李易、降三世清淨圓滿正覺淨壇行者、本師如來釋迦牟尼佛座下弟子、未來證三世佛——這些名號刹那間傳遍仙界無數界麵，落入無數遠古洪荒大神耳中。
    本師如來釋迦牟尼佛，身為大覺金仙、不死不滅的佛門三聖之一，竟金身顯聖迎接剛飛升的李易，還親點親封，收他為座下弟子。要知道，如來佛祖的座下弟子唯有十八羅漢，其他菩薩、尊者、羅漢、護法明王等，雖屬佛門，多是被渡化或自動皈依，卻無緣成為佛祖的親傳弟子。
    如今，這李易究竟是何許人？竟有如此天大佛緣，能讓如來佛祖金身顯聖、親封法號、親授法碟？不管仙人們如何揣測，有一點可以確定：佛門新封的降三世清淨圓滿淨壇行者李易，未來必定是了不得的大人物，注定要證未來三世佛。
    佛門中，唯有西方教創始人之一的準提道人證得三世佛道果，即毗盧遮那法身佛、盧舍那報身佛、釋迦牟尼應身佛。釋迦牟尼應身佛以本師如來之大法力、大智慧，將西方教轉變為佛門，徹底脫離道教根基，一躍成為與道教並列的大教化宗派。
    佛門億萬年發展中，氣運遠超道教，教化之力遍布各界，而道教勢弱良多，千萬年來鮮有傑出人才，佛門卻不時有驚才絕豔之輩湧現。八千萬年前，大慈大悲觀世音菩薩證得慈悲佛果，斬除三屍執念，化身慈航觀世音，證道成聖，成為西方佛門第三世尊。觀音菩薩出身闡教，乃洪荒時期闡教十二金仙之一的慈航道人，後入佛門，曆經諸多佛劫，以女相成就菩薩之位，位列眾菩薩之首，號大慈大悲慈航觀世音，修慈悲佛果。
    至此，西方有了三尊聖人，勢力更盛。幾千萬年來，佛門英才輩出，道教卻人才凋零。如今，佛門一下從凡界迎來兩位福緣深厚、氣運悠長的大羅金仙，且都修得道果，起點和天資遠超常人，成為一方世界教主隻是時間問題。尤其是李易，被如來佛祖親封降三世清淨圓滿淨壇行者，更是未來證三世佛的座下弟子。
    證三世佛是什麽概念？連阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩祖師都未能證得，李易竟有此佛緣？當然，李易靈魂識海三蓮並蒂，注定要證三世佛，卻無法像準提道人那般。毗盧遮那法身佛是準提道人以佛法顯化，體現人格化真理；盧舍那報身佛顯示證得佛法真諦、獲得佛果的智慧；釋迦牟尼應身佛則是隨緣教化、濟度眾生而現的生身，即本師如來釋迦牟尼佛。李易雖佛緣深厚，卻遠不及準提證道時的道行——準提證三世佛時已是聖人之尊、大覺金仙，而李易剛證大羅金仙道果，對佛法真諦尚未深入接觸。
    阿彌陀佛前身為接引道人，是準提道人的師兄，後化為阿彌陀佛，與準提所化的如來佛祖同屬佛門，卻修不同法門。阿彌陀佛以無邊智慧悟得“夢中證道”的無上玄妙法門，一入夢便化身為世間萬物——子女、父母、夫妻、鄰裏、親友、仇人、鳥獸蟲羽、花草樹木、山河大地……凡世間種種，皆是阿彌陀佛自身。一夢便是萬年、十萬年、百萬年乃至億萬年，且自入夢後至今未醒。
    在南閻浮提界的浩瀚宇宙虛空中，有一尊如獅子臥睡的巨大佛陀，頭頂顯化一方浩大極樂世界，內含須彌山，山中又有三千大千世界，每個大千世界含三千中千世界，每個中千世界含三千小千世界，無數生靈在其中繁衍生息。這夢中世界有九天十地仙界、九虛之界、三十三天、混沌、佛門、三清、女媧、鴻鈞等，甚至有阿彌陀佛自己都想不到的人和事。
    南閻浮提界南海普陀山洛迦山紫竹林，是大慈大悲觀世音菩薩祖師的道場。菩薩祖師端坐在十二品白蓮上，慈悲和藹、莊嚴聖潔，座下是普賢菩薩、文殊師利菩薩、虛空藏菩薩、地藏王菩薩、靈吉菩薩、日光菩薩、月光菩薩、除蓋障菩薩等八大著名菩薩，他們立於蓮台，手結蓮花印，含笑看著隨除疑蓋菩薩（除蓋障菩薩八大化身之一）走進紫竹林的華嚴尊者。八大菩薩雖麵帶微笑，眼中卻難掩一絲失望。
    除疑蓋菩薩與華嚴尊者向觀音祖師跪地膜拜，華嚴尊者激動崇拜地伏地跪拜：“南無大慈大悲觀世音菩薩，南無世尊菩薩祖師。”
    “華嚴尊者免禮。”觀音菩薩清幽的聲音在紫竹林回蕩。
    “謝祖師！”
    華嚴尊者歸位後，觀音菩薩目光悠然投向西方，心中冷笑：“如來佛祖，你還真是好算計。”她收回目光，看向普陀山另一邊——清麗脫俗的小師妹風若雪（如今的持慧），正盤坐三千蓮花功德池中，接受慈悲佛力洗禮。
    各方為青衣候和李易震動時，華嚴尊者隨除疑蓋菩薩返回南閻浮提界南海普陀山觀音祖師道場，而李易進入本師如來釋迦牟尼佛的掌中佛國極樂世界，回到被視為佛門正統的西方靈山道場。
    靈山大雷音寺，佛祖端坐十二品蓮台，左邊九品蓮台上是過去佛燃燈如來，右邊九品蓮台上是未來佛彌勒佛。豎三世佛下首是四大古佛，再往下是十大菩薩，最下方是降龍、伏虎兩位尊者率領的十八羅漢。大殿四麵八方空間中，千萬羅漢、億萬明王、金剛、護法、伽藍密密麻麻，或怒或喜，或笑或睡，神態各異。
    大殿中央，降三世清淨圓滿淨壇行者李易端坐白蓮台，神情莊嚴肅穆，琉璃般的佛光在身上明滅不定。釋迦梵唱悠遠綿長，在大殿中回蕩，諸佛靜心感受如來佛祖那隻可意會、不可言傳的佛法意境。梵唱中生出無數聖潔金蓮，漫天飄落，每朵金蓮都含無窮佛法與玄機，諸佛若心生感悟便能得益，即便無悟，僅受佛法洗禮也受益匪淺。
    片刻後，梵唱停歇，佛祖睜開雙眼，目露洞徹大千的智慧之光，含笑看向李易，正欲開口，卻驀地聳然動容，目光霍地投向北方！隨後，燃燈佛祖、彌勒佛祖心生感應，四大古佛、十大菩薩也紛紛看向北方，麵露驚疑。
    幾乎同時，南海普陀山洛迦山紫竹林的觀音祖師及八大菩薩，也麵有異色地望向北方！就連南閻浮提浩瀚宇宙星空中，一直入夢的南無阿彌陀佛，眼皮也輕輕顫動，似有蘇醒之勢。就在這時，宇宙星空中一條巨大空間裂縫綻裂，一股浩大力量噴湧而出，卷向阿彌陀佛。夢中的阿彌陀佛雖迸現無窮佛力佛光，卻被這股力量生生壓製，顫動的眼皮重愈宇宙，再也無法睜開，繼續陷入夢中。空間裂縫瞬間合攏，宇宙星空仿佛什麽都沒發生過。
    引起諸佛驚疑、紛紛望向北方的力量，正來自北鬱單越界——天魂釋菩提出世了！
    北鬱單越界祖姥山，狐仙洞上空雲集著覆蓋幾百萬裏的輕靈之氣，氣上有一座若隱若現、浩大無比的須彌靈山。說它是須彌靈山而非須彌山，因它並非佛門根基須彌山，卻形同須彌山。這座靈山是古長青識海世界中，天魂釋菩提在輕靈之氣上開辟的彌陀山，結合擁有造化之力的丹碧山而成。
    此時，輕靈之氣上的須彌靈山中，一尊浩大古佛端坐在青蓮上，左右各有一尊脅侍菩薩與一尊忿怒明王——靈慧菩薩、元屠明王。這尊古佛，正是古長青閉關兩千餘年，祭煉完煉魂鼎後，讓天魂順利寄托先天至寶、獨立化形的釋菩提。釋菩提身邊的靈慧菩薩與元屠明王，由靈慧魄和天衝魄所化。
    古長青這兩千餘年閉關，專心祭煉煉魂鼎，過程險象環生，數次瀕臨身隕。祭煉到第五顆星辰時，因僅憑他與元屠無法征服第五層禁製，不得不暫停，轉而祭煉其他法寶，以便讓更多神魄化形相助。
    他甄選了五顆逆法神珠、吞金鼎、血色巨斧、兩條仙繩，最終決定先祭煉逆法神珠——除吞金鼎外，其餘法寶類似元屠劍，屬塔形禁製空間。或許是氣運深厚，沉睡多年的五行靈嬰蘇醒，在其幫助下，古長青花百年祭煉出逆法神珠中的飛巢珠。此時他才明白，五顆逆法神珠各具五行之力，乃後天至寶，分別是裂空珠（金）、飛巢珠（木）、焚虛珠（火）、山海珠（土）、潮汐珠（水）。
    飛巢珠祭煉完成後，古長青開始祭煉靈魂中的靈慧魄，喚醒靈慧穹廬道人的靈智。又過百年，靈慧穹廬道人從沉睡中蘇醒，寄托飛巢珠化形而出。
    有了靈慧穹廬道人和元屠相助，古長青再次祭煉煉魂鼎，一鼓作氣攻下第十八顆星辰，耗時兩百年。之後他再次停下，繼續祭煉逆法神珠。憑借祭煉飛巢珠的經驗，百年內竟成功祭煉潮汐珠和山海珠，讓氣魄雷帝與中樞魄寶光上人分別寄托二珠化形。
    至此，古長青的靈魂正式分出天衝魄元屠、靈慧魄穹廬道人、氣魄雷帝、中樞魄寶光上人，個個都是大羅金仙巔峰。不過，四大神魄化形後，古長青自身悠長的氣運被分走大半，靈魂力量和法力大損——肉身和法力仍為太乙金仙水準，神念（靈魂之力）降至大羅玄仙境界，若天魂釋菩提化出，靈魂力量怕是要跌回太乙金仙之境。靈魂分化本是常理，好在通過修煉，古長青能逐步恢複，甚至在二魂七魄皆化形、隻剩命魂後，命魂的浩大力量能徹底釋放。
    在元屠、靈慧穹廬道人、雷帝、寶光上人四大神魄協助下，古長青終於將煉魂鼎三十六顆星辰全部攻下。過程之驚險難以言表，數次徘徊於生死邊緣，全靠大毅力與大智慧才化險為夷，將這件先天至寶完全祭煉。
    古長青忙於祭煉法寶、讓神魄化形時，天魂釋菩提也在不斷感悟佛法、參悟佛門奧義、推演自身之道。尤其是在祭煉煉魂鼎的過程中，他對生死、七情六欲感悟極深——煉魂鼎內三十六顆星辰皆是小型世界縮影，是各種法則顯化的舞台。
    煉魂鼎完全祭煉後，天魂釋菩提對佛法已有非凡造詣。當他寄托先天至寶化形、成就大羅金仙真身時，立刻對天道發下大宏願：
    “我作佛時，十方眾生，聞我名號，發菩提心，修諸功德，奉行六波羅蜜，堅固不退。複以善根回向，願生我國。一心念我，晝夜不斷。臨壽終時，我與諸菩薩眾，迎現其前。經須臾間，即生我刹，作阿惟越致菩薩。不得是願，不取正覺。
    我作佛時，十方眾生，聞我名號，係念我國，發菩提心，堅固不退。植眾德本，至心回向，欲生極樂，無不遂者。若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我刹，命終不複更三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。”（注：摘自阿彌陀佛四十八大宏願）
    宏願落下，天道感應，降下無窮願力入釋菩提真身，其法力和道行飛速上漲，一下突破大羅金仙，晉級準聖之位。無邊輕靈之氣刹那雲集狐仙洞上空，與丹碧山相融的彌陀山在氣中若隱若現。隨後，天空佛光大熾，彌陀山上一尊高達十萬丈的佛陀在漫天佛光與梵唱中顯化，雙目綻放慈悲與智慧之光，仿佛看透無盡虛空，口中繼續發下宏願：
    “我作佛時，下從地際，上至虛空，宮殿、樓觀、池流、華樹，國土所有一切萬物，皆以無量寶香合成。其香普熏十方世界，眾生聞者，皆修佛行。若不爾者，不取正覺。
    我作佛時，十方佛刹諸菩薩眾，聞我名已，皆悉逮得清淨、解脫、普等三昧，諸深總持。住三摩地，至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛，不失定意。若不爾者，不取正覺。”
    隻見佛陀身上佛光愈發璀璨，一尊菩薩虛影自體內走出，接著又一尊明王虛影顯現。
    “吾證須菩提，誓以寂滅而入大覺，以光明、智慧、殺戮，普度一切眾生困厄、災劫。法號釋菩提！”