第961章 伴葬帝陵

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    越王徐聞拒絕了朝廷給徐家祖墓立碑,卻準備給自己修墳。
    如今他已經七十六歲了。
    在這個朝不保夕、疫病饑饉如影隨形的年代,能活到七十六,不管你是王公貴族,還是平頭百姓,都堪稱命硬。
    可正因如此,徐聞比誰都清楚:自己這一口氣,說不準哪天就斷了。
    朝中風雲再變,已不關他的事,他心中牽掛的,不再是權位,而是身後之事。
    在這個時代,人死後的排場講究得緊。
    生前你做得再好,死後沒人替你修墳、立碑、設祭台,那就算白活一場。
    尤其是王公貴族,陵墓不光是歸宿,更是後人祭祀、傳世記憶的象征。
    建得大了,是榮耀;
    修得簡了,是恥辱。
    更何況,皇帝登基之初,首要一事往往不是修宮殿,而是修陵寢。
    你再年輕,也得先給自己備好“未來的家”。
    有些皇帝登基時年方十幾,自信天命長存、壽如鬆柏,結果沒幾年暴斃,墳都沒修好。
    屍體隻能冷藏在冰窖,淒涼數載,等到皇陵修成再匆匆入葬,簡直尷尬至極,丟人現眼。
    徐聞不願自己也落到那種下場。
    他一生謹慎沉穩,最不願留下什麽“死後無處可埋”的笑柄。
    他雖不是什麽皇帝,但作為一人之下、萬人之上的實權攝政王,被稱為“中興之臣”、“相父之尊”,身後之事自然也得體麵些。
    於是,徐聞決定修陵。
    消息一出,朝中無人反對。
    相反,許多官員甚至鬆了一口氣。
    畢竟徐聞在朝中實在地位太高,連景泰帝都要稱他“相父”。
    一旦他哪日突然身亡,而又未安排後事,那才真叫天下震動。
    可巧的是,就在前不久,石亨曾提議為徐家祖墓立碑,以表彰徐聞家族對大明的功勳。
    那可是國家出資、由翰林院撰文的高規格待遇。
    然而,徐聞當時一口回絕。
    “祖墓已修,不必勞煩朝廷。”
    說得幹淨利落,滴水不漏。
    他從來都不喜歡人給他搞虛名,祖宗是祖宗,功勳是功勳,混在一起隻會讓後人分不清是孝道還是官場交易。
    可如今,他卻準備修自己的陵墓。
    這事兒有人私下嘀咕,尤其是石亨:您當初拒了祖墓立碑,現在卻修自家王陵,這不雙標嗎?
    但誰也不敢當麵說。
    畢竟修陵是人之常情,尤其是徐聞這種地位的王爺,不修,反倒顯得不合規矩。
    更何況,徐聞要修陵,是為了不拖累後人。
    你說修排場吧,他自己掏錢;
    你說走規製,他也按祖製一板一眼,從未僭越。
    修陵第一步,自然是選址。
    這事不能馬虎。
    王陵選得好,風水上說是福蔭子孫,現實裏也關乎身份體麵。
    朝中給出了幾個備選地點。
    第一處,是山東清平縣。
    那是徐家祖地,徐聞的出生地,青少年時代多在那裏度過。
    朝中不少人覺得,落葉歸根,這是最自然的安排。
    可徐聞直接否了。
    物是人非,那裏已經不是他記憶中的清平縣了,他不想回去。
    一句話,道盡越王對往昔的徹底決絕。
    第二處,是昌平的萬壽山。
    那裏是大明帝陵所在,永樂大帝朱棣就葬在萬壽山的長陵。
    自永樂朝後,凡是皇家皇帝陵墓幾乎都設在昌平,地勢優良,山勢雄渾,是被欽定的皇家風水寶地。
    按理說,宗室王爺沒資格葬在帝陵周邊,但徐聞是例外。
    他不是普通的王爺,而是被景泰帝親口稱為“相父”的攝政王。
    若說功勞,徐聞在土木之變後穩定朝綱、擁立景泰稱帝;
    若論威望,他輔政數十餘年,文武百官敬服。
    越王要在帝陵附近擇一方安息之地,沒人敢說半個“不”字。
    景泰帝聽聞徐聞選址於萬壽山,不僅沒反對,反而破例親準。
    甚至派人特地清理出靠近長陵的一塊緩坡,說:“相父可於此安息,與祖宗同榮。”
    徐聞點頭:“如此,也好。”
    陵址定下之後,便是陵寢的規模、結構與陪葬品篩選。
    雖說是王陵,但徐聞要求:不僭製,不逾矩,不照皇陵那一套來。
    但也不能太簡陋,丟了越王的臉。
    他召來十幾位能工巧匠,專門從江南調來善於青磚堆砌、石雕精細的匠人,還讓工部派人監督結構合規。
    建造上不過分奢侈,但每一磚一瓦都極講究。
    然後便是陪葬器物。
    這個就講究得多了。
    越王府自掏腰包,命人全國搜羅上等器皿、器具,篩選標準隻有四個字:品相極佳。
    從景泰六年春到冬,前後近十個月,東南西北搜集的珍品堆滿了三間庫房。
    有琉璃花瓶,有嵌寶玉帶,有海外進貢香木器皿,更有少見的琺琅彩瓷。
    其中有一件,色彩明亮,釉麵通透,花紋纏枝蓮,與舊時所見皆不同。
    徐聞親自召工匠來問:“此物何造?”
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    工匠跪地回道:“此乃新工法,用銅胎畫釉,再經多層焙燒而成,京器之精,故名‘景泰年製’。”
    徐聞撚須細看,見那藍色釉中泛出寶石般的光澤,既不浮豔,又沉穩大氣,當即一笑,道:“此物,可稱‘景泰藍’。”
    此名自此傳開,景泰藍,便成了此類工藝的代稱,流傳百年不衰。
    徐聞將其列為第一陪葬之器,親筆題名、刻款封存。
    後世工藝流派,皆溯源於此。
    陵寢最終於景泰七年動工,工期定為五年。
    徐聞站在萬壽山的緩坡之上,暮色蒼茫,山風徐來。
    他抬眼望著不遠處那巍峨靜穆的長陵,那是太宗皇帝朱棣的陵寢,曾經的主上,如今沉睡於此已有四十餘年。
    徐聞輕輕歎了口氣,目光穿越時間,仿佛回到了那烽煙四起的靖難歲月。
    那年他不過弱冠,便隨太宗披甲南征北戰,奔走於金川門下、滹沱河畔。
    血雨腥風中,他親眼見證太宗從藩王走上皇位,亦見證了永樂盛世的起於艱難。
    他記得,太宗曾對他說:“日後大明若有危難,還請你護我江山。”
    如今幾十年過去,皇帝換了幾代,大明幾經風雨。
    靖難之誌,永樂之托,終不曾辜負。
    徐聞低聲道:“太宗皇帝,您的囑托,我做到了,大明還在。”
    風吹過,他的衣袍微動,白發在風中飄起。
    望著朱棣的長陵,徐聞眼神柔和下來,像是與一位舊日親人道別,又像是告知一件功成事了的舊約。
    “此後數百年,我也可以來陪你了。”
    身後是景泰帝賜的衛士與工匠,身前是剛剛平整出的墓基。
    徐聞眼中不見悲意,隻有一絲淡淡的釋然。
    “人到盡頭,能留一方淨土,已是幸事。”
    他這一生,扶人做了皇帝,也被人奉為“相父”,守住大明半壁江山,鎮住群臣朝綱。
    而今七十六歲高齡,修一處陵,擇一器陪葬,不過是為自己畫上句點。
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