孫元昌見李國助觸景生情，出口成詩，驚了個大張嘴，
    剛想開口說點什麽，空靈悠揚的琴聲卻又傳了過來，到嘴邊的話不覺就無聲地化掉了。
    初看那女子時，李國助還駐足觀望了片刻，琴聲一響，他又緩步朝前走去。
    孫元昌和其他人也都緩步跟上。
    腳下的木棧道在山坳裏向前筆直延伸，一直到那女子撫琴的涼亭近前。
    李國助緩步徐行了二三十秒，又辨認出了那女子正在彈奏的曲目，
    《水仙操》
    此曲最早可追溯至伯牙學琴的故事。
    伯牙隨成連先生學琴三年，雖技藝嫻熟，但未能領悟琴曲中神妙的情感。
    成連先生為幫助他，帶其前往東海蓬萊山，稱要拜訪能“移情”的老師方子春。
    到達後，成連讓伯牙獨自在山上練琴，自己搖船離開。
    伯牙苦等數日，麵對洶湧海水、寂靜山林和飛鳥悲鳴，
    心境發生變化，領悟到老師的用意，從而創作了《水仙操》。
    由此可見，撫琴女子在選擇曲目上，依然精準地把握著演奏的半島環境。
    《水仙操》故事初見於漢代的《琴操》，北宋的《琴曲譜錄》中有此曲目，
    曲譜初見於《五知齋琴譜》，在《自遠堂琴譜》等十多種譜集中也有收錄。
    《水仙操》又名《秋塞吟》《搔首問天》《屈子天問》。
    《秋塞吟》最早出現於《五知齋琴譜》等譜集，相傳與昭君出塞有關。
    《搔首問天》最早出現於《春草堂琴譜》等譜集，
    最初題作《屈子天問》，與屈原的憂國憂民之情相聯係。
    雖然有觀點認為現存的《水仙操》可能是表現昭君出塞或屈原相關故事，
    但從多數琴譜解題及傳統說法來看，《水仙操》主要與伯牙學琴故事相關。
    樂曲首段為散起，第二段之後節奏步步加緊，到第六段形成高潮，以後又逐段收束。
    首、尾各有一段泛音曲調互相呼應，開頭的泛音曲調幽靜而纖麗。
    入調後運用委婉淒惻的按音滑奏，描繪出孤寂心境，各段主調近似。
    第七段之後，著重發展欸乃曲調，形容乘船歸去的景象。
    琴音整體營造出空曠、遼遠的氛圍，借水仙意象及相關情境表達深遠意境與情感。
    若與伯牙學琴故事相關，會通過琴音展現大海的波瀾壯闊，
    山林的寂靜，及飛鳥的悲鳴等自然元素，傳達出伯牙在蓬萊山的心境變化與感悟。
    若與昭君出塞相關，則曲調憂愁悲怨，纏綿幽咽，傳達出昭君出塞時的哀怨與悲憤。
    若與屈原相關，則極盡憂抑悲憤之情。
    然而這女子的琴音竟仿佛將這三種情愫同時表達了出來，
    使李國助情不自禁地想到了戚繼光將軍的《韜鈐深處》。
    那是一首表達憂國憂民之情，及早日平定倭患的殷切期望的詩。
    其中既展現了將軍為國為民的俠義心腸，又展現了他如大海一般寬廣的胸懷和壯誌。
    《水仙操》是一首大曲，李國助前世看過管平湖演奏的視頻，時長達到罕見的9分35秒。
    當琴音止息之時，即使是緩步徐行，李國助等人也已沿棧道走到了山坳中間。
    直到這時，李國助才察覺到那女子並非孤身一人，
    亭中還有幾個少女在靜坐聽琴，其中一個雖隔得還遠，他也能認出來，就是趙貞雅。
    亭外樹蔭之下，還有大約二十多個人圍亭而坐，其中大半是少女，小半是兒童。
    演奏雖已結束了一會兒，所有人卻像是還陶醉在繞梁餘音之中不能自拔。
    哪怕是好動的孩子，都安靜的像是石化了一般。
    繼續緩步徐行，眼看離山腳不遠，棧道爬坡而上之時，琴聲再次響起。
    走到山腳下時，李國助又分辨出了新奏琴曲的名目，
    《漁歌》
    此曲又名《山水綠》《欸乃歌》，一般認為是南宋末年著名琴師毛敏仲所作，
    被收錄於《杏莊太音補遺》《西麓堂琴統》等四十餘部琴譜中，
    取意於柳宗元謫居永州時的名作《漁翁》：
    漁翁夜伴西岩宿，曉汲清湘燃楚竹。
    煙消日出不見人，欸乃一聲山水綠。
    回看天際下中流，岩上無心雲相逐。
    毛敏仲所處的南宋末年，政治環境複雜動蕩。
    他恥事異國，為了表達自己的誌向和情趣，
    通過創作此曲來撥弄雲水，樂道避世，模擬樵歌之意，以招同誌。
    全曲貫串一個主題音調，以首段吟唱性的音調為原型，
    通過移位及不同音區節奏變化、調式轉換與展衍等手法貫穿全曲。
    節奏豐富多變，通過節奏的張弛來營造不同的音樂氛圍。
    比如在表現漁舟蕩漾、漁人勞作等場景時，節奏較為明快，
    而在描繪江天寧靜、漁人閑逸的畫麵時，節奏則趨於舒緩。
    演奏中運用了多種指法，如散音、泛音、按音等。
    像第四段用散音奏出深沉有力的音調，
    而第八段再現時采用泛音彈奏，顯示出一種飄逸的意趣。
    通過不同指法的運用，使得音色豐富多樣，
    時而深沉厚重，時而清脆明亮，
    仿佛能讓人聽到江水的流淌、漁舟的劃動、漁夫的歌聲等各種聲音。
    “欸乃”是船夫拉纖的號子聲，在樂曲中以不同形式先後出現，
    巧妙地營造出靜中有動、動中有靜的意境，
    讚頌了大自然秀麗的景色，也反映了作者孤芳自賞的情緒。
    樂曲表達了視名利若敝屣，寄情山水的情趣。
    旋律中透露出一種遠離塵世喧囂，在山水間悠然自得的心境。
    能把《水仙操》彈出極盡憂抑悲憤之情，莫不是你也看出大明已瀕臨末世？
    接著又彈奏《漁歌》，難道是你預見到異族又將入主中原嗎？
    你若真的恥事異國，有心歸隱山林，又為何要讓兒子投效清廷呢？
    難道是滿清入關以後，你覺得大勢已成，不可逆轉，
    為了減輕異族朝廷對漢族百姓的壓迫，才不得不讓兒子出仕清廷，
    以便盡最大的努力，去改變清廷的民族壓迫政策嗎？
    想到這裏之時，李國助離那撫琴女子隻剩下十幾步的距離，琴曲的演奏也已接近尾聲。
    他終於看清了那女子的容貌。
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