以上這些大臣，有的適合在朝廷任職，有的適合擔任將帥，他們都熟悉當前事務，明白通曉法令，堅守信用道義，有不可動搖的誌向。這些都是陛下像日月照耀一樣，選拔安排在臣身邊的官員，臣得以和他們共事，詳細了解他們的情況，所以冒昧地向陛下陳述。臣又想到現在邊境之外憂患很多，戰事還沒停止，應當激勵全軍，謀求進取。軍隊靠士兵組成，士兵靠財物供養，臣私下聽說不少郡縣荒涼殘破，百姓物品凋零匱乏，奸詐動亂的事情不斷發生，因此法令越來越繁多，刑罰越來越嚴厲。臣聽說治理國家要聽從百姓的意見，法令要隨著時代變化，實在應該和將相大臣詳細選擇合適的時機，廣泛采納眾人的建議，放寬刑罰減輕賦稅，平均減少勞役，來順應百姓的期望。
    陸遜對時事忠誠勤勉，挺身而出為國家擔憂，在朝廷上正直敢言，有不顧自身利益的氣節。諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據、呂岱、吾粲、闞澤、嚴畯、張承、孫怡，都忠誠於國家，通曉治國的根本。可以讓他們陳述有利國家的建議，廢除繁瑣苛刻的政令，愛護培養士兵戰馬，安撫慰問百姓。五年之後，十年之內，遠方的人會回來歸附，近處的人會盡力做事，不用打仗流血，天下大事就能平定了。臣聽說‘鳥快要死的時候，它的叫聲會很悲哀；人快要死的時候，說出來的話會很善良’，所以楚國的子囊臨終前，留下遺言告誡當時的君主，君子認為他忠誠，何況是臣孫登，怎麽能不把心裏話都說出來呢？希望陛下留意聽取采納，臣就算死了，也像活著一樣。”
    孫登去世後，這封奏疏才被孫權看到，孫權更加悲痛，一說起孫登就掉眼淚。這一年是赤烏四年（公元 241 年）。當時謝景擔任豫章太守，抑製不住悲傷的心情，放棄官職趕來奔喪，還上奏章彈劾自己擅自離職。孫權說“你和太子一起共事，和其他官員不一樣。” 派宮中使者慰問他，允許他恢複原來的官職，打發他返回豫章郡。朝廷給孫登追封諡號為 “宣太子”。（《吳書》記載孫登最初葬在句容，設置園邑，按照規定安排人守護，三年後改葬到蔣陵。）
    孫登的兒子孫璠、孫希，都很早就去世了，次子孫英被封為吳侯。五鳳元年（公元 254 年），孫英因為大將軍孫峻獨攬大權，謀劃誅殺孫峻，事情敗露後自殺，封國被廢除。（《吳曆》記載孫和無罪被殺，百姓都心懷憤怒歎息，前司馬桓慮趁機召集將領官吏，想一起殺死孫峻擁立孫英，事情敗露後，參與者都被殺害，孫英其實並不知情。）
    謝景，字叔發，是南陽郡宛縣人。他在豫章郡任職時，治理地方有顯著政績，官吏百姓都稱讚他，認為在他之前有顧劭，之後就是謝景了。幾年後，謝景在任上去世。
    孫慮，字子智，是孫登的弟弟。他小時候就聰明機敏，有才華技藝，孫權很器重喜愛他。黃武七年（公元 228 年），孫慮被封為建昌侯。兩年後，丞相顧雍等人上奏說孫慮天性聰明，才能品行日益精進，和近代漢朝的賢才相比也不遜色，應該進封爵位為王，孫權沒有同意。
    過了很久，尚書仆射存上奏說“帝王興盛的時候，沒有不褒獎尊崇至親的，來讓各位諸侯光彩，所以周朝的魯國、衛國，在諸侯中享有最高的寵愛，漢高祖封的五個同姓王，在漢朝被分封，都是為了像屏障一樣護衛朝廷，作為國家的鎮守力量。建昌侯孫慮天性聰明機敏，文武雙全，按照古代的製度，應該確定他尊貴的名號。陛下謙遜，沒有按照舊例行事，文武百官，心裏都感到不安。現在奸邪的賊寇肆意作亂，戰事還沒停止，能作為心腹和得力助手的，隻有皇親和賢才。臣就和丞相顧雍等人商議，都認為孫慮應該擔任鎮軍大將軍，授予他管理一方的重任，來光大國家大業。”
    孫權這才同意，於是授予孫慮符節，允許他開設府署，治理半州。（《吳書》記載孫權下詔說“當前時局混亂，凶惡奸邪之人肆意作惡，刑罰要有秩序，戰事不能停止。因為孫慮品行美好，軍事謀略早就顯現，一定能為國家輔佐平定大業，所以授予他上將的職位，給予他特別的榮耀，用兵馬的勢力寵愛他，把管理一方的重任托付給他。對外希望他威震敵寇，平定萬裏之外的危難，對內希望他安撫遠近百姓，慰問體恤將士，現在實在是他建功立業、為國獻身的時候。希望孫慮在內部修習文德，在外部經營武備訓練，保持圓滿卻像空虛一樣謙遜，這樣即使圓滿也不會溢出。要恭敬謹慎地對待自己的職責，不要辜負所接受的任命。”）
    孫慮憑借皇子的尊貴身份，年紀又輕，朝廷內外的人都擔心他不能專注於政事。可等到他處理事務時，卻能遵守法度，恭敬地接納老師朋友的意見，超過了眾人的期望。嘉禾元年（公元 232 年），孫慮二十歲時去世，沒有兒子，封國被廢除。
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    孫和，字子孝，是孫慮的弟弟。他小時候因為母親王夫人受孫權寵愛，自己也跟著被看重。十四歲那年，孫權專門給他安排了宮廷衛隊，還讓中書令闞澤教他讀書寫字、修習技藝。孫和不僅好學，還懂得放低姿態結交賢士，當時的人都對他讚不絕口。
    赤烏五年（公元 242 年），十九歲的孫和被立為太子。孫權為他挑選了頂尖的輔佐團隊闞澤擔任太傅，薛綜擔任少傅，蔡穎、張純、封俌、嚴維等人則常年陪伴在他身邊，隨時輔佐。（《吳書》記載孫和從小就聰慧過人，有主見，所以孫權格外疼他，常常讓他待在自己身邊。賞賜給他的衣服、儀仗，還有各種珍貴的玩物，其他皇子都沒法比。他愛好文學，又擅長騎馬射箭，跟著老師學習時，不僅學得精，反應還快，對老師恭敬有禮，也喜歡結交有才能的人。每當蔡穎等人上朝或前來祝賀時，孫和總會放下太子的架子，熱情地接待他們。他經常和大家一起研討儒家經典的要義，辨別是非對錯；還會主動向朝中大臣請教，考察他們的政績和能力，分清誰優誰劣，條理十分清晰。後來諸葛壹（原文 “諸葛豐” 為筆誤）假裝背叛東吳，想引誘魏國將領諸葛誕，孫權暗中派兵埋伏，準備趁機襲擊。孫和擔心父親在野外風餐露宿，又深知打仗是凶險的事，常常憂心忡忡、寢食難安，連正常的朝會和宴席都不參加了。他還多次上疏勸諫孫權，叮囑父親一定要謹慎行事，務必確保打勝仗再收兵。直到孫權率軍返回，他才敢安心下來。）
    張純，字元基，是張敦的兒子。（《吳錄》記載張純從小就注重修養品行，學問淵博、才華出眾，回答問題又快又準，言行舉止也十分得體。他最初被任命為郎中，後來補任廣德縣令，在任上做出了突出政績，被提拔為太子輔義都尉，輔佐孫和。）
    那時候，有些官員總喜歡用條條框框的文書盤問、指責他人。孫和覺得，這種做法會給奸邪之人可乘之機 —— 他們會借著處理事務故意挑錯，暗藏害人的心思，這種風氣絕不能助長。於是他上疏孫權，建議徹底杜絕這種行為。
    還有一次，都督劉寶和太子庶子丁晏鬧了矛盾劉寶向朝廷告發丁晏，丁晏也反過來揭發劉寶。孫和知道後，對丁晏說“現在朝廷裏能擔當文武重任的人，總共也沒多少。要是大家都借著一點小矛盾互相排擠、陷害，難道會有好下場嗎？” 說完就把兩人都叫來，當麵調解，讓他們冰釋前嫌，還叮囑他們以後要好好相處。
    孫和常說，當下的讀書人應該專心鑽研學問、修習技藝，還要練習騎馬射箭，這樣才能應對天下的事務；要是隻知道交遊玩樂、下棋賭博，耽誤了正事，根本算不上有進取心。後來有一次，大臣們陪他赴宴，聊到了下棋賭博的話題。孫和趁機說道“下棋這東西，又耽誤事又浪費時間，一點用處都沒有，還得耗費精神、損傷思慮，最後啥也成不了，根本不是用來提升品德、積累功業的方式。再說，有誌向的人都珍惜時間和精力，君子追求的是遠大目標，會以品德高尚的人為榜樣，恥於做那些沒意義的事。天地能長久存在，可人的生命卻像白馬跳過縫隙一樣短暫，年紀一旦大了，青春年華就再也回不來了。大家真正該擔心的，是沒法戒掉那些沒用的嗜好。要是真能戒掉無益的欲望，走在道德仁義的路上；放下不重要的事，打好建功立業的基礎，對自己的名聲和品行，難道不是好事嗎？當然，人也不能完全沒有娛樂，但娛樂的方式有很多，比如飲酒宴飲、彈琴讀書、騎馬射箭，何必非要下棋，才算快活呢？”
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