“金冊頒來萬國朝，恒河渭水共迢迢。曲女城上唐旗展，從此天樞接碧霄。”初夏的曲女城，恒河兩岸的菩提樹葉被熱風拂得沙沙作響，仿佛在低語著一場即將改寫曆史的盛典。李承乾派遣的冊封使團隨鳩摩羅率領的天竺使團，踏著晨露抵達這座千年古城時，城外的道路早已被百姓擠得水泄不通——他們中既有身披袈裟的僧侶，也有頭戴花環的貴族，更多的是捧著香料與鮮花的平民，每個人眼中都閃爍著期待與敬畏的光芒。
    冊封使團為首者是禮部尚書魏徵與鴻臚寺卿王玄策，前者手持鎏金銅冊，後者捧著鑲嵌美玉的印匣，身後跟著兩百名身著明光鎧的唐兵，甲胄在陽光下反射出威嚴的金光。那陵提婆王早已率文武百官等候在城外的“迎恩門”，他今日身著特意趕製的唐式紫袍，腰間束著玉帶，見使團漸近，竟快步上前，以唐人之禮拱手“小王那陵提婆，恭迎大唐天使。”
    魏徵目光掃過這位年輕的天竺國王，見他雖麵帶稚氣，舉止卻透著誠懇，微微頷首“國王陛下不必多禮，我等奉大唐皇帝陛下旨意，前來冊封，還請引我等至受冊之地。”
    受冊儀式設在曲女城中心的“梵天廣場”，廣場中央早已搭起高台，台後立著兩杆旗杆，一杆空著，另一杆懸掛著繪有蓮花寶相的天竺王旗。當魏徵與王玄策登上高台時，廣場上瞬間安靜下來，數萬百姓屏息凝視，連恒河的濤聲都仿佛輕了幾分。
    “天竺國王那陵提婆接旨！”魏徵展開鎏金銅冊，蒼老卻洪亮的聲音透過廣場四周的號角手傳遍全城，“大唐皇帝詔曰天竺自古為佛國聖地，與我大唐聲教相通，情誼深厚。今國王那陵提婆上表稱臣，願歸大唐版圖，朕心甚慰。特冊封天竺為大唐‘天竺羈縻州’，以曲女城為治所；封那陵提婆為天竺州都督，食邑三千戶，賜金印紫綬，儀仗如親王例。自今往後，天竺州需奉大唐正朔，行大唐法度，歲歲朝貢，永為藩屏。欽此！”
    那陵提婆王聞言，率文武百官匍匐於地，聲音因激動而微微顫抖“臣那陵提婆，謝大唐皇帝陛下隆恩！願以畢生之力，守護天竺州，永為大唐臣子！”話音落時，廣場上爆發出山呼海嘯般的歡呼，百姓們揮舞著手中的鮮花，將香料撒向空中，香氣與恒河的水汽交織，彌漫在曲女城的上空。
    王玄策上前一步，將印匣捧至那陵提婆王麵前。印匣打開的瞬間，一枚三寸見方的金印映入眼簾，印紐為蹲龍造型，印麵刻著“天竺州都督印”六個篆字，邊角還飾有唐式纏枝紋。那陵提婆王雙手接過金印，指尖觸到冰涼的金屬，卻似有一股暖流從掌心湧向心底——這枚印璽，不僅是權力的象征，更是天竺與大唐血脈相連的見證。
    “請都督大人升大唐旗幟！”王玄策高聲道。兩名唐兵手捧一麵鮮紅的旗幟走上高台，旗麵中央是金色的龍紋，四周綴著十二道流蘇。當那陵提婆王親手將唐旗升起，與天竺王旗在恒河畔並肩飄揚時，廣場上的僧侶們齊聲念起祈福的梵文，樂師奏響了融合唐樂與梵音的《共榮曲》，連天空中都掠過一群白鷺，繞著雙旗盤旋三圈，仿佛在見證這曆史性的一刻。
    冊封儀式結束後，那陵提婆王在新落成的州衙設宴款待使團。這座州衙完全仿照長安的縣衙規製建造，門前立著唐式的石獅，院內植著從大唐移栽的槐樹，正堂的匾額上書“勤政愛民”四個漢字，是那陵提婆王親筆所書，雖筆力尚淺，卻透著認真。
    “天使請看，”那陵提婆王指著堂內懸掛的《天竺州輿圖》，圖上用紅筆標出了與吐蕃、波斯接壤的邊界，“小王已按大唐製度，將天竺分為十二縣，每縣設縣令一人，縣丞一人，皆是從通曉漢學的天竺貴族中選拔。隻是戶籍與賦稅製度尚未完善，還請天使指點。”
    魏徵取出隨身攜帶的《大唐戶籍法》與《租庸調法》抄本，遞給他“都督可依此修訂。戶籍需注明百姓的姓名、年齡、田產，賦稅可按‘每丁每年納粟二石，絹二丈’的標準，再結合天竺的物產稍作調整，比如可用胡椒、寶石折算部分絹帛。”
    王玄策補充道“陛下特意囑咐，天竺州可保留佛教寺院的免稅特權，但寺院需登記僧眾人數與土地數量，不得隱瞞。此外，可效仿大唐設立‘州學’，教授漢文與唐律，待學子學成，可送往長安參加科舉。”
    那陵提婆王聽得連連點頭，命人取來筆墨，將要點一一記下，忽然想起一事“小王欲請大唐派遣法官前來，指導天竺州製定《唐梵合律》，既保留天竺的佛教戒律，又融入大唐的刑法，不知可否？”
    “此事易耳，”魏徵笑道，“陛下早已考慮到這點，待我等回長安後，便選派三名精通律法的官員前來，與都督共同編訂法典。”
    席間，那陵提婆王還展示了按唐製打造的儀仗——包括金瓜、鉞斧、朝天鐙等十二件器物，連侍從的服飾都換成了唐式的圓領袍。他舉杯向使團敬酒，眼中滿是憧憬“小王此生最大的願望，便是能親赴長安，朝拜大唐皇帝陛下，親眼看看朱雀大街的繁華，大慈恩寺的佛塔。”
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    “都督若有此意，可在明年朝貢時一同前往，”魏徵舉杯回敬，“陛下定會欣然應允。長安的百姓，也定會像今日曲女城的百姓一般，歡迎都督的到來。”
    宴至深夜，恒河的濤聲從窗隙滲入，與堂內的歡聲笑語交織。那陵提婆王忽然屏退左右，對魏徵與王玄策深施一禮“小王有一不情之請——天竺州的曆法仍用舊製，與大唐相差三日，懇請天使賜大唐曆法，從今往後，天竺州的節慶、農耕，皆依唐曆而行。”
    王玄策取出一本《大衍曆》遞給他“此乃陛下命僧一行大師新編的曆法，精準推算二十四節氣，都督可即刻推行。至於佛教節日，如佛誕節、臘八節，可仍按天竺舊曆，以示對信仰的尊重。”
    那陵提婆王雙手接過曆法，如獲至寶，鄭重地放在懷中“小王明白了。從今往後，天竺州‘奉唐曆以敬天，守佛理以安民’，定不負陛下的信任。”
    次日，使團在那陵提婆王的陪同下參觀曲女城。他們看到，街頭的店鋪已開始用漢字標注招牌，“唐梵酒肆”“漢式布莊”的幌子隨風搖曳；工匠們正在打造唐式的曲轅犁，準備推廣至各縣；連孩童們都在吟誦剛學會的《三字經》，稚嫩的聲音裏混著梵語的尾音，卻別有一番韻味。
    “再過數年，這裏定會如長安一般繁華。”王玄策望著眼前的景象，感慨道。魏徵點頭“陛下常說，‘王者無外，天下一家’。今日見此情景，方知此言不虛。”
    當冊封使團啟程返回長安時，那陵提婆王率全城百姓送至恒河畔。他捧著一封寫給李承乾的親筆信，信中寫道“臣那陵提婆願以恒河為誓，天竺州永為大唐之土，臣子孫後代，必效忠於大唐，若有二心，天誅地滅。”
    船行漸遠，曲女城的輪廓漸漸模糊，但那麵在恒河畔飄揚的唐旗，卻始終清晰可見。魏徵站在船頭，望著那抹鮮紅，忽然明白，李承乾當年力主以文明融合而非武力征服天竺，是何等遠見——當一麵旗幟能讓異域百姓發自內心地敬仰，當一種製度能讓遠邦自願效仿，這才是真正的“定邦”之道。而曲女城的歸唐，不僅是版圖的擴張，更是文明的勝利，如恒河與渭水，終將在曆史的長河中，匯作一脈奔流不息的洪流。
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