上回書說到，那之山郎中譴了那道士出去，卻不說去哪，倒是一句“去吧”便讓那道士借了羅庚一路飛奔而去。
    那道士的一番神操作讓那宋粲瞠目結舌。然見那郎中心如止水，倒是一副見怪不怪的樣子，心下暗自猜度這叔侄倆且是打得什麽啞謎。
    且在思忖之時，聽的郎中聲到：
    “上差請……”
    此時，那宋粲才從那剛才的驚愕中醒過神來。
    見那郎中端了茶杯望他，便趕緊端茶還禮。卻又望著道士人等跑出去的門口惴惴道：
    “沒想到這道兄還有如此本領……”
    之山郎中聽罷，笑了笑道：
    “他那師門，別的本事倒也狼犺，然，這風水勘輿之法便是有所大成。這汴京城便是他們師門幾代的傑作。”
    此話宋粲聽了便是個愕然，遂問道：
    “京都麽？”
    看宋粲驚愕，那之山郎中道了聲“然！”便揮手散了身邊人等，且笑了吸了口茶，隨口道：
    “東京汴梁原本就是逆天改命之城。”
    這一聲“然” 聽來風輕雲淡隨口言之，後麵的那句話卻是讓那宋粲著實的一驚。
    心道，隻知這人能逆天改命，世人皆望求之，然這市井之中最便找個鐵嘴的神卦，算命的先生皆言能行此道，且還是一個個信誓旦旦。但是這效果麽，卻也是成事者寥寥。如不遇個神仙有意度了去，卻也比登天還難。
    人尚如此，說這將一座城改了命去倒是跟那算命的先生一般，你姑妄說，我也姑妄聽！但是此話卻出這郎中之口，這心下饒是一個不可思議。便望了那郎中心道：倒是這世道不濟，這看似忠厚的老頭也開始忽悠人了？想罷便瞠目問那郎中：
    “城乃物也，亦能逆天改命？”
    之山郎中見宋粲如此般模樣，便是哈哈一笑，搖手道：
    “非也，然，便不是改一座城之命來！”
    這一句又是讓那宋粲如墜迷霧，且是不解，遂又驚問：
    “哪便是改的什麽？”
    那郎中聽罷，沉吟了一聲，便捋了胡須，款款而談：
    “生老病死，萬物一理。砂石山海、草木星辰，亦是自有其興衰之命數，人不覺，不以為怪……”
    宋粲聽那郎中言語，恍若天書，那是一句話都沒聽得懂啊！心道，你這老東西吹吧，還砂石蟲蟻，星辰宇宙？！那星星也是兆億之年的存在，焉有命理之說？然心下所想說出來便是個大不敬。
    倒也怨不得這宋粲不學無術。就這一同神侃，但凡是個人都能讓這老頭給說暈乎嘍。那郎中見其懵懂，且又麵露了怪異問了：
    “我兄不曾與你道來‘萬物如人身’之理？”
    倒是一句話且是問的那宋粲一怔，心道：我家的那位大人也沒閑工夫跟我說過這玩意啊？平常也就是家長裏短，看我不順眼沒事幹打我一頓解悶。道理？擱我這，那是壓根就沒有的事！
    見宋粲目光呆滯，那郎中也是眼中一愣，心道：這正平！超然也！自家的兒子不給教育的？然，想罷，便是個恍然大悟。遂，便是笑了一個開心，口中道：
    “倒是不防了我兄‘其生若浮，其死若休’的心性！”
    此言倒是能聽得出來是這郎中說得是自家的大人，倒是聽不出個好賴話來。然，這後麵這兩句倒是一個不明覺厲。心下那小人卻與此時又蹦了出來，道：恁說嘞啥？恁剛才又擱這說啥嘞？
    別說那宋粲聽不明白這兩句，但凡是莊子說出來的話都不太好理解。也別說莊子，玩哲學的又一個算一個！說話都不怎麽好懂！
    此典出自《莊子·刻意》，不過你真按了書麵的意思去理解，拿去勸人想開點也不能說不對，但也隻能算是個斷章取義。
    人家前麵還說的有“靜而與陰同德，動而與陽同波”後麵還有“光矣而不耀，信矣而不期”！看書看書，您起碼得連起來讀吧。
    見宋粲在那裏幹張嘴瞪眼的不說話，那之山郎中且笑了問那宋粲道：
    “可知你家堂下丹陛，門前英招？”
    那宋粲聽了饒是個恍然大悟，哦，合著那人臉獸身長倆翅膀的玩意兒叫“英招”啊！不過，英招具體是誰，幹過什麽事，統統的不知道！於是乎，又見宋粲撓頭。
    心道：不是，我讓你繞了有點懵了，剛才說什麽來著？怎的有扯到我家門口了？想罷便使勁的晃了一下腦袋，讓頭腦稍微清醒些個。然這大腦兩個半球一邊是麵粉一邊是水的且是不敢使勁晃蕩，一旦晃開了那就是一盆漿糊！這下好了，開始蕩漾了吧？於是乎，又撓頭，喃喃自言道：
    “不是說汴京城麽？”
    這回輪到那郎中瞠目結舌了，心道，這老兄！一點基礎教育都不給孩子啊！想罷一歎，遂以手擊腿，“唉”了一聲，說了句“得嘞”，便拿了耐心，掰了手指與那宋粲道：
    “汴京城原為衢地，上不應天星，下不順地脈。外有八麵賊風來襲，內無生氣以蓄。自我朝建都於此便由他宗門改造已經五代矣。”
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    倒是個眼神期盼，讓人不忍，盡管那宋粲聽不懂他說些個什麽，倒是給了些個麵子，仍然懵懂的點了頭。那之山郎中也不含糊，且又望了那宋粲道：
    “遂，引四水入城，主，萬物富庶。水七陸十三，門不對開，鎖五龍以聚生氣。午方開塘，丁字製巽，建鐵塔，鎮海眼於艮，是以大凶治惡水。遂人口過百萬……”
    且怔了半晌，才緩緩道：
    “竟有如此改天換地的本領麽？真乃一命二運三風水啊……”
    感歎過後，心下卻想，還是別讓這老頭再說下去了，再聽著糊塗玩意今天且是要“其死若休”的擱這交代了！我還是揀點能聽懂的問吧。想罷且又低頭道：
    “說來慚愧，隻是至今還不知道兄姓什名誰……”
    之山郎中聽得那宋粲所言且是一個詫異的麵目與他。心道，合著你們倆見麵的那會兒沒做過自我介紹啊？！真真把這禮數不當回事啊！我們打個架，都要拚刀子見血了，還的先有個“報上名來”的切口呢！你們倆怎的？有社交恐懼症？
    想罷，遂驚問：
    “他不曾與你說過？”
    倒是一句問罷便是個後悔，想這眼前這身為欽差，卻自家找上門來的“上差”，和那自家那我行我素的師侄……什麽時候按照過常理行事？那都屬於莊子口中的“枯槁赴淵”的“非世之人”，那任性的，都不要不要的！在這倆異類麵前，什麽叫常理？哪個是套路？誰個是那人情世故？且是難與他們解釋個清楚。即便是你給他解釋了，他也點頭了，千萬別相信這倆貨。扭頭就給你整出來個幺蛾子！
    想罷隨即大笑了起來，道：
    “大抵不想與你說來！”然，見那宋粲又瞠目，遂又道：
    “此子名為龜厭。故此也斷不願與你說之。”
    那宋粲聽罷倒是釋然，隨口道：
    “歸雁？鴻雁傳信見回……好寓意！”之山郎中聽罷便是將那剛剛入口的茶噴了一個幹淨，且是撫胸咳了，亦是忍不住那笑，且是看的那宋粲趕緊的上前與之撫胸拍背的一陣忙活。那之山郎中且稍微止了笑，道：
    “誒！要是如此且也罷了，說起此名倒頗有些來曆……”那之山郎中咂了口茶，望了那宋粲便是將這“龜厭”二字的由來，慢慢的與之細說。
    元豐二年，那郎中彼時且還是一任太史局正。因精通星象便被派了差與那道士的師父——國師劉混康一道勘輿皇陵地脈。兩人年紀雖相差不少，但也是各有學問，一路上交談甚歡，饒是讓彼此惺惺相惜。
    勘輿完畢，且留於時日與二人閑暇。於是乎，便結伴同遊山水，途中交流學識。這越聊越熱乎，便是愈發的意氣相投，竟讓兩人燒了黃紙，吞了血符，結拜為異姓忘年的兄弟。
    一日，兩人行至深夜到一荒村。見此地土如碳墨，泥如淤血。兩人同算，得此地為大凶極寒之地也！然，此地積寒不散，與方圓無涉且是個怪哉。那華陽先生道術精深，便識得此處周遭有結界隔了周遭。倒是玄陣一座，且年代久遠，尚不知何人何時設陣鎮之。
    見那陣法怪異且玄妙，本應避之大吉。卻聽聞村中有嬰兒啼哭之聲甚烈。兩人不忍，便仗了一腔血勇入得陣中察看。然，入得那結界，便才知曉此陣甚廣，竟圈了五裏來去！
    結界內外，亦是一個一寒一暑，陰陽相隔兩番的天地。陣外稀星朗月，蟲娃嘶鳴，一派盛夏的山林，生機盎然。結界之內，卻是一個無星無月，寒霧漫了腳踝，樹盡枯枝，如烈火焚過，觸之皆做齏粉，轟然而倒。
    此地且不能用極寒大凶能言之，真真的一個死地也！便是那茅山的宗師——華陽先生見罷亦是一個膽寒。遂出言逐了那之山郎中，讓他尋了原路回去。那郎中斷是不肯，且拉了自家盟兄的道袍戰戰兢兢的跟了往前。
    兩人行至陣中亦是夜半。寒氣烈之更甚，以致手中火把自熄。
    恍惚間，見有荒村一個。入的村中，見結界又甚。除去道士的符咒，亦有那金字的梵文。殘磚斷瓦間，佛家的法器，道士的長劍散落其間。且不見人影，亦不見的屍身，倒是一個何等的修羅場？
    一路坑窪，行至村正中，見有深坑，廣三丈開來！幾被骨骸填滿！其中不乏青色道袍，黃色僧衣累疊期間，且是看得那華陽先生與那之山郎中兩人心驚膽戰。
    然那嬰孩啼哭之聲便自那深坑中傳來。把眼望去，見那屍堆之上有一裸身嬰孩啼哭。二人不忍，便合力將此嬰救出，奈何聲響卻引來那村民糾纏。
    然見，此村村民皆為不祥之物也！見那物男物女，皆渾身糜爛骨肉可見，身上衣衫且有前朝之風。
    觀其麵，便是一個麵容枯槁，其色如灰，幾無神誌可言！見兩人便撲將過來撕扯啃咬。那華陽先生拚盡了所學，用盡了全力，終是一個靈符耗盡也敵不過這百十的物眾的糾纏。
    倒是一個蒙天公不棄，此時竟有數百野狐四下奔來，拚了性命與那如同餓鬼形如修羅的村民糾纏廝打，才使得這兩難兄難弟的了手腳，躲了此等的災煞於樹冠之上。
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    挨到天明，那如惡鬼般的村民躲避那昏昏的日光兩人才敢下樹。
    然，見那野狐屍身滿地，被那村民啃的個支離破碎，饒是一個心下感歎。
    此乃救命之恩，倒是不能不報。無奈，便是尋遍了群狐的亂屍，別說活著的狐狸，便是尋的一個全屍亦是一個難為。
    兩人忙完，已是日落時分，且又怕了那天黑，村民又出便再無這群狐相助。此地段難久留。那劉混康便留下茅山紫符銀籙一張算是謝過那群狐的救命之恩。
    且是一路奔波，跑了四天三夜，到得附近城中司衙報官，請上下了調兵的文牒與那地方，派廂兵借了日光之便行那焚村之事。
    此事辦妥，這兩人看了那搶出嬰兒卻是一個犯愁，便想算出嬰兒吉凶以便定奪。
    然，事出無常便是妖，此自生於無常之地，且有無常之身。且是讓那兩人傾盡所學，亦是算不出此子來往。
    劉混康情急，便請出師門傳承之龜甲再測之。
    然！雖燃九次，皆為不告！
    二人驚恐，便覺既是天意不與，便也不敢再算。
    因燃龜甲九次而不告，便中了《詩經小雅》所載“卜筮數而瀆龜，龜靈厭之，不複告其所圖之吉凶”之言，遂與此子取名為龜厭。
    感此子命數之異常二人也斷是不敢讓那旁人收養，以免這異數落入左道旁門。如此便由劉混康收作兒徒帶在身邊教養。
    不料此子對法術之事饒是一個天賦的異稟。
    三歲降伏龍虎，五歲見得真元。
    這茅山且是道法千宗，道術萬條。這廝竟是字還識不得幾個，便學已完！且無一不精，倒背如流。七歲便調得動真元，元陽燃符且是一個易如反掌！書符寫籙，皆為“武敕”！
    咦？這道教的“敕令”也分文武？也是分的，隻不過“武敕”的“敕”打不出來，就是左“束”右“力”。
    這兩個字有什麽區別？區別大了去了，從一個是“文”，一個是“力”就能看出個大概。“文敕”叫請神。也就是客客氣氣的談好了價錢回報，請你來幫忙，人家願意不願意的另說。即便是來了，也是看事，幫不幫忙的也說不一定。
    “武敕”就不一樣了，那叫拘神！什麽叫“拘”說白了就是抓了頭發一把揪過來，往地上一按，你他媽的幹也的幹，不幹也的幹！沒有你挑挑揀揀的份！
    但是拘神來平事的話，你得有比神還高的地位。
    若，兩者都分不出個高低倒是一個不好辦。這就好比，別人當你道了，您客客氣氣的說，勞您駕，借個光。隻要那人精神還算正常，即便是再不好溝通的主，也能扁扁身讓你過去。
    你上去就一句，孫賊！不長眼啊！好狗不擋道！你才會是一個什麽結果？
    再說了，人家都修成神仙了能是個善茬？得嘞，先打一架，分出個老大唄。
    所以，即便是那茅山的宗師——華陽先生也不敢這樣用符咒。看遍了那茅山各代的宗師，也就是潘師正才敢這樣用符。
    如此，倒是個異類。以至那些個同門的師兄皆以妖孽視之。
    那劉混康更是駭然，且視其為異數。
    遂用大衍之術測之，此子竟是一個“仙骨道體”！
    這“仙骨道體”何解？“仙骨”者，本是位列紫府大羅金仙，因禍、因罰，或因因緣未了隕落凡塵，轉世渡劫。
    然，下界之時不留仙界記憶，亦無仙家的法力，故稱“仙骨”。
    然，“道體”本是指那九世修道之人，經輪回再得人身，又入道修煉。
    這“道體”饒是一個難得，略不世出也。
    然，這“仙骨”於茅山過往除去這龜厭便隻有一人了。此人便是那茅山第十一代宗師潘師正是也。
    但這“道體仙骨”俱全者與這茅山便是一個前無古人也。
    得此異數且是讓那劉混康駭然！太強大了！無論什麽法術，什麽修煉，全攏在一塊堆，都是有先天天賦決定高度的，靠“取坎填離”的後天返先天？也就想想意淫一下吧。
    姚明天生的個子就那麽高，你就是把醫院的鈣片都吃完了也趕不上。韋神韋東奕大瓶的喝自來水，你也能喝成他那樣的？煉精化氣說來容易，首先你得有精……誒，還是不說了，這樣容易被封號。
    回到書中，
    然，此子且是一個混世魔王的性子，饒是一個惹事的根苗。
    如此那劉混康便每每尋了那龜厭錯處，罰他去後山燒爐煉丹、養鹿養鶴，以期道家純陽之氣養之。又以龜甲壓其命數，使其不致歸於旁門邪道。
    咦？壓了他的命數幹什麽？讓他都學一些不好麽？起碼能知白守默呀。得得得，還知白守默？你先把那“麽”去掉！有道是“學好如登山，學壞一出溜”。也從來沒有什麽本性良善之事。現代科學證明，做壞事所產生的內酚酞要比做好事分泌的多的多。
    因這龜厭與這之山郎中也有這活命的淵源，索性拜了程之山為師叔。
    此次便是因其自幼便是積年受罰，且是精通火窯之事。自那劉混康仙逝之後，那之山郎中亦是懼其異數，在那茅山無人能拿捏，便把他要了過來差遣，也省了這混世魔王得脫胎，災藤禍殃的種子在茅山無人震懾而惹事生非。
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    宋粲聽聞程之山敘述，甚是驚奇不住驚歎，來龍去脈清楚之後便歎道：
    “不想世叔還有如此奇遇，隻是以後斷不敢再厭煩與他了。”
    此話一出才知自己失語，連忙望那之山郎中拱手，賠了不是。那郎中亦是一個恍然大悟，大笑完連聲道：
    “原來如此，想是這些年吃了不少悶虧也。隻是一味責打與他，不曾想還有這層意思……”
    宋粲聽聞那郎中所言，又趕緊躬身賠禮道：
    “啊呀，世叔恕罪，粲斷無此意……”
    放下這叔侄倆敘話不提。
    說那那海嵐，看了火色，查了蓮花滴漏，已過半個時辰，抬眼看那窯爐。便聽得小鍾一響，且趕緊喚窯工自爐上金門取出火照驗看。
    見那爐上共有五個火照門，按“金、木、水、火、土”五行排列。其門直通內爐，連了鐵柄托盤，盤上放置火照三枚。
    窯工揭開火封將托盤扯出，將火照瓷片放在台上冷卻。
    海嵐且記了時辰、火色，便上前查看托盤之上的瓷片。見釉色已凝，瓷胎尚未呈豬肝色。待其降溫便拿了呈與那郎中驗看。之山郎中捏了那火照瓷片驗看道
    “可記了時辰火色？”海藍見問，便躬身回：
    “均已記錄在冊，請司爐驗看。”
    說罷，將火經錄冊第了上去。那郎中過手，將火照瓷片遞與宋粲，便取了癸部推算對應了海嵐所錄細細的看來。
    宋粲接了瓷片倒是個茫然，捏在左右觀看，倒也看不出個所以然來。
    卻在此時，忽聽那郎中叫了聲“上差”便放下手中火照，尊了聲“世叔”，且聽那郎中道：
    “火照已成，所取時刻、火色，與癸部推算無差。”
    說罷，將火經與癸部推算遞與宋粲。宋粲看了，上麵盡是些個黑筆天幹，赤筆地支，長短的卦相，且是如同那天書一般，饒是字字都認得，但不知道說的是什麽。
    一時間心下慌亂，便小聲對之山郎中乞道：
    “世叔教我……”那郎中聽罷，便笑了一下，道：
    “瓷窯之態，因火溫而至。然火溫不可探，癸部則以定火色，以時辰而劃之。甲子為初原，而後往複至周天……”聽得此言，那宋粲腦中的兩個小人卻未出來搗亂，倒是那重陽道長的蠟燭饒是一個熠熠生輝！耳中聽了那郎中款款而談，便是化作腦子裏的一團嗡嗡作響，倒是一個心下且是一個分神，便是一個字都不曾聽得。
    “以此為定，分施以火照之法則可推定所求。然釉色之態，卻因氣氛而至，蓋以施、閉之法為之，施氣多寡，閉氣時長，均有火照之法可推之。施其定法，則可使瓷釉之色固之，而又有風鼓，使氣氛施、閉可控，則可變釉色。使得其釉色而不枉費資料。氣用施、閉之法以免火耗空費……”
    且是好不容易聽了那郎中的一個話口，便趕緊接了口去，便是一個起身正冠整衣一揖倒地。口中道：
    “此乃妙法矣！世叔請受粲一拜！”
    那郎中話未說完，便見宋粲拜下，頓不解，問道：
    “上差拜我作甚？”那宋粲聽問，便是一個再頓首，道：
    “回世叔問，粲聞，天青上貢，因火耗釉料而資費彌繁，汝州各窯均苦不堪言。粲，寡德非才，職卑言輕，且惜命貪生，斷不敢上表讓朝廷廢之。然，督造貢品乃職責所在，所得非道也，且不得已而為之。粲雖披甲，但每想至此則不得安寧。今聞世叔妙法，而成兩全。此乃汝州百姓幸甚，天青貢品幸甚，因何不拜？”
    程之山聽了那宋粲所言便是一愣，思沉良久，便見那深邃的目光中閃出一絲光來。口中緩緩道：
    “果然家風撼世，在其位謀其政，此乃大德，先思民而後顧君，乃大仁。起來，老夫且沒看錯與你。”
    說罷，俯身將宋粲扶起。
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