定場詩：寶船西渡海天遙，浪裏玄功起暮潮。截教餘波凝霧障，沙門慧火破魔妖。同源印顯千般相，護法身承兩道標。若問仙凡何處合，人間香火是金橋。
    且說自雙教寺一役後，慧明受封三界巡案使，常駕雲四海遊走，調和仙凡糾葛。這日行至南洋海域，忽見西北方烏雲蔽日，浪高數丈，中有巨艦數十艘，帆旗上大書 “大明永樂” 四字，正是鄭和船隊的寶船。但見浪頭中隱現青鱗赤爪之影，似有妖修控水為陣，寶船在風浪中如落葉飄搖，船工們抱頭驚呼，船頭供奉的媽祖像竟也泛起裂痕。
    “好膽！” 慧明掐指一算，知是截教散修作祟。當年封神大戰後，部分截教弟子不願歸降天庭，遁入四海為妖，專以人間香火為食，近年更與修羅族暗通，常阻截海上商路。當下踏劍而往，未至陣前，已聞得陣中傳來冷笑：“哪來的小輩，敢管我‘翻江太歲’曹寶的閑事？”
    但見浪中浮出一怪，麵如藍靛，目若銅鈴，手持三股托天叉，正是當年金鼇島外的散修曹寶。他曾在十絕陣中僥幸逃脫，此後便踞守南洋，以 “風浪陣” 劫掠商船。慧明朗聲道：“曹前輩，截教雖散，道統當護人間，何苦為禍蒼生？” 曹寶怒喝：“護人間？當年薑子牙斬將封神，我截教弟子死無全屍，如今佛道兩教坐享香火，卻教我們這些散修喝海風？” 言罷叉尖一指，十二道水龍騰空，各纏定寶船桅杆，海水倒灌艙中。
    鄭和船隊中，有位通事僧名曰 “曇無竭”，曾隨姚廣孝學過佛法，見勢危急，忙在甲板上擺開香爐，誦起《妙法蓮華經》。香煙剛起，便被風浪吹散，曇無竭望著傾斜的寶船，忽見一道金光穿透雲霧 —— 慧明踏劍而立，頭頂佛道二氣交融，竟顯化出 “沙門護法相”：半肩披著袈裟，半臂纏著道紋，手中禪杖隱隱有金箍棒與金蛟剪的虛影流轉。
    “曹前輩，你看這寶船。” 慧明禪杖輕點水麵，寶船船身浮現出層層法印，正是當年鄭和出海時，永樂帝請姚廣孝、張三豐所留的 “天海護持陣”，“船上載的是絲綢瓷器，運的是萬國朝貢，你阻截商路，便是斷了人間氣運，與修羅族血食生魂何異？” 曹寶叉勢稍緩，卻仍咬牙道：“我等散修無門無派，不劫商船，何以修行？”
    慧明見他心念鬆動，忽雙手結印，正是當年在晶核中悟得的 “截佛同源印”—— 左掌金蛟剪青光如浪，右掌金箍棒金芒似山，二印相合，竟在海麵顯化出通天教主與準提道人的論道虛影。“截教重‘有教無類’，佛教言‘眾生平等’，” 他朗聲道，“前輩可知，這寶船上既有佛經道藏，亦有媽祖香火？人間信仰，本就是仙家門徑。”
    說話間，曇無竭帶著船員們跪誦《道德經》與《心經》，香火混著海浪氣息騰空，竟在媽祖像前凝成一座小型香爐。慧明禪杖一揮，將曹寶的三股叉定在浪頭，笑道：“前輩若願護持這海上商路，每艘寶船過處，自會留下三份香火：一敬天，一敬海，一敬護道真神。如此修行，不比劫掠來得正大？”
    曹寶望著那嫋嫋香火，忽憶起當年在碧遊宮聽通天教主講道，說 “天道酬勤，非酬殺”，一時怔在當場。忽有寶船底艙傳來異響，卻是風浪陣中藏著的 “翻浪鬼” 趁亂破艙，欲劫掠貨物。慧明護法相突然睜眼，禪杖化作萬千光刃，如金蛟剪分波，似金箍棒定海，瞬間將翻浪鬼們困在光網之中，卻不傷其性命。
    “你等若願改邪歸正，” 慧明指尖彈出三枚玉符，“便將這‘天海護持符’刻在礁石之上，商船過處，自能分得香火。若再為惡 ——” 護法相背後浮現出無心劍虛影，“我這禪杖便不是渡人，而是斬障了。” 翻江太歲曹寶見狀，長歎一聲，收了水龍陣，叉尖在最大的礁石上刻下 “護海真神” 四字，其餘翻浪鬼亦紛紛叩首，願為海上護靈。
    鄭和船隊轉危為安，鄭和親自出艙拜謝，見慧明法相莊嚴，忙命人取來黃金佛經、道藏典籍，欲建生祠供奉。慧明卻搖頭：“不必立祠，隻需讓船員們每過此處，投一炷香、誦一句‘天海清平’，便是最好的香火。” 說罷取過曇無竭手中禪杖，在船頭刻下 “截佛同源，護佑萬邦” 八字，金光閃過，竟與寶船的護持陣融為一體。
    是夜，南洋海麵風平浪靜，曹寶等散修盤坐新刻的 “護海真神” 礁石上，但覺香火入體，雖不似仙酒靈果般迅猛，卻如細流潤石，隱隱暗合天道。曹寶輕撫三股叉，叉上多年的血鏽竟漸漸褪去，映出當年在碧遊宮初修時的明淨之心。“原來香火之道，不在強取，而在人心所歸。” 他對慧明拱手，“多謝小友點化，我等願做這南洋的‘沙門護法’，再不生劫掠之念。”
    慧明正要離去，忽覺眉心晶核碎片發燙，內中浮現出西方雷音寺的景象：五弦魔琴已然現世，琴弦上纏繞著闡教的 “誅仙劍氣”、截教的 “金蛟剪光”、佛教的 “八部天龍吟”，更有修羅族的業火、鬼族的陰魂、閻羅族的死氣，正嗡嗡震動，似要撕裂三界壁壘。與此同時，天庭方向傳來警訊 —— 閻羅族陰山王聯合血河老祖，正在幽冥界開鑿 “歸墟海眼”，欲引動海水倒灌人間。
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    “曹前輩，” 慧明正色道，“人間即將有大劫，你等既入香火之道，便需護好海上商路，莫讓幽冥鬼族借海路入侵。” 曹寶握拳應諾，翻江倒海之術，從此化作護海安瀾之力。慧明又向鄭和與曇無竭叮囑：“若遇黑雲蔽日、鬼哭浪起，便點燃‘同源香’，我自會感應前來。”
    船隊繼續西行，月光下，寶船龍骨處的 “截佛同源印” 與媽祖像、三清符悄然共鳴，竟在船底映出一個巨大的 “和” 字 —— 正是人間信仰與仙家門道的微妙契合。慧明望著漸遠的船隊，深知此戰雖平，更大的危機卻在幽冥與西方：五弦魔琴的每一聲撥動，都可能引發佛魔神鬼的連鎖劫數，而他手中的禪杖，既要承截教的 “無心為鋒”，又要持佛教的 “慈悲為懷”，個中分寸，端的是難如走鋼絲。
    忽有海風送來梵唱，卻是曇無竭在船頭誦念《金剛經》，混著船員們的閩南漁歌，竟自成一派韻律。慧明笑了 —— 人間的力量，從來不在法寶多鋒利，而在這眾生齊心的香火與希望。他化作流光往幽冥界而去，禪杖尖端，金箍棒與金蛟剪的虛影正漸漸融合，形成一道新的印記：外圓如佛，內方似道，中間刻著個小小的 “人” 字。
    欲知五弦魔琴如何現世，慧明又將如何在佛魔神鬼的夾縫中護持人間，且聽下回分解。
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