仲景先生筆尖懸著墨珠，在竹簡上寫下"四逆湯"三字時，附子正站在藥櫃最高層睥睨群芳。我抱著蜜罐縮在角落，看他紅衣獵獵如火，腰間墜著的十八枚黑順片隨動作相擊，發出金石之音。
    "不過是個燥烈匹夫。"幹薑抖落衣襟上的灰白色粉末，素色裙裾拂過藥秤。她總這樣，像終年不化的霜雪覆在南山之巔，偏生胸中燃著比附子更灼人的火。
    第一個病家是蜷在竹榻上的少年。他麵色潮紅卻四肢厥冷，唇邊結著白霜說胡話。"陰盛格陽。"先生將脈枕推近三寸，"當破陰回陽。"附子聞言縱身躍入陶罐，激起的水花帶著辛辣氣息。
    "且慢！"幹薑按住稱藥的手，"《本草經》有雲：附子無幹薑不熱。"她指尖翻飛如蝶，三兩幹薑片覆住附子鋒芒。我急忙捧出蜜炙甘草調和，卻見藥湯甫入口，少年突然抽搐，額角迸出冷汗。
    附子在水汽中現形，紅衣沾滿苦澀："我本生用峻烈，你為何不用炮製之法？"幹薑冷笑："《傷寒論》原方本用生附，分明是你不知收斂！"眼看附子腰間黑順片又要化作利刃，我慌忙將蜜汁澆在二人之間："《用藥法象》說得好，甘草調和諸藥，我們且看先生施針。"
    銀針入內關穴，少年嘔出半碗黑水。先生將藥液分次喂服，到第三服時，少年指尖終於回暖。附子怔怔望著自己逐漸透明的雙手："原來陽氣複蘇，急不得。"
    秋雨打濕經卷時，我們遇見裹著三重棉袍的婦人。她舌苔白膩如積雪，脈象沉遲似冰河，案幾上的黍粥早已凝成玉璧。"寒濕困脾。"先生以蒼術三錢為引，目光掃過我們三人。幹薑突然按住附子手腕："這次我來主攻。"
    附子蹙眉欲言，卻在觸及婦人腕間冰寒時沉默。幹薑化為片片老薑鋪陳罐底，附子褪去紅衣化作淡黃薄片，我以炙草之姿融作甘潤藥汁。文火慢煎三個時辰，婦人飲下後卻連連作嘔。
    "薑性守而不走，附性走而不守。"先生添了半錢鹽，"《本草思辨錄》說得明白，二者相須方能徹上徹下。"附子與幹薑對視一眼，忽然化作流光沒入藥湯。這次婦人周身騰起白霧，竟在雨中走出醫館大門。
    冬至前夜，馬蹄聲踏碎薄霜。抬進來的老者麵如金紙，氣若遊絲，十指青紫如凍僵的桑葚。"亡陽厥逆。"先生話音未落，附子已自行跳進藥吊。我卻看見他腰間黑順片黯淡無光——連續七日救治凍斃災民，他早就不是初見時那個意氣風發的少年。
    "用炮附子。"他忽然出聲，紅衣褪為淺褐。幹薑正在稱量的手一顫，薑片落進炭火激起星芒。"生附救急，炮附溫補。"我念著《本草備要》，將蜜煉得愈發粘稠。這次湯藥濃如琥珀，老者飲下後卻遲遲不見動靜。
    更漏滴到子時，幹薑忽然將三錢薑片盡數投入火爐。烈焰騰空瞬間，老者喉間忽然發出龍吟般的痰鳴，灰白胡須無風自動。附子虛影在煙氣中明滅，嘴角卻噙著笑："原來《醫宗金鑒》說的相得益彰，是要以命換命。"
    晨光穿透窗紙時，我捧著空了的蜜罐，看那二人身影在爐火中漸漸交融。附子腰間黑順片與幹薑鬢邊霜雪化作太極陰陽，而我的甘甜滲進他們每一道裂痕。先生合上《傷寒論》，墨字"甘草緩急"在曦光中微微發燙。
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    四逆散 《傷寒論》
    【組成】甘草炙 枳實破，水漬，炙 幹柴胡 芍藥各十分
    【用法】上四味，搗篩，白飲和，服方寸比，日三服現代用法：水煎服）。
    【功用】透邪解鬱，疏肝理脾。
    【主治】1.陽鬱厥逆證。手足不溫，或腹痛，或泄利下重，脈弦。2.肝脾不和證。脅肋脹痛，脘腹疼痛，脈弦。
    【證治機理】本方在《傷寒論》中原治“少陰病，四逆”。四逆者，乃手足不溫也。其證緣於外邪循經入裏，氣機為之鬱遏，導致陽氣內鬱，不能達於四末，而見手足不溫。此“四逆”與陽衰陰盛的四肢厥逆有本質區別。正如李中梓雲：“此證雖雲四逆，必不甚冷，或指頭：微溫，或脈不沉微，乃陰中涵陽之證，惟氣不宣通，是為逆冷。”肝氣鬱結，疏泄失常，木來乘土，脾滯失運，故見脅肋脹痛、脘腹疼痛，或見泄利下重等症；脈弦亦主肝鬱。故治宜透邪解鬱，調暢氣機。
    【方解】柴胡入肝膽經，升發陽氣，疏肝解鬱，透邪外出，為君藥。白芍斂陰，養血柔肝，為臣藥。柴胡散疏，條達肝氣；白芍收斂，補養肝血，使柴胡升散而無耗傷陰血之虞，二藥合用，共達調肝之效。佐以枳實理氣開鬱，泄熱散結，與柴胡相伍，一升一降，調暢氣機，並奏疏肝理脾之效；與白芍相配，又能理氣和血，使氣血調和。佐使以甘草，益脾和中，調和諸藥；與白芍配伍，酸甘化陰，緩急止痛。原方用白飲米湯）和服，取中氣和則陰陽之氣自相順接之意。本方原治陽鬱厥逆證，又為疏肝理脾法之基礎方。
    【配伍特點】疏柔相合，以適肝性；升降同用，氣血並調。
    【方歌】四逆散裏用柴胡，芍藥枳實甘草須，此是陽鬱成厥逆，斂陰泄熱平劑扶。
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