上節
    小嶽：滿臉笑容，快步上台，鞠躬）親愛的觀眾朋友們，大家好啊！我是小嶽。
    老孫：慢悠悠跟著上台，鞠躬）大家好，我是老孫，站這兒給小嶽當搭檔。
    小嶽：今天給大夥講個特別有學問的，《黃帝內經》裏的《百病始生》。
    老孫：好家夥，一聽就高深，你可得講明白咯。
    小嶽：放心吧您呐！先聽原文，“黃帝問於岐伯曰：夫百病之始生也，皆生於風雨寒暑，清濕喜怒。喜怒不節則傷髒，風雨則傷上，清濕則傷下。三部之氣，所傷異類，願聞其會。岐伯曰：三部之氣各不同，或起於陰，或起於陽，請言其方。喜怒不節則傷髒，髒傷則病起於陰也；清濕襲虛，則病起於下；風雨襲虛，則病起於上，是謂三部。至其淫泆，不可勝數。” 快速念完）
    老孫：瞪大眼，急忙打斷）停停停，你這跟念繞口令似的，誰能懂啊？
    小嶽：笑嘻嘻）這意思就是黃帝問岐伯，各種疾病是咋來的。岐伯說，和風雨寒暑這些外界的，還有清濕，以及人的喜怒情緒有關。喜怒沒個節製就傷內髒，風雨容易傷人體上部，清濕容易傷人體下部。這就是上中下三部，邪氣不一樣，傷的地方也不一樣。從陰陽來說，喜怒傷內髒，病就起於陰；清濕襲虛，病起於下；風雨襲虛，病起於上。後麵變化可多啦，數都數不過來。
    老孫：哦~這麽回事啊，看來這病的起因還挺複雜。
    小嶽：那可不，黃帝也覺得複雜，接著就問啦，“黃帝曰：餘固不能數，故問先師，願卒聞其道。” 意思就是黃帝說我實在弄不明白，所以請教您，想徹底弄清楚這其中的道理。
    老孫：那岐伯咋回答的？
    小嶽：岐伯說啦，“岐伯曰：風雨寒熱，不得虛，邪不能獨傷人。卒然逢疾風暴雨而不病者，蓋無虛，故邪不能獨傷人。此必因虛邪之風，與其身形，兩虛相得，乃客其形。兩實相逢，眾人肉堅。其中於虛邪也，因於天時，與其身形，參以虛實，大病乃成。” 就是說風雨寒熱這些，要是人不虛，邪氣也傷不了人。突然遇到疾風暴雨不生病，那是因為身體壯實。隻有身體虛，又趕上虛邪之風，兩虛結合，邪氣才會侵入身體。要是身體壯實，又趕上正常氣候，大多數人肌肉堅實就不生病。邪氣傷人，和天時、身體虛實都有關係，大病就這麽來了。
    老孫：哎呀，老祖宗這話說得太有道理了，身體得養好了，不然邪氣就找上門。
    小嶽：沒錯，所以大夥平時可得注意保養身體。您再聽著，“是故虛邪之中人也，始於皮膚，皮膚緩則腠理開，開則邪從毛發入，入則抵深，深則毛發立。留而不去，則傳舍於絡脈。在絡之時，痛於肌肉，其痛之時息，大經乃代。留而不去，傳舍於經。留而不去，傳舍於輸。在輸之時，六經不通，四肢則肢節痛，腰脊乃強。留而不去，傳舍於伏衝之脈。留而不去，傳舍於腸胃。稽留而不去，息而成積。”
    老孫：這又說的啥？感覺越來越複雜了。
    小嶽：這是說虛邪侵入人體的過程。從皮膚開始，皮膚鬆弛腠理就開了，邪氣從毛發進入，往裏走毛發就豎起來。留在皮膚不走，就傳到絡脈，在絡脈的時候肌肉疼痛，有時候疼有時候不疼，然後傳到大的經脈。再不走就傳到經，再到輸脈。到輸脈的時候，六經不通，四肢關節疼，腰脊也僵硬。接著傳到伏衝之脈，再到腸胃，停留時間長了就成積塊了。
    老孫：好家夥，這病一步步發展還挺可怕。
    下節
    小嶽：接上話茬）是啊，所以得早點預防。黃帝也接著問了，“黃帝曰：願盡聞其所由然。黃帝曰：積之始生，至其已成，奈何？” 就是黃帝想全弄明白，還問積病從開始到形成是咋回事。
    老孫：那岐伯咋說的？
    小嶽：岐伯就回答，“岐伯曰：積之始生，得寒乃生，厥乃成積也。” 意思是積病剛開始，是因為受寒，寒氣上逆，慢慢就形成積病了。
    老孫：就這麽簡單？
    小嶽：哪能呢，後麵還有呢。黃帝又問 “其成積奈何？” 就是問具體怎麽形成積病的。岐伯說 “厥氣生足悗，悗生脛寒，脛寒則血脈凝澀，血脈凝澀則寒氣上入於腸胃。” 這厥氣讓足部不舒服，接著小腿發涼，血脈就凝澀了，寒氣就往上跑到腸胃。
    老孫：然後呢？
    小嶽：然後 “入於腸胃則月真脹，月真脹則腸外之汁沫迫聚不得散，日以成積。” 腸胃脹滿，腸外的汁沫聚在一起散不了，一天天就成積病了。還有啊，“卒然多食飲，則腸滿，起居不節，用力過度，則絡脈傷，陽絡傷則血外溢，血外溢則衄血，陰絡傷則血內溢，血內溢則後血。腸胃之絡傷則血溢於腸外，腸外有寒，汁沫與血相搏，則並合凝聚不得散，而成積矣。” 突然暴飲暴食，腸胃就滿了，生活沒規律、用力過度，絡脈就受傷。陽絡受傷血往外流，就流鼻血；陰絡受傷血往內流，就便血。腸胃的絡脈受傷，血溢到腸外，再趕上腸外有寒，汁沫和血一結合，凝聚不散，也會成積病。
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    老孫：這麽多原因能導致積病啊。
    小嶽：對呀，還有呢。“卒然外中於寒，若內傷於憂怒，則氣上逆，氣上逆則六輸不通，溫氣不行，凝血蘊裏而不散，津液澀滲，著而不去，而積皆成矣。” 突然外感寒邪，又內傷憂怒，氣就往上逆，六經氣血不通，陽氣不能溫煦，血就凝聚，津液也不流通，就形成積病了。
    老孫：這古人對病的研究真透徹。
    小嶽：那是，黃帝還問了 “其生於陰者，奈何？” 就是問病從陰分發生是咋回事。
    老孫：是啊，咋回事呢？
    小嶽：岐伯說 “憂思傷心，重寒傷肺，忿怒傷肝，醉以入房，汗出當風傷脾，用力過度，若入房汗出洛，則傷腎，此內外三部之所生病者也。” 憂愁思慮過度傷心，又受寒又吃冷的傷肺，憤怒傷肝，喝醉了行房、出汗了吹風傷脾，用力過度或者行房後出汗洗澡傷腎。這就是內外三部生病的原因。
    老孫：原來生活裏這些事都和生病有關係。
    小嶽：沒錯，最後黃帝問 “善治之奈何？” 就是問怎麽治療。岐伯回答 “察其所痛，以知其應，有餘不足，當補則補，當瀉則瀉，毋逆天時，是謂至治。” 就是要觀察疼痛的地方，知道對應的髒腑，根據身體虛實，該補就補，該瀉就瀉，別違背天時，這就是最好的治療方法。
    老孫：這《百病始生》真是學問滿滿，聽你講完，大夥都能多注意身體了。
    小嶽：希望大夥都健健康康的，今天這傳統經典咱就算講到這兒啦！
    老孫、小嶽：一起鞠躬）謝謝大家！
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