《山陽公載記》說，袁術準備稱帝時，聽說孫堅得到了傳國玉璽，就扣押了孫堅的夫人，把玉璽搶了過去。《江表傳》說，根據《漢獻帝起居注》記載 “天子從黃河邊返回，在樓閣上得到六枚玉璽”，而且太康初年孫皓投降時送來了六枚金璽，沒有玉的，可見傳國玉璽是假的。虞喜《誌林》說，天子的六枚玉璽，上麵的文字分別是 “皇帝之璽”“皇帝行璽”“皇帝信璽”“天子之璽”“天子行璽”“天子信璽”。這六枚玉璽用途不同，所以文字不一樣。《獻帝起居注》說 “從黃河邊返回，在樓閣上得到六枚玉璽”，說的就是這個。傳國玉璽是漢高祖佩戴的秦皇帝璽，代代相傳，稱為傳國璽。傳國璽並不在六枚玉璽之內，怎麽能混為一談呢？應劭的《漢官》、皇甫謐的《世紀》，論述六枚玉璽，文字含義都和這相符。漢朝宮廷的傳國璽，上麵的文字是 “受命於天，既壽且康”。“且康” 和 “永昌”，兩個字有出入，不知道這兩家誰說的對。金玉的精華，通常都有光氣，再加上是神器秘寶，光輝就更顯著了，這大概是一代罕見的奇觀，未來的奇聞，卻因為無法解釋，就硬說是假的，這不是誣陷嗎！陳壽在《破虜傳》裏也刪掉了這段，都是被《起居注》迷惑，不知道六枚玉璽名稱不同，加上傳國璽一共是七枚。吳國當時沒有雕刻玉的技術，所以天子用金做璽。璽雖然是金的，上麵的文字和玉璽沒區別。吳國投降時送來的是天子的六枚金璽，之前得到的玉璽，是古人遺留的印，不能用來發號施令。把天子的玉璽說成沒有，是因為不明白其中的道理。
    臣裴鬆之認為，孫堅在興起義兵的人中最有忠烈的名聲，如果他得到漢朝的神器卻隱瞞不說，這就是心懷不軌，怎麽能稱得上是忠臣呢？吳國的史書想把這當成國家的榮耀，卻不知道這損害了孫堅的美德。如果真有這回事，他把玉璽傳給子孫，就算不在六枚玉璽之內，也不是普通人能擁有的，孫皓投降時，也不該隻送六枚玉璽，而把傳國璽藏起來。“受命於天” 的印璽，怎麽會出現在歸降的地方呢？要是像虞喜說的，這玉璽現在還在孫家。老百姓藏塊寶玉都還說有罪，更何況是這種國寶呢！
    孫堅做完這些事，就率軍返回，駐紮在魯陽。《吳錄》記載，當時關東的州郡，都忙著互相吞並來壯大自己。袁紹派會稽人周喁擔任豫州刺史，來襲擊奪取豫州。孫堅感慨地歎息說“我們一同發起義兵，是要拯救國家。逆賊眼看就要被打敗，大家卻這樣互相爭鬥，我還能和誰一起盡力呢！” 說完流下了眼淚。
    周喁，字仁明，是周昕的弟弟。《會稽典錄》說，當初曹操發起義兵，派人邀請周喁，周喁馬上召集了兩千士兵，跟隨曹操征戰，擔任軍師。後來和孫堅爭奪豫州，多次戰敗。恰逢他的二兄九江太守周昂被袁術攻打，周喁前去援助。結果軍隊戰敗，回到家鄉，被許貢殺害。
    初平三年，袁術派孫堅征討荊州，去攻打劉表。劉表派黃祖在樊城、鄧縣之間迎戰。孫堅打敗了黃祖，乘勝追擊，渡過漢水，就包圍了襄陽。之後，孫堅獨自騎馬在峴山巡查，被黃祖的士兵射死了。
    關於孫堅的死因，不同史料記載略有不同。《典略》說孫堅率領全部人馬攻打劉表，劉表緊閉城門，夜裏派將領黃祖偷偷出城調兵。黃祖帶兵想返回時，孫堅迎麵和他交戰。黃祖戰敗逃跑，躲進峴山。孫堅乘勝連夜追擊黃祖，黃祖的部下從竹林樹木間暗中射箭，射死了孫堅。《吳錄》記載孫堅死時三十七歲。《英雄記》則稱孫堅在初平四年正月初七去世。又說劉表的將領呂公帶兵沿著山向孫堅逼近，孫堅率領輕騎兵沿著山去討伐呂公。呂公的士兵扔下石頭，砸中了孫堅的頭，孫堅當場腦漿迸出死了。
    孫堅哥哥的兒子孫賁，率領將士們投靠了袁術，袁術又上表推薦孫賁擔任豫州刺史。
    孫堅有四個兒子孫策、孫權、孫翊、孫匡。孫權稱帝後，追諡孫堅為武烈皇帝。《吳錄》說尊奉孫堅的宗廟為始祖廟，他的墓叫高陵。《誌林》記載孫堅有五個兒子孫策、孫權、孫翊、孫匡，是吳氏所生；小兒子孫朗，是庶出，又名孫仁。
    孫策，字伯符。孫堅剛開始發起義兵時，孫策帶著母親遷居到舒縣，和周瑜結為好友，還招收聚集了一些士大夫，長江、淮河一帶的人都來歸附他。《江表傳》說孫堅被朱俊上表推薦擔任佐軍後，把家留在了壽春。孫策十幾歲時，就已經結交了一些有名望的人，名聲傳揚開來。有個叫周瑜的人，和孫策同歲，也才智出眾、年少有成，聽說了孫策的名聲，從舒縣來拜訪他。兩人當即結下深厚的友誼，情誼如同《易經》中所說的 “二人同心，其利斷金”，周瑜勸孫策遷居到舒縣，孫策答應了。
    孫堅去世後，孫策把他的靈柩送回曲阿安葬。之後，孫策就渡江住在了江都。《魏書》說孫策應當繼承爵位，卻把它讓給了弟弟孫匡。
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    徐州牧陶謙非常忌恨孫策。孫策的舅舅吳景，當時擔任丹楊太守，孫策就帶著母親遷居到曲阿，和呂範、孫河一起投靠吳景，趁機招募到幾百人。興平元年，孫策投靠了袁術。袁術覺得他很不一般，把孫堅原來的部下還給了孫策。
    《吳曆》記載當初孫策在江都時，張紘正在為母親守喪。孫策多次去拜訪張紘，向他谘詢天下大事，說“如今漢朝國運衰落，天下動蕩不安，英雄豪傑各自聚集兵眾謀取私利，沒有能扶助危難、平定叛亂的人。先父和袁氏一起打敗董卓，功業還沒完成，就不幸被黃祖害死。我雖然愚昧年幼，卻有小小的誌向，想向袁揚州要回先父剩下的士兵，到丹楊投靠舅舅，招收聚集流散的兵眾，向東占據吳郡、會稽郡，報仇雪恨，做朝廷的外藩。您覺得怎麽樣？” 張紘回答說“我向來沒什麽才能，現在又在守喪期間，沒法為您的遠大謀略出什麽力。” 孫策說“您的名聲傳揚四方，遠近的人都向往歸附您。現在事情的謀劃，全取決於您，您怎麽能不費心思指點我，滿足我對您的崇高期望呢？如果我的小誌向能實現，大仇能得報，這都是您的功勞，也是我心中所期望的。” 說著就淚流滿麵，但神情依然堅定。張紘見孫策內心忠誠豪壯，言辭慷慨激昂，被他的誌向和話語感動，就回答說“從前周朝衰落，齊國、晉國一同興起；王室安定後，諸侯就來朝貢盡職。現在您繼承先父的事業，有勇猛威武的名聲，如果投奔丹楊，在吳郡、會稽招收士兵，那麽荊州、揚州就能統一，仇人也能報仇。占據長江天險，發揚聲威和德行，鏟除那些奸邪之人，輔佐漢室，功業能和齊桓公、晉文公相比，哪裏隻是做個外藩呢？現在天下大亂，災難眾多，如果您能功成名就，我會和誌同道合的人一起南渡長江輔佐您。” 孫策說“一旦和您意見相合，就有了永遠牢固的緣分，現在我就出發了，把老母親和年幼的弟弟托付給您，我就沒有回頭的憂慮了。”
    《江表傳》說孫策直接到壽春去見袁術，流著淚說“我死去的父親從前從長沙出兵討伐董卓，和您在南陽相會，結為同盟好友；不幸遭遇災禍，功業沒能完成。我感念先父過去的恩情，想親自來依附您，希望您能體察我的誠意。” 袁術非常看重他，但還是不肯把他父親的軍隊還給孫策。袁術對孫策說“我剛開始任用您的舅舅做丹楊太守，您賢能的堂兄孫賁做都尉，那裏是出精兵的地方，您可以回去依靠他們招募士兵。” 孫策於是到丹楊投靠舅舅，招募到幾百人，卻被涇縣的頭領祖郎襲擊，差點陷入危險的境地。於是孫策又去見袁術，袁術把孫堅剩下的一千多士兵還給了孫策。
    太傅馬日磾拿著符節安撫關東地區，在壽春以禮征召孫策，上表推薦他擔任懷義校尉，袁術的大將喬蕤、張勳都真心敬重孫策。袁術常常感歎說“要是我有像孫郎這樣的兒子，死了又有什麽遺憾呢！” 孫策手下的騎士犯了罪，逃到袁術的軍營裏，躲在馬房裏。孫策派人進去把他殺了，事情辦完後，才去拜見袁術請罪。袁術說“士兵喜歡叛變，我們應當一起痛恨他們，你有什麽可請罪的呢？” 從此軍中的人更加畏懼孫策。
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