風和日麗，天朗氣清，萬裏如璽。
    山峰巍峨，高大而偉岸，前後左右，山脈起伏，宛如龍群盤旋。
    很顯然，烈士陵園的選址和修造，都很有講究。
    與大漢人工封土的陵墓不同，青山陵園，采用的是因地製宜，依山為陵。
    大漢的人工封土，是先挖坑，再回封土堆。
    這類陵墓，可以按照統治者，最理想的模式修建地宮。
    但要消耗大量人力物力，而且明晃晃的封土金字塔，很容易成為辨識地宮方位的標誌，導致陵墓被人盜掘。
    而因地製宜，以山為陵，鑿石為宮，陵墓與山，融為一體，則盜墓賊，很難找到地宮入口。
    想要暴力挖掘，除非把整座山都拆了，否則僅憑很難找到地宮，能極大的保護地宮不被盜損。
    以山為陵的安全性，和隱蔽性極高，但缺點是，龍脈難尋，選址的時候，要花很大功夫。
    但這些是對普通人來說的，是對普通軍閥，和普通王侯而言的。
    因為地方軍閥，疆域有限，地方王侯，人力不濟，就算找到了，也修不成真正的皇陵。
    但以上這些困難，對於現在的李信來說，根本不是事。
    太行山的太嶽精工廠裏，多得是分金斷穴，尋找龍脈，分析礦脈的煉金術士。
    這些能人異士，皆是當初，李信兵圍洛陽，接受詔安，北上時從司隸地區搜刮的。
    其中天工巧匠，陰陽術士，乃至神婆棍子，沒有十萬也有八千。
    想要找到一處山清水秀，藏龍聚氣的風水寶地，不說輕而易舉，但也不會有太大難度。
    因為李信治下的大山大河多疑，且陰山就在河套戰場旁邊，在連綿起伏的山脈中，其中尋個合適的龍脈並不難。
    整個青山陵園，采取的是因地製宜，依山而建的山陵模式。
    四周視野開闊，遠處有五座山峰環抱，居於中脈主峰龍巢，呈現六龍拉棺之勢。
    在這種龍巢規格，龍庭帝宮之內，是能養出真正的天子氣的，
    也就是說，陽間的天子有限，但陰世龍庭裏的天子，卻不知道多了多少。
    且青山陵園是真正的世乘六龍之象，主峰高度三千六百米，北脈海拔四千九百米。
    東西二峰稍低，約有兩千八百米，左右平衡，中為走道。
    陵園周回一百零八裏，有城垣三重，內城置五門。
    東曰青龍門，南曰朱雀門，西曰白虎門，北曰玄武門，中曰黃天門。
    城內建有宮闕回廊，闕樓偏殿，祭祀廟宇，一應俱全。
    城門四周，設有三百六十五隊，巨靈石人，和石牛石馬。
    這些巨靈神，身材魁梧，高達四丈九尺披著漆金戰甲，雙手持槍矛劍戟，於胸前左右。
    石人全身髹漆，各色金屬礦石搭配，甲胄紋刻細膩，表情鮮明，喜怒哀樂俱備，栩栩如生，宛如活靈。
    很顯然，對於士們身後的居所，李信也舍得用心，更舍得下血本。
    單是鑿空一座山峰，其中所動用的人力物力，便高達上百萬。
    從這裏，也足以說明，李信對於陪自己打天下的兄弟和士兵，從來不會虧待。
    哪怕是戰死了，哪怕是看不到的地下工程，也給做到了極致。
    對於李信的僭越禮製，胡作非為，除了一些迂腐的老學究，夏軍文武並沒有感覺絲毫不妥。
    因為，他們多少聽說過主公的噩夢困擾，和此前上天示警之事。
    你和連不是長生天子嗎，那李信就弄個陰世龍庭，弄十萬陰間天子下去對陣，看你特釀的還敢不敢來糾纏老子。
    一個手下敗將，活著不是夏軍將士的對手，死了也能將之碾死十萬次…
    “踏踏！”正當氣氛感傷之時，賈詡悄然走了上來：“主公，吉時已至！”
    “該舉行...祭祀之儀了...”
    “嗯！”李信眸光微轉，環顧一眾迎風矗立的文武：“讓將士們準備吧！”
    “今日便讓九泉之下的兄弟們，也一同見證諸夏的崛起...”
    “諾！”賈詡麵色嚴肅，然後轉身登台，開始著手祭祀事宜。
    在這個時代，祭祀天神亦或者是祭祀上天，乃是頭等大事，甚至是天子的專有權利。
    然而主公卻將如此重任，如此榮耀，交給了他賈詡負責，可謂是一種極其信任，和器重的體現...
    國之大事，在祀與戎，祀有執膰，戎有受脤，神之大節也，如此大事容不得賈詡不慎重。
    賈詡能力卓越，並沒有讓人多等，隨著將士們將玉、璧、圭、銅、金、陶、木、竹、等器皿承上，將士們的神色更加莊嚴而肅穆。
    祭祀禮儀繁雜，所用的禮器更多，其中璧、琮、圭、璋、璜、琥被稱為六瑞和六器。
    璧是權力的標誌，和等級製度的象征，祭祀禮上必有其身影。
    以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方...
    巍然的漢白石碑前，賈詡頭裹白巾，一襲縞素。
    他手持祭祀文書，神色莊嚴肅穆：“祭諸將士，天下紛亂，群雄並起，有夏於世，集眾用武...”
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    “稟人道眷，將士命顧，北禦胡虜，南平暴亂...”
    “及至今時，擁地萬裏，主宰眾生，諸夏會盟，祭於陰山，即立國夏，推舉共主，夏華可汗....”
    “事人以禮，立身以義，四守之內，皆為臣子，四夷八蠻，皆視夏民...”
    賈詡神色嚴肅，肌肉緊繃，眼角不時眺望天空，環顧四周，注意著天象變化。
    生怕一個不小心，引起天帝震怒，降下天火硫磺，或者隕石雨啥的，將眾人砸個狗血淋頭。
    因為這個時期的祭祀，更多的是叫祭天大典，通常由君主，或者天子主持。
    天子通過祭天，來表達人們對於天滋潤，哺育萬物的感恩之情，並祈求皇天上帝保佑，獲得神聖性...
    然夏軍的祭祀大典，與往常的祭典形似而非，甚至有很大不同。
    若是按照天朝傳統的禮法衡量，夏軍這就是在胡作非為。
    因為此次，主持祭祀，或者說宣讀祭文的，是賈詡這名首席軍師...
    此番讓賈詡宣讀祭文，並非是李信一時腦熱，做出的決定。
    而是經過深思熟慮的結果，因為一直以來，李夏內部都是武強文弱。
    甚至文臣集團，一直都被邊緣化，或者說是進不了李夏的戰略決策層...
    目前能夠參與到李夏決策圈的，隻有賈詡張既這兩名，隨軍軍師，和隨行侍從。
    至於其他州府內的高官，無論是河套的總督府，還是並州的晉陽府，都隻能按部就班，執行大帥府傳達的指令...
    戰爭時期可以如此，但如今戰爭結束，李夏這個勢力，也過了最危險的階段，霸主姿態以顯...
    這個時候，李信便有意識的，開始準備整頓內政，準備內修武功了...
    接下來的李夏內部的發展規劃，重點則不再是軍隊，而是地方上，是文政上的東西...
    有鑒於此，李信便開始，有意識的高一下治下文臣集團的地位，平衡一下文武勢力。
    讓當著一眾文武，和軍中高層將士的麵主持祭祀，宣讀祭文，也是李信的一種態度...
    其次則是，此番祭祀的，不是傳統天帝，也不是所謂的先祖，而是陣亡的十萬將士。
    祭祀昭告的不是天神，而是天下萬民，是夏軍將士...
    也就是說李信的權柄不是天授，亦不是神授，而是一眾文武將士所授，是天下萬族萬民所授。
    李信不是傳統的皇帝，不是神聖的天子，而是人道之主，是萬族共主。
    他的權利並非來源天皇老子，更非來源祖上繼承，而是來源於一眾文武將士，來源於天下萬族...
    他不是中原的皇帝，而是萬民的國主，他不是草原和大漠的單於，而是諸夏族的夏華可汗...
    這是開天辟地，頭一次，也是在某種意義上，否定了君權天授的概念，斷了天皇老子的香火...
    如此有悖傳統文倫，甚至可能會得罪上天，得罪上蒼的大事，自然需要有分量的人頂著，有高質量的人背鍋...
    李信不確定，這個世界上是否有天神，上蒼是否有私，天地是否有私...
    日上蒼無私，天地無情，縱使祭祀祂們，也不會有絲毫作用。
    因為在天地眼裏，人類與路邊草狗無異，皇帝天子，也與螻蟻無異。
    這種情況下，與其去祭祀祂們，還不如祭祀戰死的將士，來的實在，來的更能收攏人心。
    若是上蒼有情有私，天地有私，那他李信，縱使有一萬個不服，也隻能老老實實的俯首。
    但在這之前，在天地降怒時，也是賈詡這個土著，這個曆史長河中的高個子，頂在前麵...
    如此也能幫李信這名人主，擋一擋，抗一抗，有個緩衝應對，和亡羊補牢，搶救的時間...
    如今觀天象變化，似乎一切都沒有變，也沒有陰雲密布，天火硫磺啥的。
    當然，也可能是李信祭祀的地點，與之前的君主不同有關。
    因為除了傳統的君權授予，和權柄的來源不同外，那就是夏軍會盟，或者叫封禪的地點也不同。
    春秋戰國時期，君王祭祀頻繁而生。這些人皆是封禪泰山，而不是陰山封禪。
    史記封禪書，論衡，等典籍均記載了，自炎帝以來七十二王，封泰山的事實...
    這些君主，皆是封禪泰山，他們的根本目的，是完成王朝祭祀上天，受命於天的曆史使命。
    如此君王才擁有和享用，這人間帝王的，至高無上的尊嚴與威風。
    而李信會盟之處，乃是陰山脈絡，是南北兩族的疆界。
    更是亦是中原農耕文明，和草原遊牧文明的，天然分界線。
    傳統王朝，封禪祭祀，祭的是中原天子，是中原法統。
    而李信在陰山這個，兩族文明交界處，祭祀的是萬軍將士，受命於百族會盟，諸夏萬民。
    李信的權柄來源不止是中原的農耕文明，中原法統，還有草原上的遊牧文明，遊牧法統。
    是來源於於南北諸夏，萬族和萬民，不是始皇帝的中原天子，不是冒頓的長生天子，而是萬族共主。
    兩者看似相同，然卻又有很大不同，和本質上的不同。
    那就是始皇帝，及曆朝統治者，祭天封禪，是以天皇，天神為尊。
    而李信會盟，祭祀是以諸夏萬族，和萬民為尊，兩者有著根源上的區別。
    李信是獨斷專行的獨夫，是我行我素的獨裁者，是想要傳承萬代的君王。
    但他還是要弄一個權柄軍授民予，他想要一點點改變，改變中原千百年來封建輪回的痛苦。
    他要顛覆封建王朝，君權天授的終極理念，要打破皇權天子的壓迫與束縛，鬆一鬆曆朝曆代捆綁的鐵鏈與枷鎖...
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