從荊門出發，我繼續西行，穿過起伏的丘陵，漢水漸漸隱入地貌之中，而長江的聲音，卻在前方如雷而起。我終於抵達宜昌，這座站在長江三峽起點的城市。
    宜昌，這個名字，是水的注腳，是山的低語，也是人類與自然對話最具張力的地帶。
    這裏，有世界最大水利樞紐之一的三峽大壩，有曆史沉浮的夷陵古戰場，有峽江人家，有長江之魂。
    我翻開《地球交響曲》地圖，在長江天險初現處，荊楚西南之端重重落筆：
    “第160站：宜昌。她是水力文明的門神，是峽穀文明的前奏，
    是中國內陸最深處的一聲濤響。”
    一、三峽大壩：人類之手與江水之勢
    我第一站去了三峽大壩景區。
    站在壩頂觀景台，風很大，水聲轟鳴。我望著那一道橫亙江心的巨壁，仿佛看到人類意誌在山河之間斬出了一道天塹。
    一位工程師正在講解大壩的泄洪原理，他說：“這裏的每一次開閘，都是與千萬噸水壓的對話。”
    我問他：“你怕嗎？”
    他回答：“怕。但也信它。”
    我寫下：
    “宜昌不是挑戰自然，而是理解自然、協調自然、蓄能自然。
    大壩不是牆，是手，是掌控與釋放的邊界。”
    二、西陵峽穀：江流的起舞之地
    我乘船溯流而上，進入西陵峽段，這是三峽中最東的一段。
    兩岸峭壁如削，水流時緩時急，船行其間，恍若曆史的過道。導遊說：“這不是江，是時間的通道。”
    在峽穀深處，我看到一位擺渡人靠岸。他在這江麵撐船幾十年，臉被風吹得黝黑。
    我問他：“這水，變了嗎？”
    他說：“水性還是一樣，隻是我們不敢小看它了。”
    我寫下：
    “西陵之水，是溫柔的，也是暗藏雷霆的；
    它不惹事，但能定事。”
    三、夷陵古戰場：火燒連營後的山與血
    第三天我前往夷陵古戰場。
    這裏是三國時劉備與陸遜對戰的地方，遍地皆為野史舊說，風吹過鬆林，仿佛仍有鼓角餘音。
    我在山坡上遇到一對父子。父親在給兒子講劉備兵敗後如何退至白帝城。
    我問男孩：“你喜歡誰？”
    他認真答：“我喜歡那個最後還在想國家的人。”
    我寫下：
    “宜昌不是勝者之地，而是記住失敗的土地。
    它教人看見失敗的厚重，看見退讓的勇氣。”
    四、枝江與猇亭：水邊的人間章
    我南下至枝江市，再經猇亭區，看到了另一個宜昌：生活中的宜昌。
    這裏的街道不寬，市場卻熱鬧。賣魚的、賣豆皮的、捏麵人的……人們像在水邊舞蹈，每一步都穩，每句話都重。
    在一個麵館，我和老板聊起城市的變化。
    他抹了把汗說：“以前我們靠水吃水，現在還要靠水懂水。”
    我寫下：
    “宜昌的日子，就像江水：看起來寬，實則深；
    它不急於表達，卻終究奔向遠方。”
    五、夜晚濱江：水光城影間的反照
    夜幕降臨，我走在濱江公園。
    江水反射出燈光，城市樓宇在水中晃動。老人慢跑，情侶拍照，孩子騎著滑板在音樂噴泉邊嬉戲。
    一位女孩在江邊彈吉他唱《長江之歌》，我站在不遠處聽她唱完。
    她說：“我爸媽都在電站工作，我是聽水聲長大的。”
    我問她：“你覺得水是什麽？”
    她望著江心：“是我心裏一直響著的聲音。”
    我寫下：
    “宜昌的夜，不需要太多聲響；
    因為水，自己會說話。”
    六、地圖落筆·下一站恩施
    五天宜昌之行，我從大壩到峽穀，從夷陵山崗走到枝江街頭，從驚濤之口走進人間微光。
    這是一座用江水雕刻出的城市。
    她強壯、深沉、複雜、堅定。
    她知道如何控製水流，也知道如何聽從水的節奏；她能做世界級工程，也能泡一碗熱幹麵接住日常的生活節拍。
    我攤開《地球交響曲》地圖，在峽江出口、鄂西之核、山水交鋒處落下這一筆：
    “第160章，宜昌已記。
    她是現代的堤，是古老的峽，是濤聲裏的民族骨。”
    下一站，是恩施。
    我要進入武陵山脈的深處，探訪土家與苗族的生活腹地，走進被霧氣包裹、被山水庇護的少數民族文化秘境。
    我收好筆記，對著江麵最後一絲餘光低語：
    “下一段，是山的回音——恩施，我來了。”
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