇異的大魚,此魚渾身散發著柔和光芒,魚尾似用金箔打造,全身鱗片也是金光掩映,似乎是條神魚。
    張三雖是詫異驚奇,卻念及王員外見多識廣,便決定將魚帶去贈予王員外。
    王員外初見此魚,大為震驚,他深知這魚絕非尋常生物。離水這久,竟然安然無恙,當下便遣走了家中老小,讓一同觀看,正自皆嘖嘖稱奇的家人盡皆回避。
    正在此時,那魚竟口吐人言道:“吾本是湖中久居精靈,今日被捉,乃是命中定數事,汝二人聞聲不必驚慌,隻要放生吾,自可得一場大造化來。”
    王員外是個善人,張三也是個義士,聞聽這大魚吐出人語,自不敢再起什麽殺魚吃肉之心,趕忙詢問清楚它的來龍去脈,因何被捕之由。
    靈魚乃靈性十足的精靈,便是緩緩道出真相,原來它在那湖中修行上千年,近日即將化形,渡劫飛升成龍,卻需借助凡人一絲善念之力,此乃其生死之劫,成則魚躍龍門飛升為龍,敗則魚落人口,美味佳肴,身消道滅。
    張三常念報恩之舉,以及王員外平日之善舉,皆是驚動天地,良心可鑒之事,故而它冒險,現身來王家相見,以求度過生死卻難。
    靈魚明言“為報答於他二人,將賜予福澤,恩賜造化他們。可保張三與王員外三百年不死”。
    而在王員外與張三一同,將其放生入湖之際,一道靈光閃顯,分別注入張三與王員外體內。張三頓感身體輕盈,精力充沛,歲返青春,其日後捕魚販魚,更是如有神助,家境由貧寒而富裕起來。
    而王員外,則是覺查到家族運勢,更為昌隆,且自身壽元也有所增加,精氣神猛然提升不少,麵容外貌直接回到三十歲上下,不再有老成衰弱之相。
    至於李四那廝,因被其妻娘家人狠揍了一頓,又卷走了僅有的丁點兒資產,傷好之後,便成了個進門掃堂腿,出門鷂子翻身的不全之人。
    他靠著破屋爛房活了一陣子,最後實在是沒了銀錢來路,終淪為一個路邊訖討之人,於那年冬雪寒時,凍死在一破溝中。
    那時他知全了王員外與張三二人之趣事妙聞,懊悔不已,本決心改過自新,重新做人的!耐何他吃喝嫖賭慣了!怎麽也難浪子回頭金不換來,死於非命,自屬其再正常不過之事。
    原本一場災禍事,就這樣被知恩圖報的張三消弭於無形當中。也成就了世間一篇善有善報,惡有惡報的故事。
    而張三與王員外,於世生存了三百年,各有所修得,但恐紅塵俗世人心險惡,便是一齊隱世修行去了!
    至今世人不知所蹤,許就在紅塵凡世你我中,有個人是他們其中之一,也是不定!
    人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。
    善惡到頭終有報,隻爭來早與來遲。
    《增廣賢文》
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