開場
    小嶽：微笑，快步上台，鞠躬）親愛的觀眾朋友們，大家好啊！我小嶽，站在這兒我心裏可高興了，瞧見這麽多觀眾朋友來聽我們說相聲。
    老孫：慢悠悠跟著上台，鞠躬）大家好，我是老孫。小嶽，瞧你樂嗬的，今天準備給大夥說點啥有意思的？
    小嶽：老孫呐，今天咱來聊聊老祖宗留下的智慧——《黃帝內經》裏的《行針》。這可是中醫針灸方麵的經典，學問大著呢！
    老孫：謔，這可有點高深，你可得講明白咯，別把大夥繞暈嘍。
    小嶽：您放心，我肯定掰開了揉碎了，給大夥講清楚。您先聽這原文：“黃帝問於岐伯曰：餘聞九針於夫子，而行之於百姓，百姓之血氣，各不同形，或神動而氣先針行；或氣與針相逢；或針已出，氣獨行；或數刺乃知；或發針而氣逆，或數刺病益劇。凡此六者，各不同形，願聞其方。”
    老孫：瞪大眼，急忙打斷）停！停！你這跟放鞭炮似的，劈裏啪啦，我一個字都沒聽清楚，這都說的啥呀？
    講解原文
    小嶽：笑嘻嘻）這意思就是黃帝跟岐伯聊天，黃帝說：“我聽您講了九針的用法，拿去給老百姓治病，可發現大家的氣血不一樣，對針刺的反應也不同。有的人還沒紮針呢，一看到針精神就有反應，體內的氣比針還快有動靜；有的是針紮進去，氣馬上就跟著來；有的針拔出來了，氣還在那繼續起作用；有的要紮好幾次才有感覺；有的針紮進去，氣就亂了；還有的紮了好幾次，病反而更嚴重了。這六種情況到底是咋回事呢，我想聽聽您的見解。”
    老孫：喲，還挺複雜，那岐伯咋回答的？
    小嶽：岐伯說：“重陽之人，其神易動，其氣易往也。” 您瞧，這就是說重陽體質的人，精神容易受刺激，氣也容易運行。
    老孫：啥叫重陽之人啊？我怎麽聽著暈乎乎的。
    小嶽：別急呀，岐伯接著解釋了：“重陽之人，熇熇高高，言語善疾，舉足善高，心肺之髒氣有餘，陽氣滑盛而揚，故神動而氣先行。” 就是說重陽體質的人，體內陽氣特別足，跟小火爐似的，說話語速快，走路的時候腳抬得老高，心肺功能很強，陽氣又滑利又旺盛還往上走，所以一看到針，精神受刺激，氣就先有反應了。
    老孫：哦，原來是這麽回事，那有沒有例外呢？
    小嶽：您還真問到點子上了！黃帝也問了：“重陽之人而神不先行者，何也？” 意思是有些重陽之人，看到針氣也不先動，咋回事呢？岐伯就回答：“此人頗有陰者也。” 就是說這種人雖然是重陽體質，但體內還是有不少陰氣的。
    老孫：這又怎麽判斷呢？
    小嶽：岐伯說了：“多陽者多喜，多陰者多怒，數怒者易解，故曰頗有陰。其陰陽之離合難，故其神不能先行也。” 陽氣多的人樂觀愛笑，陰氣多的人愛發脾氣，那些老愛發脾氣還容易消氣的，就是體內陰氣比較多。他們陰陽不太容易分離和結合，所以氣不會在看到針的時候就先動起來。
    老孫：好家夥，這裏麵門道真不少。那“其氣與針相逢，奈何？”又是啥情況？
    小嶽：黃帝問的這個，就是說有的人針一紮進去氣就到了，這是為啥。岐伯回答：“陰陽和調，而血氣淖澤滑利，故針入而氣出疾而相逢也。” 意思是陰陽平衡協調的人，他們的血氣就像潤滑油一樣，特別滑溜順暢，所以針一紮進去，氣馬上就跟著來了，配合得那叫一個默契。
    老孫：原來如此，那“針已出而氣獨行者，何氣使然？” 這又是咋回事？
    小嶽：這是問為啥有的人針拔出來了，氣還在發揮作用。岐伯說：“其陰氣多而陽氣少，陰氣沉而陽氣浮，沉）者內藏，故針已出，氣乃隨其後，故獨行也。” 就是說陰氣多、陽氣少的人，陰氣比較深沉，陽氣比較輕浮，氣都藏在身體裏麵，所以針拔出來後，氣才慢慢跟上來，就感覺氣還在獨自起作用。
    老孫：那“數刺乃知，何氣使然？” 這個呢？
    小嶽：這是問為啥有的人紮好幾次針才有反應。岐伯說：“此人之多陰而少陽，其氣沉而氣往難，故數刺乃知也。” 就是這種人陰氣多、陽氣少，氣運行得特別慢，很難到達該去的地方，所以要紮好幾次針才會有感覺。
    老孫：明白了，那最後“針入而氣逆者，何氣使然？” 又是啥原因呢？
    小嶽：黃帝問的是為啥有的人針紮進去氣就逆亂了。岐伯說：“其氣逆與其數刺病益甚者，非陰陽之氣，浮沉之勢也。此皆麤之所敗，工之所失，其形氣無過焉。” 意思是氣逆亂和紮針後病加重，不是因為患者陰陽、氣的浮沉問題，而是醫生太粗心、技術不行，操作失誤導致的，患者本身的身體狀況其實沒啥問題。
    老孫：哎呀，聽你這麽一講，這《行針》裏的學問真是不簡單，老祖宗的智慧讓人佩服！
    小嶽：那可不，咱老祖宗留下的經典，隨便拿出一篇都夠咱們琢磨好久的。希望大夥聽完今天這段，對中醫、對《黃帝內經》能多一份了解和興趣。
    老孫、小嶽：今天就聊到這兒一起鞠躬）謝謝大家！
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