秋七月壬寅日，曹叡親自登上龍舟，率領大軍向東進發。此時，孫權正在全力攻打新城，將軍張穎等人率領士兵拚死抵抗，戰鬥打得異常激烈。就在曹叡的大軍距離新城還有數百裏時，孫權得知消息，心中大驚失色。他深知曹叡禦駕親征的威力，擔心被魏軍前後夾擊，於是趕忙下令退兵。陸遜、孫韶等人見孫權退兵，也隨之撤退。
    此時，群臣紛紛向曹叡進言，認為大將軍司馬懿正與諸葛亮在西線僵持不下，局勢緊張，陛下應當向西前往長安，以便更好地指揮戰事。曹叡卻鎮定自若地說道：“孫權既已退兵，諸葛亮必定膽寒。有大將軍在西線牽製，朕無憂矣。”於是，曹叡繼續進軍，抵達壽春。他對在此次戰役中立下戰功的將領們進行了詳細的考察，根據他們的功勞大小給予了相應的封賞。
    八月己未日，曹叡舉行了盛大的閱兵儀式，犒勞六軍將士。他還派遣使者持節前往合肥、壽春等地，慰問在前線作戰的士兵，以鼓舞士氣。辛巳日，曹叡完成此次出征的各項事務後，返回許昌宮。
    在西線戰場上，司馬懿與諸葛亮的對峙仍在繼續。雙方連續多日對峙，諸葛亮多次派人到魏軍陣前挑戰，司馬懿卻始終堅守營壘，不予回應。就這樣僵持著，直到諸葛亮突然病逝，蜀軍失去主帥，頓時軍心大亂，隻能匆忙退兵。
    冬十月乙醜日，夜空之中，月亮的運行軌跡出現異常，先後靠近鎮星和軒轅星。戊寅日，月亮又與太白星相互靠近。這一係列奇異的天象，讓人們心中的不安愈發強烈。十一月，京都發生地震，地震波從東南方向傳來，伴隨著隱隱的轟鳴聲，房屋上的瓦片都被震得搖晃起來，百姓們驚恐萬分，四處奔逃。
    十二月，曹叡考慮到國家的穩定和百姓的福祉，下詔讓有關部門重新審定死刑條款，減少死罪的種類。他希望通過此舉，讓法律更加寬鬆合理，展現出自己的仁德之心。
    青龍三年春公元235年）正月戊子日，曹叡為了表彰司馬懿在抵禦諸葛亮和孫權過程中的卓越功績，將他晉升為太尉。己亥日，朝廷重新設置朔方郡，加強對邊疆地區的管理和控製。然而，此時京都卻爆發了嚴重的瘟疫，許多百姓染病身亡，街頭巷尾彌漫著悲傷的氣息。丁巳日，皇太後駕崩，這對朝廷來說無疑是一個沉重的打擊。乙亥日，壽光縣有隕石墜落，一時間民間傳言四起，人心惶惶。
    三月庚寅日，按照皇太後生前的遺願，在首陽陵澗西為文德郭後營建陵墓並舉行葬禮。據說，魏時有人挖開了周王的墳墓，發現裏麵有個殉葬的女子，神奇的是，過了幾天這個女子竟然有了氣息，幾個月後還能說話，看上去大約二十歲左右。人們把她送到京師，郭太後見她可憐，便將她收養。十多年過去了，郭太後突然駕崩，這個女子悲痛萬分，整日哀思哭泣，僅僅一年多就也去世了。
    在這風雲變幻的時期，洛陽城中一片熱火朝天的景象，魏明帝曹叡下令大規模修建洛陽宮。昭陽殿、太極殿的建設如火如荼，總章觀也在眾人的勞作中逐漸高聳起來。然而，這場浩大的工程卻讓百姓們苦不堪言，許多人被迫放下手中的農活，投入到繁重的勞役之中，誤了農時，生計都成了問題。
    朝堂之上，正直的大臣楊阜、高堂隆等人憂心忡忡。他們深知百姓的疾苦，也明白過度修建宮殿對國家根基的損害，於是多次向曹叡懇切進諫，希望他能停止這項工程，以百姓為重。盡管曹叡並沒有采納他們的建議，但念及他們的忠誠，也並未加以懲處，而是選擇了寬容對待。
    據《魏略》記載，這一年修建的太極殿等宮殿氣勢恢宏，總章觀更是高達十多丈，頂端還建有翔鳳裝飾，遠遠望去，頗為壯觀。在芳林園裏，曹叡命人開鑿了美麗的陂池，讓人在池中劃船，唱著越地的歌謠，一派奢靡享樂的景象。在列殿的北麵，設立了八坊，眾多才人按照次序居住其中，貴人、夫人以上的嬪妃，則住在更靠南的地方，她們的俸祿等級和數量都仿照百官設置。曹叡時常在宮中遊樂宴飲，為了方便處理宮外事務，他挑選了六位通曉文墨、值得信賴的女子，任命為女尚書，讓她們負責處理宮外上奏的事務，決定是否批準。從貴人到尚保，再到在掖庭負責灑掃、學習歌舞的女子，加起來各有上千人。
    不僅如此，曹叡還讓人引來穀水，流經九龍殿前。用玉石打造井欄，讓蟾蜍造型的器具承接水流，再由神龍造型的裝置吐出，營造出奇幻的景觀。他還讓博士馬均製造司南車，發明水轉百戲，以供自己玩樂。每年年初，都會舉行盛大的表演，巨獸舞動、魚龍蔓延、馬戲雜耍，樣樣俱全，完全仿照西漢長安的規製。此外，在閶闔等宮門的闕樓外，還修築了罘罳。
    此時，吳、蜀兩國頻繁興兵，魏國眾多將領紛紛出征禦敵，國家正處於多事之秋。然而，曹叡卻醉心於大興土木，熱衷於各種玩物裝飾，賞賜也毫無節製，導致國庫逐漸空虛。更過分的是，他下令將那些已經嫁給普通吏民的女子強行奪回，許配給士兵。之後雖允許百姓用人口贖回妻子，但條件是年齡、相貌要與原配相當。這一政策使得富人家為了贖回妻子傾家蕩產，窮人家則隻能四處借債，高價購買人口。而官府名義上是將這些女子許配給士兵，實際上卻把其中姿色出眾的選入掖庭，相貌普通的才許配給士兵。如此一來，得到妻子的士兵未必開心，失去妻子的百姓卻滿心憂愁，許多人生活陷入困境，心懷不滿。
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    太子舍人張茂看到國家麵臨的這些問題，心急如焚。他懷著對國家的忠誠和對百姓的同情，決定上書勸諫曹叡。在奏書中，他寫道：“臣看到詔書，下令將那些嫁給非士人的女子全部奪回，許配給戰士。這雖然是權宜之計，但絕非長遠的良策。陛下是上天之子，百姓和官吏同樣也是陛下的子民。按照禮製，賞賜君子和小人應有所區別，以此彰顯貴賤之分。官吏屬於君子，士兵屬於小人，如今奪取前者的妻子給予後者，這與奪兄之妻嫁予弟弟又有何區別？這是對百姓的不公平，也是對父母之恩的偏袒。而且，詔書允許用年齡、相貌與妻子相當的人口來贖回，這使得富者傾家蕩產，貧者舉債度日，隻為贖回自己的妻子。而官府卻以配給士兵為名，實則將美貌女子選入掖庭，將醜陋女子許配給士兵。如此一來，得到妻子的士兵未必滿意，失去妻子的百姓卻痛苦不堪，他們或是窮困潦倒，或是憂愁煩悶，都不得誌。陛下擁有天下，卻得不到百姓的擁護，這樣下去國家怎能不危險？如今軍隊在外作戰，人數眾多，每日耗費巨大，即便傾盡天下賦稅，也難以維持。更何況宮廷中還有眾多沒有編製的女子，以及對後宮親屬的大量賞賜，這些費用幾乎占據了軍費的一半。昔日漢武帝喜好神仙方術，大興土木，修建宮殿園林，那時天下一統，無人敢反對。但如今國家曆經戰亂，數十年來，百姓生活困苦，戰士們征戰不休，死傷無數，至今傷痛未愈。況且強敵仍在邊境虎視眈眈，圖謀顛覆魏國。陛下不兢兢業業，崇尚節儉，思考如何安定天下，卻沉迷於奢靡享樂，讓宮中製造各種玩物，在後園炫耀，建造承露盤等奢華之物。這些行為雖然能滿足一時的耳目之欲，卻也會讓敵人認為有機可乘。舍棄堯舜的節儉美德，效仿漢武帝的奢靡之舉，臣實在為陛下感到惋惜。希望陛下能果斷下詔，廢除那些對國家無益甚至有害的事務，用節省下來的錢財厚賞將士的家屬，關心百姓疾苦，消除他們的怨恨，充實國庫，修繕兵器，以恭敬謹慎的態度治理天下。如此，不用出兵討伐，吳、蜀兩國也會主動歸降，太平盛世指日可待。陛下無需為遠方的戰事勞神，將領們可以高枕無憂，戰士們也能各司其職。如今大臣們都不敢進諫，而臣之所以敢於直言，是因為臣曾上書進諫，散騎認為臣的諫言切中時弊，陛下也曾認可，並提拔臣為太子舍人。臣曾著書批評為人臣子卻不勇於諫諍的行為，如今麵對這些問題，如果自己不站出來進諫，那便是言行不一。臣年已五十，常擔心至死都無法報答國家，所以才冒著風險上書，懇請陛下明察。”
    曹叡看完張茂的奏書後，隻是淡淡地對身邊的人說了句：“張茂不過是仗著自己是同鄉才敢如此。”隨後便把奏書交給散騎處理，此事就這樣不了了之。張茂，字彥林，是沛人。
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