作家及其作品
    十五、劉禹錫
    小傳
    劉禹錫（772—842年），字夢得，彭城（今江蘇徐州市）人，一作洛陽人。安史之亂後，父劉緒遷居南方，劉禹錫是在蘇州誕生和長大的。
    他出身於官僚地主家庭，793年（貞元九年）登進士，與柳宗元同屬當時進步的王叔文的政治集團，官至監察禦史。
    王叔文失敗後，他牽連坐罪，被貶為郎州司馬，後又任連州、夔州、和州等州刺史。828年入朝為主客郎中，晚年遷太子賓客，分司東都。
    他秉性傲岸耿介，雖在政治上一再遭受打擊，卻表現了頑強不屈的精神。
    他不僅是當時進步的政治家，而且是一位具有樸素唯物論的思想家，也是一位優秀的詩人。著有《劉夢得文集》四十卷。
    劉禹錫的詩歌帶有濃烈的政治色彩，特別是那些政治諷刺詩，更顯露出鬥爭鋒芒。被貶後，有機會接觸下層人民，也寫了一些反映人民生活、關心民間疾苦的詩篇。
    在詩歌的風格上，他保持獨立自主，不附和、更不附屬有勢力的流派。他不鋪張放縱而比較節製約束。他的語言很幹淨明快，雖然偶爾有些自注，並沒有多少炫博矜奇的地方。
    他重視口頭文學的民間歌謠，不但學會了唱民歌，還受了民歌的啟發，寫出了像《竹枝詞》等耐人吟詠的好詩，創作了一種新體裁。
    劉禹錫的作品
    1）《陋室銘》
    原詩
    山不在高，有仙則名。
    水不在深，有龍則靈。
    斯是陋室，惟吾德馨。
    苔痕上階綠，草色入簾青。
    談笑有鴻儒，往來無白丁。
    可以調素琴，閱金經。
    無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
    南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
    孔子雲“何陋之有？”
    釋義
    這篇短文，廖廖81字，卻傳誦入口。它以比興起首，引及陋室。在指明陋室可銘，是因為有道德的芬芳後，極寫室中的美景、人事、樂趣。
    最後，將陋室同諸葛亮的草廬，揚雄的宅第，相提並論，並引證孔子的話作結。
    文章通過對陋室的描寫和欣賞，表現了作者孤芳自賞，安貧樂道，不肯與權貴同流合汙的思想感情。
    可是，作者所謂陋室樂趣，也有著封建士大夫逃世和脫離勞動人民的一麵。
    譯文（參考）
    山不在高，有仙就出名。
    水不在深，有龍就活靈。
    雖是陋室，有我德行。
    苔蘚爬滿階，綠草映簾青。
    聊天有學者，往來沒白丁。
    可以彈素琴，讀佛經。
    沒有絲竹擾，沒有公文驚。
    南陽有諸葛草廬，西蜀有揚雄宅亭。
    孔子曾說“君子之居室，怎會德陋文窮？”
    注釋
    1、陋室狹隘簡陋的房子。 銘古代常刻銘於碑版或器物，有的稱頌功德，有的表示鑒戒後成為一種文體。
    2、靈威靈。
    3、鴻大。 鴻儒學識淵博的學者。
    4、白丁沒有文化、無官職的平民。
    5、素琴樸素無華的琴。
    6、金經指用泥金書寫的佛經。
    7、絲竹泛指樂器。
    8、案牘文書，公文。 形身體。
    9、諸葛廬諸葛指諸葛亮，亮未岀仕時，隱居在南陽的草廬中。
    10、子雲揚雄的字。揚雄是漢朝蜀郡成都人，長於辭賦。成都少城西南有揚雄宅。這裏為了押韻，說成“子雲亭”。 名、靈、馨、青、丁、經、形、亭，押韻。
    11、《論語?子罕》“君子居之，何陋之有？”本文隻用後句，兼有前句的意思。
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