《七絕?詠冉魏侍中張溫》
    擎疏鐵骨叩天閽，血濺玉階痕尚溫。
    頸裂猶昭滄海誌，精光永照汗青存。
    公元352年，鄴城今河北臨漳）。天氣不錯，但鄴宮大殿裏的氣氛，比三九天的冰窖還凍人。一位衣著體麵、表情嚴肅的中年公務員——侍中張溫，手裏捧著一份奏疏，正邁著“風蕭蕭兮易水寒”的步伐，走向他的老板，冉魏皇帝冉閔。
    這位老板，可不是什麽善茬。他有個響亮的外號：“屠各小堅”意為“匈奴小霸王”，形容其勇猛），更有一項震撼古今的“業績”：頒布“殺胡令”，讓中原大地血流成河。張溫深知，自己手裏的這份“員工建議書”，分量堪比炸藥包，而老板的脾氣，最近更是像點了火的炮仗——一點就炸。
    果然，冉閔接過奏疏，越看臉越黑，最後“啪”一聲把竹簡摔在地上：“豎儒！安敢妄議朝政！”翻譯：你這酸書生！竟敢瞎bb我的公司戰略！）張溫心裏咯噔一下：完了，年終獎沒了，恐怕連“工齡”都要清零了。幾天後，鄴城東市菜市口人頭攢動，張溫先生用他寶貴的生命，給老板的暴政寫下了最昂貴的“差評”，也為冉魏這艘破船撞向冰山，按下了最後的倒計時鍵。
    在五胡十六國那個“你方唱罷我登場，砍人如同切西瓜”的瘋狂年代，張溫的名字，小得像史書邊角掉落的芝麻粒。他本可以像無數路人甲一樣，隨波逐流，默默無聞地領盒飯。但這粒“芝麻”，偏偏要用自己的腦袋當錘子，在冉魏這頁血色史書上，砸出了一個帶血的大坑！這封“史上最貴辭職信”，到底寫了啥？我們得先看看他供職的這家“公司”——冉魏，到底有多坑爹。
    一、入職“地獄模式”創業公司——冉魏的血色發家史
    冉魏政權，堪稱十六國時期最短命不到三年！）也最暴力的“創業公司”。創始人兼ceo冉閔同誌，簡曆相當“華麗”：本是後趙皇帝石虎的養孫，根正苗紅的“胡二代”。石虎一蹬腿，後趙瞬間上演“權力的遊戲”番外篇——諸子奪嫡大亂鬥。冉閔瞅準機會，憑借一身好武藝“驍勇善戰，多策略”）和過硬的心理素質夠狠），在公元350年正月成功“逆襲篡位”，國號“魏”，史稱冉魏。
    冉老板上任“三把火”的第一把火，就燒出了新高度、新境界——史無前例的“殺胡令”！核心kpi簡單粗暴：內外六夷，敢稱兵杖者斬看見胡人拿武器？砍了再說）、斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武職悉拜牙門砍一個胡人腦袋來交差？升官發財不是夢）。
    好家夥，這政策一出，鄴城乃至整個中原，立刻變身“真人版吃雞”戰場。史書記載那叫一個觸目驚心：“一日之中，斬首數萬”，長得“高鼻多須”疑似胡人特征）的路人甲們紛紛躺槍，“死者二十餘萬”數字或有爭議，但慘烈程度毋庸置疑）。冉魏這家“公司”，就在這衝天的血腥味和人頭堆裏，完成了血腥的“開業剪彩”。
    冉老板的“創業環境”，絕對的地獄難度——內部： 經過幾輪“大清洗”，能幹活、敢說話的老員工基本沒了，剩下的人天天“狼人殺”玩心跳，生怕被老板當“狼”票出去。外部： 強敵環伺，四麵漏風！東邊是虎視眈眈的鮮卑慕容氏前燕，實力強勁）；西邊是磨刀霍霍的羌族姚弋仲後秦奠基人）；南邊是“正統”代言人東晉；北邊還有一堆被“殺胡令”逼急了的胡人殘餘勢力。冉魏就像一個剛搶了銀行、渾身是血、被全城警察圍堵的悍匪，雖然手裏有槍冉閔本人超能打），但失血過多，隨時可能撲街。
    在這種“朝不保夕，老板隨時發瘋”的“企業文化”熏陶下，冉閔的管理風格也日益“狂野”。史書蓋章認證：“閔性殘忍，果於殺戮”。後期更是疑心病ax，看誰都想害朕，殺大臣跟玩兒似的。連當初一起“創業”的鐵杆合夥人李農等重臣，都被他哢嚓了。鄴城的朝堂，活脫脫一個高壓鍋，而張溫同誌，就準備在這個鍋快炸的時候，遞上他那份“減壓建議書”……結果可想而知。
    二、張溫“暴躁老板hr”的良心與悲歌
    在冉魏朝廷當差，張溫的存在，就像在重金屬搖滾現場拉小提琴——格格不入，但勇氣可嘉。
    史書對張溫的背景介紹極其吝嗇，隻知道他官居“侍中”。這個職位可不簡單，相當於皇帝的高級機要秘書+私人顧問團核心成員，能在冉老板這種老板身邊幹這活，張溫絕對有兩把刷子。推測他應該是河北當地的漢人士族子弟。在那個“胡風勁吹，刀劍說話”的時代，漢人士族們一邊瑟瑟發抖，一邊努力傳承著儒家那套“仁義禮智信”。張溫，就是這群“瑟瑟發抖的文化人”在冉魏朝廷裏的代表。
    張溫的性格和立場，史書沒直接寫，全靠他人生最後的高光或者說悲壯）時刻來反推：在冉閔殺紅眼、公司瀕臨破產的關鍵時刻，“溫上書諫之”。一個“諫”字，重如泰山。這可不是建議老板中午食堂加個雞腿，而是指著老板鼻子說“你路子走歪了，再不改公司要完犢子了”！想想看，連李農這種“聯合創始人”都被幹掉了，其他同事早就嚇得“靜音模式”了。張溫哪來的勇氣？梁靜茹給的？不！是儒家“文死諫”的信念在支撐！他就像個明知前麵是噴火巨龍，還非要上去薅根龍須的勇士，不為別的，就想試試能不能把龍薅醒或者被龍一口吞了）。這行為，悲壯中透著一絲倔強的可愛。
    那麽，張溫的“終極差評”裏到底寫了啥？史書沒原文，但結合冉魏當時的“絕症”症狀，內容不難猜：1.“老板，求您別再砍人了！”核心訴求：止濫殺，穩軍心）： 公司高管都快被您砍光了，人心散了，隊伍真沒法帶了！咱能不能把砍刀換成胡蘿卜福利）？哪怕畫個大餅也行啊！2.“敵人太多，咱得搖人啊！”戰略建議：搞外交，找盟友）： 咱被群毆了！東晉好歹算“本家”都是漢人政權），能不能試著遞個橄欖枝？哪怕假裝認個大哥，求個場外支援呢？總比一個人扛所有傷害強吧？3.“咱得講點企業文化啊！”治理理念：施仁政，聚民心）： 老板，咱公司是靠“殺胡令”起家，但這口碑…也太差了！現在基礎不穩，得想辦法收買…啊不，是爭取人心啊！儒家那套“仁義”雖然老土，但說不定能加點“用戶粘性”？
    瞧瞧，張溫這哪是“妄議朝政”？這簡直是給瀕死公司開出的“救命藥方”！句句切中要害，充滿了“打工人”對“公司”前途的憂慮以及對自己飯碗的擔憂）。他不是空談道德的“鍵盤俠”，而是有想法、有擔當的“實幹型hr”。可惜，這份飽含血淚的“企劃書”，在暴君冉閔眼裏，就成了“造反宣言書”。
    當冉老板看到奏疏後，那句經典的“豎儒！安敢妄議朝政！”你這酸秀才，也配教我做事？）響徹大殿。這一嗓子，不僅吼掉了張溫的腦袋史載“閔怒，殺之”，幹淨利落五個字），也徹底吼碎了冉魏自救的最後一絲幻想。在冉閔的“暴力美學”世界觀裏，張溫的“仁政”“策略”都是屁話，隻有手裏的刀才是硬道理。張溫的血，成了冉魏這家“公司”崩盤前最刺眼的預警信號。
    三、差評生效與曆史評分——“韭菜”的自我修養
    張溫的“差評”付出生命代價後，冉魏的倒閉速度堪稱光速。就在張溫“離職”物理意義上）的第二年352年），前燕的超級經理人慕容恪，帶著豪華團隊大軍）在魏昌城今河北無極）和冉老板“終極pk”。冉閔個人戰鬥力爆表，上演了“單騎突陣，手刃三百餘”的史詩級操作堪稱人形高達），奈何雙拳難敵n手，最終坐騎累趴馬倒），光榮被俘。這位“屠各小堅”，被押送到前燕首都龍城今遼寧朝陽），在遏陘山領了盒飯。冉魏這家“血腥創業公司”，開張不到三年，宣告徹底破產清算。張溫的諫言，一字沒落地成了“神預言”。
    曆史這位“大評委”給張溫的打分，雖然簡短，但含金量很高。司馬光在《資治通鑒》裏記下這茬，沒直接誇，但把張溫之死和冉魏速亡緊緊綁在一起寫，意思很明白：看，不聽好人言，破產在眼前！後世史家，基本都給張溫貼上了“亂世孤忠”、“儒家勇者”的標簽。在一片“老板說得對”、“老板英明”的職場馬屁精中，唯有張溫這個“耿直hr”，用頭去撞老板的“屠龍刀”。他難道不知道會死嗎？當然知道！但他更知道有些話不說，良心會痛，公司會完。這就是儒家“知其不可而為之”的倔強精神。在那個“砍人如切菜，道德是狗屁”的瘋狂年代，張溫的“諫”，是對秩序的最後呼喚，是對暴力的微弱抗議，更是對“人”該有的樣子——講點“仁義”——的堅持。他的死，悲壯得像個行為藝術，是人性裏那點微光，對無邊黑暗的一次倔強閃爍。
    張溫的“韭菜”身份，在那個時代格外紮心。生在亂世，沒得選；攤上暴躁老板，更沒轍。他就是時代洪流裏一株身不由己的“韭菜”。但！這株“韭菜”厲害之處在於，在“鐮刀”落下的前一秒，他猛地一抬頭，吼了一嗓子：“老板，你這樣搞不行啊！” 這聲呐喊，可能微弱，瞬間被血腥淹沒，但它真實存在過！張溫的“韭菜式抗爭”，其偉大不在於他改變了冉閔顯然沒有），而在於他證明了：即使是最微小的個體，在最絕望的境地裏，依然可以做出選擇——選擇不沉默，不麻木，不跪舔。 這種精神價值，比冉閔的“武功”更持久，它像一粒火種，證明人類文明在最黑暗的隧道裏，也未曾徹底熄滅。這，大概就是一株“韭菜”能給曆史留下的，最深刻的“自我修養”吧。