第二百零二章 體驗無窮，重在當下
    內心萬千憤懣不平，在吳東暗自用心聲吐槽，咒罵了好一會兒過後，得以抒發。
    姚名成的打擊話語卻仍未停下。
    “戩陽他不想讓你繼續跟著走完這趟問心路，我沒答應，你自己怎麽想的。
    他說等你見識到太多，本不該屬於你人生裏的精彩風景以後，再讓你回歸正常生活，對你而言是種折磨。”
    聽完姚名成此言，吳東不禁陷入深度思考之中，想要正視清楚自己內心深處。
    按照常理來說，窮人乍富，再回歸到他原本過的貧窮生活裏，的確會感到各種不適應，不平衡。
    但這也隻是按照常理預測出的一種極大可能性，凡事都沒有絕對而言。
    現如今剛滿及冠之齡的他，無論如何都無法看透未來，看透未來的那個自己內心深處，究竟作何想法。
    萬一呢？萬一他就剛好屬於，那種小概率事件裏麵的，體驗過，不遺憾類型呢？
    人這一生數十年，說短也短，說長也長，歸根結底還得用四個字來形容……重在體驗，體驗人生，體驗人死。
    生時無論快樂，無論苦難，無論煩惱，無論幸福，死後皆成黃土一抔。
    既然如此，何不去抓緊每一個來之不易的人生體驗機會？能夠體驗到快樂幸福，美麗精彩已然大幸。
    縱使這份快樂幸福，美麗精彩在自己整個人生當中顯得極為渺小短暫。
    那也不應該在體驗過後回想起來，覺得充滿不甘與懊惱，甚至是產生怨恨，怨恨命運對自己的不公。
    “現在的我，如何能預知到以後的我心裏作何想法？
    但無論以後的我內心會作何想法，會不會改變今日這般看法……最起碼今日的我，還是堅信著體驗過，不遺憾即可。”
    吳東內心深處，經過多重深刻考慮，最終隻能說出這般模棱兩可的回答。
    這也沒辦法，人生本就模棱兩可。
    甚至於，模棱兩可都不止，應該說是模棱千可，模棱萬可，模棱無盡可。
    誰也無法保證，人的未來究竟怎樣。
    “體驗過，不遺憾……也罷，那我就當你是想繼續走下去了，我待會兒幫你同戩陽說說，看他怎麽想。
    他要實在接受不了，這狗屁問心路不走也罷，到時候你直接跟著我去參加天門選士。
    沿途風景，人情應該足夠你體驗了。
    另外，你也不一定就真的……這輩子都注定與儒道詩詞無緣了，走一步看一步吧。”
    姚名成喃喃自語著重複完吳東所說六字，若有所思點頭，內心念頭隨即堅定下來，何必管他那麽多。
    說一千，想一萬，人們終究看不透未來的自己，以及未來的自己的人生走向。
    走一步，看一步，在這種情況下既是迫不得已的權宜之計，同時也成了“重在當下”的正確生活態度。
    “別糾結這事了，還是先想想你有什麽辦法能夠證明，你對這首《滿江紅》現世的貢獻吧，爭取得到那詞靈好感與認可……誒……
    不對啊古原草，你也是詩詞之靈，你能不能直接認可他，讓他以文心塑赤心？
    這樣他不就能直接踏入儒道境界了嗎？”
    話到一半，姚名成猛然扭頭，望向身旁白衣少年的存在。
    換來的卻是少年滿眼不屑加無語。
    “你想什麽呢，我說了這些詩詞歌賦隻要登上名傳錄，它們的所有權便盡數歸屬於天地儒文大道。
    我們詩詞之靈隻不過是在某種程度上，詩人生命的延續，拿你們儒生科舉考試舉例。
    天地儒道這個主考官的意見最為重要，我等詩詞之靈頂多算個副考官，沒有主考官點頭同意，如何做得了主？
    現在你這朋友的處境十分奇怪，連我都看不明白，你說他夢中仙人賜詩……
    就算是他把萋翠，還有方才那首名為《滿江紅》的曲詞詞靈，從時空亂流中解救出來又能如何？問題關鍵不在這。
    問題關鍵在於，既然他為我們兩首詩詞現世做出了如此顯著，巨大的貢獻。
    於情於理，儒道都該給他點回饋呀！
    再不濟，好歹也讓他能進去我和那首曲詞的詩詞意境裏吧，跟我們兩個見見麵。
    可你不是說，他根本就一點都感悟不了詩詞，更得不到天地儒道的絲毫認可嗎？你告訴我這合理嗎？
    別說那詞靈覺得你在耍他，換做是我，若非知道你壓根就沒有蒙騙我的必要。
    我肯定也要認定你在耍我玩呀！這不就相當於你說，一個連毛筆都握不住的呱呱嬰童，他在繈褓裏能考中科舉狀元嗎？
    簡直是滑天下之大稽，堂堂天地儒道又豈會做出此等是非不分，賞罰不明之事？”
    聽著古原草臉上布滿疑惑不解，外加許多無語意味的反問之言，姚名成保持片刻沉默過後，無奈站起身。
    “搞不明白……唉，所以說啊……哪怕直接把真相告訴給別人，別人都不可能相信。”
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    “什麽搞不明白，你在說什麽？”
    旁邊，吳東見到姚名成先是跟他講話講到一半，莫名其妙把頭扭過去，仿佛在向空氣提問。
    雖說他聽到了其口中出現的“古原草”三字，大概猜到姚名成在同詩詞之靈說話。
    但這並不妨礙他此刻內心疑惑好奇。
    “我剛剛在問古原草，它有沒有辦法讓你踏入儒道境界，以文心塑赤心。
    結果它說不行，說你從根本上沒有得到天地儒道認可，就連詩詞意境都進不去，更不用談詩詞之靈認可這東西。”
    解釋完，吳東心底浮現濃濃感動，連帶著嘴角處不自覺露出笑容。
    “真沒什麽大不了的，我夢中仙人賜詩也並非完全無用。不是還可以幫助你提升儒道境界嗎？
    你剛剛說的有沒有什麽辦法證明，我已經想到了，嶽武穆寫的其他詩詞算不算？
    既然這首《滿江紅》一開始不為常人知曉，那嶽武穆寫的其他詩詞，是不是同樣不為常人所知？
    我夢中仙人告訴我，《滿江紅》乃嶽武穆生前遺作，順帶教了我，他寫的其他詩詞。
    不過有一個問題，我不太確定。
    《滿江紅》的詞靈它知不知曉我說的那首《登黃鶴樓有感》曲詞，萬一它也不知，又誤會你是拿其他人寫的詞去蒙騙他。
    到時候豈不又得掉入所謂自證陷阱之中？那就麻煩了。”
    說到嶽飛寫的那首《登黃鶴樓有感》曲詞，當然不可能是什麽狗屁仙人賞賜了，吳東之所以能記起它也純屬巧合。
    前世他曾與自己女朋友，一起去過黃鶴樓遊玩，在樓裏麵看見了諸多登樓名作。
    其中最有名氣的，毋庸置疑是那首崔顥寫的《登黃鶴樓》，就連堂堂“謫仙人”李太白看了都得自愧弗如。
    但這並非重點，重點是吳東在那整麵牆上，整整齊齊排列好的諸多詩詞作品中……
    看見了嶽武穆寫的另一首《滿江紅》曲詞！更嚴謹點說，它的全稱為《滿江紅·登黃鶴樓有感》
    在此之前，吳東從未聽說過，甚至連想都沒想過有一天嶽武穆這個名字，會與登黃鶴樓聯係在一起，還有更為湊巧之事。
    在於兩首曲詞，竟都是以滿江紅這三個字來作為詞牌名。
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