一棵樹上生不出兩種截然不同的葉子，世界上也不存在完全相同的兩片樹葉。
    對異界教了解得越多，白丁的疑惑就越深。
    兩個不同的世界在天道規則與文明發展等宏觀層麵上高度相似尚可理解，可為什麽連許多細節也存在驚人的雷同。
    當年洪獨秀執著於出海探索，便是為了驗證他的猜想。
    洪獨秀曾在日誌中寫道，這個世界與他們那個世界必然存在某種聯係，唯有如此，才能解釋這些相似甚至是相同。
    按照洪獨秀的記載，扶桑對標的是那個世界的霓虹國。
    從霓虹再往東，穿越茫茫大海便能夠抵達被稱為美洲的大陸，那裏有一個叫做米利堅的國度，生活著許多金發碧眼的白人和黝黑如碳的黑人。
    白丁翻開送來的冊子，上邊便是關於洪獨秀三次東渡出海的資料。
    當中有複寫的文字，有拓印的碑文，還有許多流傳下來的傳說故事，最後是牛頓個人的總結心得……
    白丁要做的便是將其中部分古漢字內容翻譯成文，牛鈍將所有資料都送來，估計也有與白丁分享的意圖在內。
    “我們在調查過程中發現了一些有意思的東西，牛鈍師兄與方畢船長正在籌備出海，短期內恐怕都不會回扶桑。”
    “出海？”白丁詫異道，“準備去哪兒？什麽時候回來？”
    “相信你看過資料之後就會明白。”這名弟子笑了笑，“你不需要擔心，宗內已經派出輕舟二號來島，不會耽誤你們返航。”
    白丁搖了搖頭，他關心的倒不是返航，而是擔心牛鈍的安全。
    就算有特製的“輕舟”與經驗豐富的航海士方畢，遠洋依舊是一件風險十足的事，特別是探索未知的海域。
    “你明天來取吧。”白丁合上冊子。
    對麵之人隻是微笑，卻絲毫沒有告辭的意思。
    “還有別的事嗎？”白丁看著對麵的器宗弟子，皺眉道，“總覺得你笑起來有些眼熟。”
    “我叫鄒文琮。”
    白丁聞言怔了怔，“鄒文璧是你什麽人？”
    “鄒文璧是我大哥，本來派來的人不該是我，我特意與其調換了職務才來到這兒。”
    鄒文琮放下手中的茶杯，目光看向白丁身後的雨宮琴。
    白丁明白他的意思，當即用扶桑語示意雨宮琴去後邊收拾一下澡堂......
    “看來你已經知道我的身份，說吧，你想知道什麽？”
    “實不相瞞，我來見你，隻是想確認一下我哥到底是怎麽死的？”
    白丁沉默了一會兒，答道：“我離開不夜城大牢時，你哥活得好好的，並沒有重傷，之後......”
    不等白丁說完，鄒文琮點頭道：“這就夠了。”
    白丁長歎了口氣，搖頭道：“你拿什麽去報仇？”
    “我知道你不看好我，但我相信人的信念擁有超乎想象的力量，它就像深埋在地裏的種子，不管頭頂的土層多麽厚重，隻要有一個合適的機會，就會生根發芽，破土而出，曆經風雨成長為參天大樹，不要小瞧一個小人物的決心。”
    “我並不是小瞧你，但是想要扳倒像上官仙娥這樣的人，光有信念和決心是遠遠不夠的。”白丁給鄒文琮倒滿茶水，放下壺道，“並不是每顆種子都能發芽，也不是每顆嫩芽都能長成參天大樹。”
    “謝謝你的提醒。”鄒文琮並沒有因為白丁的話消沉，依舊顯得信心滿滿。
    “作為答謝，我告訴你一個消息。”鄒文琮身子微微前傾，低聲道，“我知道你的身份是因為蔡坤師兄，蔡師兄似乎不想看到你從扶桑回去。”
    “蔡坤？”
    白丁皺起眉，蔡坤就是在船上攔過自己的“三顆星”，也是這次來京都的這批器宗弟子的領袖，據說他還是東境器宗蔡青大師的後輩。
    白丁與蔡坤素無交集，無冤無仇的為什麽會盯上自己？
    “我知道的也隻有這麽多，你自己當心。”
    鄒文琮起身告辭......
    .......
    是夜，白丁連夜翻譯送來的冊子……
    幾千年前洪獨秀率異界教徒來到扶桑島時，扶桑還是一個小國林立的荒蠻之地，異界教帶來了遠超時代的知識與技術，在落後的扶桑人眼裏幾乎與神明無異。
    在異界教的幫助下，原本實力平平的大和國日益昌盛，吞並了周圍小國，一躍成為扶桑島上最強大的國家，洪獨秀也憑借如日中天的聲望，舉全國之力供給他的遠洋計劃。
    第一次東渡，洪獨秀選擇了北方的冰海航線。
    可惜他低估了大自然的力量，冰山與風暴幾乎摧毀了整支艦隊，就連東渡扶桑帶來的那幾艘特製寶船也毀於一旦。
    休養生息數年後，洪獨秀開啟了第二次東渡計劃。
    這一次，洪獨秀選擇了距離更遠但相對更安全的橫跨大洋航線，由扶桑南部的群島出發，利用洋流東行。
    洪獨秀堅稱世界是一個大圓球，預言茫茫大海的中央一定存在補給島嶼，隻要找到那幾個島，航行就成功了大半。
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    以洪獨秀當時在扶桑的聲望，沒有人敢質疑他的話。
    然而現實是幾年內艦隊經曆千辛萬苦出海數次，卻並沒有尋到洪獨秀預言的中途島嶼，這一段時間統稱為第二次東渡。
    海的那一端還是茫茫大海，無窮無盡沒有盡頭......
    兩次東渡的失敗，讓異界教的聲望大跌。
    同時大和國天皇也因遠洋耗費大量國力與異界教產生嫌隙，不願意再支持洪獨秀的東渡計劃。
    洪獨秀消沉了數年時光，身體狀況也越來越差，他最終與天皇達成協議，再啟東渡。
    第三次東渡，也是最後一次東渡，這一次洪獨秀將永久的離開，不達彼岸絕不回頭。
    關於第三次東渡的資料少得可憐，因為這一次再也沒有人回來，誰也不知道洪獨秀到底有沒有抵達他所說的美洲，海的那一邊是否真存在彼岸大陸......
    洪獨秀走後，大和天皇有意淡化異界教對扶桑的影響，竭力扶持大和本土的神道教。
    神道教宣揚大和的崛起皆因日照大神的賜福，天皇即日照大神的子孫後裔，具有神聖不可侵犯的崇高地位，這比起異界教那些歪理邪說更符合統治階層的需要。
    而洪獨秀與他的異界教，終究隻是扶桑曆史中一段奇人軼事，淪為匆匆過客......
    白丁合上書冊，揉了揉眉頭。
    這是牛鈍“還原”出來的曆史，其中存在大量的猜測和假定，缺乏足夠的論據支持，但似乎更加合情合理。
    牛鈍認為洪獨秀完全照搬那個世界的常識，所以前兩次出海才會失敗。
    汪洋東海的中央確實存在島嶼，但它不叫中途島，也不叫夏威夷，而是凡人可望而不可及的蓬萊仙島。
    欲登仙島，需要仙引。
    而有關仙引的線索，就在需要白丁翻譯的文字當中。
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