當時劉表派侄子劉虎和南陽人韓曦率領五千名手持長矛的士兵，來做黃祖的前鋒。孫策和他們交戰，把他們打得大敗。《吳錄》記載了孫策的表章“臣討伐黃祖，在十二月八日到達黃祖駐守的沙羨縣。劉表派將領援助黃祖，一起向我逼近。臣在十一日清晨部署部下，江夏太守兼建威中郎將周瑜、桂陽太守兼征虜中郎將呂範、零陵太守兼蕩寇中郎將程普、奉業校尉孫權、先登校尉韓當、武鋒校尉黃蓋等人同時進軍。臣跨馬衝入敵陣，親手敲響戰鼓，來統一作戰的節奏。官吏士兵們情緒激昂，奮勇作戰，鬥誌比平時高出百倍，大家心誌堅定，都爭相拚命。軍隊越過重重壕溝，速度快得像飛一樣。火在上風處燃起，士兵們在煙霧中衝鋒，弓弩一起發射，箭像雨點一樣密集。到了辰時，黃祖的軍隊就崩潰了。被刀鋒砍死的，被烈火燒死的，前麵沒有一個活著的敵人，隻有黃祖逃跑了。臣俘獲了他的妻子兒女共七人，斬殺了劉虎、韓曦以下共兩萬多人，還有一萬多人掉進水裏淹死，繳獲了六千多艘船，財物堆積如山。雖然劉表還沒被擒獲，但黃祖向來狡猾，是劉表的心腹，出外充當他的爪牙，劉表的囂張氣焰，全靠黃祖支撐，現在黃祖的家屬和部下都被消滅幹淨，劉表成了孤立無援的敗寇，如同行屍走肉。這實在都是朝廷神威遠揚，臣討伐有罪之人，才得以獻上這點微薄的功勞。”
    當時袁紹的勢力正強大，而孫策已經吞並了江東，曹操沒有足夠的力量去征討孫策，暫且想安撫他。《吳曆》記載曹操聽說孫策平定了江南，心裏很是忌憚，常常感歎 “這小瘋狗一樣的小子，實在難以和他抗衡啊”。於是曹操把自己弟弟的女兒嫁給孫策的小弟孫匡，又為兒子曹章娶了孫賁的女兒，還以禮征召孫策的弟弟孫權、孫翊，另外命令揚州刺史嚴象推舉孫權為茂才。
    建安五年，曹操和袁紹在官渡對峙，局勢緊張。孫策暗中計劃襲擊許都，把漢獻帝接到自己身邊。
    當時有個叫高岱的人，在餘姚隱居。孫策命令會稽丞陸昭去迎接他，自己也放下架子等候。孫策聽說高岱精通《左傳》，就自己先研讀起來，想和他探討一番。有人跟孫策說“高岱覺得將軍您隻懂武功，沒什麽文才，要是您和他討論《左傳》，他說不定會故意說您不懂，那我的話可就應驗了。” 這人又去跟高岱說“孫將軍這人，討厭比自己強的人，要是他問您問題，您就說不知道，這樣才能合他的心意。要是您什麽都能說清楚，肯定會有危險。” 高岱信了這話，等和孫策討論《左傳》時，有時就回答說不知道。孫策果然發火了，認為高岱輕視自己，就把他關了起來。高岱的知心好友和當時的一些人，都露天坐著為他求情。孫策登上城樓，看見好幾裏地內都擠滿了人。他討厭高岱能籠絡人心，就把高岱殺了。高岱，字孔文，是吳郡人。他生性聰明通達，看輕錢財，重視道義。他結交賢士，發掘奇才，從那些還沒出名的人中挑選人才，所結交的八個人，都是世間的英雄豪傑。太守盛憲讓他做上計吏，還推薦他為孝廉。許貢來擔任郡守時，高岱帶著盛憲到許昭家避難，又去向陶謙求救。陶謙沒有馬上出兵，高岱急得形容憔悴，痛哭流出血來，連水都不喝。陶謙被他的忠誠壯烈打動，覺得他有申包胥那樣的義舉，就答應出兵，還寫信給許貢。高岱拿著陶謙的信回去，可許貢已經把他的母親關了起來。吳地的人無論老少都替他捏把汗，因為知道許貢向來記仇，高岱這一去肯定會被害。高岱卻說，在君主手下就該為君主辦事，而且母親在牢裏，按道理必須去，要是能見到許貢，事情自然能解決。於是他寫信說明情況，許貢立刻見了他。高岱口才敏捷，很會認錯道歉，許貢當時就放出了他的母親。高岱去見許貢前，跟友人張允、沈 ＜ 目昬 ＞ 說讓他們預先準備好船，因為他覺得許貢肯定會後悔，會派人來追。高岱一出來就帶著母親乘船從別的路逃走了。沒過多久，許貢果然派人去追，還命令追兵要是在船上追上了，就當場在江上把他們殺了，要是已經過了江就作罷。追兵和高岱走的不是一條路，高岱他們才得以幸免。高岱被殺的時候，才三十多歲。
    當時還有個琅邪的道士叫於吉，之前住在東方，在吳郡、會稽一帶往來，建立了精舍，燒香讀道家書籍，製作符水給人治病，吳郡、會稽很多人都信奉他。孫策曾經在郡城的門樓上，召集各位將領和賓客，於吉卻穿著整齊的衣服，拄著一個小匣子，匣子上有漆畫，名叫仙人鏵，從門下快步走過。將領和賓客中有三分之二的人都下樓去迎接拜見他，負責接待賓客的人嗬斥也攔不住。孫策立刻下令把於吉抓起來。那些信奉於吉的人，都讓婦女去見孫策的母親，為於吉求情。孫策的母親對他說“於先生也幫軍隊祈福，醫治將士，不能殺他啊。” 孫策說“這小子妖言惑眾，能迷惑人心，害得各位將領都不顧君臣禮節，全都扔下我下樓去拜見他，不能不除掉他。” 將領們又聯名上書求情，孫策說“從前南陽的張津擔任交州刺史，舍棄前代聖人的典章教誨，廢除漢朝的法律，還曾經戴著紅色的頭巾，彈琴燒香，讀那些邪門歪道的書，說這樣能有助於教化，最後被南夷殺了。這一點好處都沒有，隻是各位還沒明白罷了。現在這小子已經該死了，別再浪費紙筆求情了。” 隨即催促把於吉殺了，還把他的頭掛在集市上示眾。那些信奉於吉的人，還不認為他是死了，說他是屍解成仙了，又繼續祭祀求福。
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    《誌林》裏說當初漢順帝的時候，琅邪人宮崇到朝廷，獻上他的老師於吉在曲陽泉水邊得到的神書，那書是用白色的絲織品寫的，有紅色的界欄，名叫《太平青領道》，一共一百多卷。從順帝到建安年間，有五六十 years，於吉這時候差不多已經一百歲了，年紀那麽大，按禮儀是不該施加刑罰的。而且天子外出巡視，要是遇到百歲老人，會親自去看望，敬重老人來表示親近仁愛，這是聖明君王的最高教化。於吉的罪過還不至於死，卻被施以酷刑，這是錯誤的誅殺，不是什麽值得稱道的事。虞喜推測孫策去世的時間是建安五年四月四日。當時曹操和袁紹正在交戰，還沒分出勝負。根據夏侯元讓給石威則的信，那是袁紹被打敗以後寫的。信裏說“把長沙交給孫賁，把零陵、桂陽交給張津。” 這說明孫策死在前麵，張津死在後麵，不可能像前麵說的那樣有張津被南夷所殺的事，那隻是說張津死因的一種比喻罷了。臣裴鬆之按語太康八年，廣州大中正王範獻上《交廣二州春秋》。記載建安六年，張津還擔任交州牧。《江表傳》的記載像《誌林》說的那樣有不實之處。
    《搜神記》裏說孫策想渡江襲擊許都，和於吉一起同行。當時正趕上大旱，到處都很炎熱幹燥。孫策催促將士們趕緊拉船，有時自己一早出去監督，卻看見很多將領官吏都在於吉那裏，孫策因此很生氣，說“我難道比不上於吉嗎，你們卻先跑去侍奉他？” 就派人把於吉抓了起來。於吉被帶來後，孫策嗬斥他說“天旱不下雨，道路難走，不能按時過江，所以我一早出來督促，可你卻不跟大家一起擔憂，安穩地坐在船裏裝神弄鬼，敗壞我的隊伍，今天非要除掉你不可。” 他讓人把於吉綁起來放在地上暴曬，讓他求雨，要是能感動上天在中午下雨，就赦免他，不然就殺了他。沒過多久，雲氣上升，很快就聚合成片，到了中午，大雨傾盆而下，溪澗都漲滿了水。將士們很高興，以為於吉肯定會被赦免，都去祝賀慰問。可孫策還是把他殺了。將士們都很悲痛惋惜，一起把於吉的屍體藏了起來。當天夜裏，忽然又有雲彩覆蓋在藏屍的地方；第二天早上去看，屍體已經不見了。關於於吉的事，《江表傳》和《搜神記》的記載不一樣，不知道哪個是對的。
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