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    劫雲散盡，天光重臨。
    七戒立於古殿中央，周身氣息已歸於深沉的平靜，那淵深如海、圓融無缺的準聖威儀自然流露，卻又內斂得如同未出鞘的絕世佛兵。
    他緩緩抬起頭，目光澄澈，再無半分迷茫與掙紮，隻有一種勘破迷霧、照見本源的寂靜慧光。
    “師父，弟子悟了。”
    他望向端坐於石台之上的梵淨聖佛，深深躬身，合十一禮，聲音平和而堅定，如同磐石落地，清晰地回蕩在寂靜的殿宇之中。
    短短五個字，卻重逾千鈞。
    “看來你將本源佛蓮送出去了，否則，你剛才便能一舉破入聖境。”
    梵淨聖佛看著他，古井無波的臉上，終於浮現出一抹極淡、卻直達眼底的欣慰。
    那欣慰並非因弟子境界的飆升，而是因為這境界背後所代表的、那份真正破繭而出的心性智慧。
    “沒有本源佛蓮，弟子照樣能夠抵達聖境，隻不過是時間問題而已。”七戒目光堅定地道
    聖佛並未多言，隻是微微頷首，目光中蘊含著無盡的讚許與期許，仿佛在說：此心已明，前路自通。
    他嘴唇微動，最終也隻吐出一個字，卻如同為這場驚心動魄的頓悟與破境，畫下了一個圓滿的句點：“善。”
    七戒保持著合十的姿態，感受著體內那與天地法則隱隱共鳴的磅礴力量，以及心中那份前所未有的清明與堅定。
    他知道，這“悟”字並非終點，而是真正踏上佛門無上大道的起點。
    那份因青兒而起的情愫，並未消失，而是如同種子落入沃土，在“渡己”的覺悟與“慈悲”的宏願中，悄然生根，終將成為支撐他未來道路的一棵參天菩提。
    此刻，無須多言。一禮，一字，一悟。
    佛門之中，一位以“情”為引、以“劫”證道的新佛，已然誕生。
    是為，紅塵佛！
    ……
    幾乎就在梵淨峰頂佛光普照、新聖誕生的同一時刻，萬裏之外，大周聖朝的心髒——恢弘肅穆的周都也正經曆著一場牽動南華州格局的權力更迭。
    天子殿。
    九重玉階之上，那象征無上權柄、由整塊“星殞神玉”雕琢而成的聖皇寶座，此刻並未空懸。
    四聖子周承禹身著玄底金紋九龍袞服、頭戴十二旒平天冠，正端坐其上。
    殿內，氣氛莊嚴肅穆到了極致。
    文武百官、宗室勳貴、四方鎮守使……大周權力核心的頂尖人物盡數匍匐於地，山呼海嘯般的朝賀聲浪幾乎要掀開殿頂的琉璃金瓦。
    “聖皇陛下，萬壽無疆！聖朝永昌，威震八荒！”
    然而，在這極致的尊崇與威儀之下，卻湧動著一絲難以言喻的微妙。
    周承禹的麵容隱在平天冠垂落的旒珠之後，看不清具體神情。
    他微微抬手，動作沉穩，帶著符合身份的威儀，示意眾卿平身。
    這位新君，並非名正言順的繼位聖皇，而是暫代聖位，監國理政！
    聖上為封印冥殿殿主，以自身為祭，流放強敵於時間長河，此乃驚天動地的犧牲，亦是聖朝前所未有的危機。
    倉促之間，國不可一日無主。
    在皇室宗老、重臣閣老以及背後各方勢力的博弈與妥協下，擁有較高威望、且在聖皇最後歲月中頗受倚重的四聖子，被推上了這“聖位”。
    他擁有聖皇的儀仗，行使聖皇的權柄，接受聖朝的朝拜。
    但所有人都知道，那龍椅之上暫時坐著的，隻是一個“代行者”。
    四聖子在登基前已經下了三道聖旨。
    第一道聖旨，定名分，穩朝綱。
    周承禹率先昭告天下，重申己身僅為“監國”，聖位歸屬待聖皇最終遺詔或宗廟大議而定。
    此舉看似自限權力，實則高明至極。
    既堵住了急於擁立或質疑其合法性的悠悠眾口，避免了登基即陷入繼承權爭議的泥潭，又展現出不戀棧權位、以社稷為重的姿態。
    初步贏得朝野部分好感與觀望者的信任。將燙手山芋暫時懸置，為自己爭取了寶貴的施政時間。
    第二道聖旨，收疆土，固根本。
    以雷霆萬鈞之勢宣布大齊聖朝徹底並入大周版圖，南華州自此再無大齊！
    此乃經天緯地的壯舉，一舉終結兩朝並立之局。然而，亦不乏有識之士私下議論：此功雖偉，卻更多是借了先聖皇的“餘威”。
    畢竟，先聖皇在世時，已以無上手段逼走大齊天子，瓦解其統治根基，大齊早已名存實亡。
    周承禹此舉，更像是順勢而為，完成最後的收尾，將既定事實以聖旨形式昭告天下，鞏固大周在南華州的絕對霸權。
    正當眾人以為這位“準天子”的手段不過爾爾，或僅擅於收拾殘局時，第三道聖旨的頒布，如石破天驚，徹底扭轉了天下人的看法！
    聖旨言：立“三教並舉”之策，敕封梵淨佛門、天門儒山、四象道宗並立為大周國教！
    此旨一出，南華震動！
    這絕非尋常的尊崇宗教！
    此舉無異於將原本超然世外、與聖朝並立甚至現如今隱隱淩駕其上的三大至高教派，以“國教”之名，正式納入大周聖朝的統治體係與法理框架之下！
    這是前所未有的政治吞並，是對傳承萬載的修行界格局的悍然挑戰！
    荒唐！狂妄！不自量力！
    這是聖旨初頒時，無數人心中的第一反應。幾乎所有人都認定，底蘊深厚、地位尊崇的三教，絕不可能俯首接受這等近乎“招安”的旨意，必將激烈反彈，甚至引發滔天巨浪。
    然而，現實的發展卻遠超眾人預料。
    四象道宗反應最為迅速，聖旨頒布後不足三日，便以道主法旨昭告天下，欣然領受國教尊位，願與大周休戚與共！
    其幹脆利落，令人瞠目。
    緊接著，梵淨佛門亦傳出佛諭，認可“三教並舉”之策，梵淨一脈願承國教之責，護持聖朝。
    雖無道宗那般急切，表態亦清晰無疑。
    如今，唯有天門儒山，依舊保持著意味深長的沉默，尚未對這道足以改變天下格局的聖旨做出任何官方回應。
    儒山的沉默，如同一塊巨石，壓在無數觀望者的心頭，也讓這“三教並舉”的宏大藍圖，留下了一個充滿懸念與變數的缺口。
    周承禹坐於監國之位，三道聖旨，步步為營：一旨定名分以穩根基，二旨收疆土以固實利，三旨並三教以圖萬世！
    尤其是這第三道旨意，其膽魄、其格局、其展現出的政治手腕與對時局的精準把握，終於讓天下人，對這位“暫代聖位”的四聖子，生出了一份由衷的欽佩，甚至是隱隱的敬畏。
    他不僅是在繼承先皇的遺產，更是在以驚世手段，開拓屬於自己的時代！
    天門儒山的沉默，成為了這場宏大棋局上，最後也是最關鍵的一步懸疑。