一、新君繼位的求賢令
    秦穆公嬴任好在雍城蘄年宮舉行繼位大典時，傳功閣的青銅鍾足足敲響了三十三下。這超出禮製的鍾聲不僅是為告慰先祖，更是向天下傳遞一個信號 —— 這位年僅二十的新君，要以不同於祖輩的方式執掌秦國。
    禮畢後的第三日，一道措辭大膽的《求賢令》被刻在傳功閣的石壁上，與《破辱策》的術法圖譜相映成趣：
    "秦地貧瘠，靈脈微薄，然誌在四方。凡天下有識之士，無論出身中原蠻夷，不拘術法流派，若能助秦強脈固土者，願以國士待之 —— 共享靈脈資源，共參秦法秘術，共治西陲之地。"
    令文下方，秦穆公親自用指尖血繪製了一幅簡化的 "血龍陣" 圖譜，旁注："此陣缺東南一角，盼有賢者補全。"
    這道求賢令在西陲掀起了軒然大波。破辱堂的老修士們憂心忡忡："君上此舉太過冒險！中原修士多與仙門淵源深厚，若混入奸細，我秦法秘術恐遭泄露。"
    秦穆公卻在破辱堂的例會上堅定立場。他指著沙盤裏的雍城模型，模型周圍散落著來自各地的信物 —— 有晉國修士的 "聚氣陣" 殘圖，有西戎綿諸部的 "狼騎兵馴養術"，還有越國送來的 "水行符" 圖譜。
    "孤王在演武場時，曾見西戎孤兒能與幽冥狼通靈，中原棄徒能用 " 日輪術 " 改良血火符。" 年輕的君主聲音清亮，"術法本無貴賤，能守護靈脈者即為正道。破辱堂的大門，要像盤龍靈脈的支流一樣，容得下百川。"
    為打消眾臣疑慮，秦穆公設立了 "三驗之製"：凡來投者，先經 "驗心台" 測其誠心，再入 "試法場" 顯其才能，最終由破辱堂長老會評定其歸屬。他特意強調："哪怕是仙門棄徒，隻要願以秦法為根，孤亦願賜其靈田，傳其血竅訣。"
    消息傳出，雍城很快迎來了第一批訪客。他們中既有背著破舊法器的中原散修，也有穿著獸皮的西戎智者，甚至有被仙門逐出的 "異端"—— 這些在別處飽受排擠的人才，此刻都帶著忐忑與期待，聚集在破辱堂外的廣場上。
    秦穆公親自坐鎮驗心台。當第一位來自晉國的修士將血滴在玄黃石上，石麵浮現出赤色的共鳴紋時，他當即下令："賜靈田三畝，入破辱堂 " 陣術部 "，可查閱《破辱策》前七卷。"
    這一舉動徹底打消了觀望者的疑慮。廣場上的人群沸騰起來，求賢令的抄本被傳往更遠的地方 —— 從河西的芮國舊地到漠北的匈奴部落，從東海之濱的越國到蜀山深處的巫蠱族，越來越多的人才向著雍城匯聚。
    二、破辱堂的新麵孔
    破辱堂的晨霧中，開始出現越來越多陌生的身影。來自晉國的修士趙鞅正在演示 "改良版聚氣陣"，他將中原的 "引氣訣" 與秦人的 "血絡符" 結合，使陣法在煞氣環境中的運轉效率提升了三成，周圍的秦修士紛紛駐足記錄。
    "關鍵在第五個陣腳。" 趙鞅用骨刀在地上畫出奇門遁甲的 "杜門" 方位，"按秦法，這裏該用修士精血澆灌玄黃石；但加入我們的 " 鎖氣紋 "，就能省下三成氣血消耗。"
    不遠處，西戎綿諸部的王子赤班正與雪妖部少女切磋 "冰煞術"。這個曾以幽冥狼騎兵聞名的部落首領，此刻正用狼毫筆在符紙上繪製雪紋："我們的 " 狼嘯符 " 能震懾低階妖獸，若與你們的 " 地耳術 " 結合，可提前百裏預警。"
    最引人注目的是角落裏的一位老者。他既不參與陣法討論，也不展示術法，隻是每日捧著《破辱策》的殘卷抄寫，偶爾用指尖蘸著靈脈泉水在地上畫些奇怪的符號 —— 這些符號既非秦法的血絡符，也非仙門的清心紋，倒像是某種記錄農事的圖譜。
    "此人是衛國來的百裏奚，據說在中原因 " 棄農從術 " 被驅逐。" 侍衛向秦穆公稟報，"他說要見君上，獻上 " 靈脈農耕策 "。"
    秦穆公卻沒有立刻召見，隻是讓人送去新釀的 "靈脈酒"："先讓他在破辱堂待著，看看秦法是否真能容下不同的聲音。"
    他的寬容很快收到回報。趙鞅結合晉秦陣法改良的 "血日陣"，在黑風淵的測試中成功抵禦了金丹期修士的三次攻擊，且氣血消耗比血龍陣減少四成；赤班貢獻的 "狼魂符" 讓秦軍的幽冥狼騎兵戰力倍增，原本需要三名修士才能控製的妖獸，如今一人即可駕馭。
    這些成果被一一刻在傳功閣的石壁上，與秦人的原創術法並列。秦穆公特意讓人在每種術法旁標注創造者的出身："趙鞅，晉人；赤班，綿諸部；百裏奚，衛人..." 這種打破族群界限的做法，讓越來越多的人才放下顧慮，奔赴雍城。
    三、試法場的奇才異術
    秦穆公在雍城西側開辟的 "試法場"，成了展示各路賢才的舞台。這個占地千畝的場地按奇門遁甲八門劃分區域，每個區域都布置著不同的測試環境 —— 有的彌漫著饕餮濁氣，有的模擬著靈脈枯竭的荒漠，有的則是仙門清心訣的靈氣場。
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    "下一位，來自昆侖派的棄徒鍾離權。" 司儀高聲唱名。一名身著破舊道袍的修士走上場，他的道冠歪斜，卻眼神銳利，手中握著半塊斷裂的 "鎮魂玉"—— 這是仙門弟子的信物，斷裂處還殘留著被清心訣灼傷的痕跡。
    "你要展示什麽術法？" 秦穆公坐在觀禮台中央，身邊的嬴術低聲提醒："此人在昆侖派因修煉 " 血煉術 " 被逐，據說能以自身精血驅動仙門法器。"
    鍾離權沒有說話，隻是將鎮魂玉按在試法場中央的玄黃石上。當他指尖的血滴落在玉上，斷裂的鎮魂玉竟發出嗡鳴，周圍的清心訣靈氣場出現紊亂 —— 他竟用秦人的血竅之力，暫時壓製了仙門法器的本源。
    "我要破 " 清心陣 "。" 鍾離權的聲音沙啞，"仙門說我這是邪術，但若能為秦破解仙門陣法，邪正自有公論。"
    試法場的修士們屏住呼吸。清心陣是仙門最基礎的防禦陣法，曾讓秦軍在兩界山吃盡苦頭。鍾離權咬破舌尖，精血噴在鎮魂玉上，半塊玉片突然飛起，在清心陣的光幕上劃出一道赤色軌跡。令人震驚的是，光幕接觸到軌跡的地方，竟像冰雪般消融。
    "是 " 血蝕術 "！" 觀禮台的老修士驚呼，"用自身精血汙染仙門靈氣，好霸道的術法！"
    鍾離權卻在此時噴出一口鮮血："此術需以精血為代價，每次使用都會損傷根基。但我願將此法獻給秦國，隻求能在破辱堂研究克製之法，不讓更多人像我一樣被仙門遺棄。"
    秦穆公親自走下觀禮台，扶起這位落魄的仙門棄徒："你的術法，在秦地不是邪術，是破敵之策。傳我命令，賜鍾離權 " 破陣師 " 之位，入破辱堂專攻仙門陣法。"
    試法場上的驚喜接踵而至。來自越國的修士貢獻了 "水脈術"，能在幹旱的西陲引來地下靈泉，使靈田產量倍增；巴蜀的巫醫帶來 "五毒煉體術"，雖外形可怖，卻能讓修士在濁氣中行走自如；甚至有中原的農夫，演示了用 "靈脈糞肥法" 培育血靈穀，使作物的靈氣含量提升兩成。
    這些看似 "非主流" 的技藝，在秦穆公眼中都有其價值。他下令在破辱堂設立 "雜術部"，專門收錄這些難以歸類卻實用的技藝，並讓百裏奚主持 —— 這位始終沉默的衛人老者，在觀察了三個月後，提出了一個驚人的構想："將農耕術與血竅訣結合，創造 " 靈田共生術 "，讓農夫也能通過耕種滋養靈脈。"
    當百裏奚在試法場演示時，所有修士都驚呆了。他讓農夫按特定的血絡符軌跡耕種，竟使靈田的靈氣循環速度加快，原本需要十年才能成熟的 "淨煞草"，在這種方法下三年即可采收。更神奇的是，參與耕種的農夫，其血竅竟有微弱的滋養跡象。
    "這才是真正的靈脈永續之道。" 秦穆公撫掌讚歎，"孤之前忽略了，最深厚的力量，往往藏在最平凡的土地裏。"
    四、納賢背後的暗流
    秦穆公的廣納賢才並非一帆風順。仙門得知昆侖棄徒鍾離權為秦國破解清心陣後，崆峒山的雲鶴子特意派弟子送來 "警告信"，信中用靈力寫著："蠻秦若敢收納仙門叛逆，休怪貧道親率弟子 " 淨化西陲 "。"
    信箋在秦穆公手中化作飛灰："告訴雲鶴子，秦地容得下棄徒，也接得住仙門的 " 淨化 "。"
    他隨即下令加強雍城防禦，同時讓鍾離權與趙鞅合作，將破陣術與血日陣結合，創造出專門克製仙門清心訣的 "濁靈陣"。這種陣法故意將煞氣與靈氣混合，使仙門修士的法術威力大打折扣，在兩界山的前哨戰中，首次讓來犯的昆侖弟子吃了大虧。
    內部的質疑也從未停止。嬴術的侄子嬴桀就多次在朝堂上發難："鍾離權曾是仙門核心弟子，怎知他不是來臥底的？趙鞅改良的陣法暗藏晉式殺招，若有朝一日反戈，我秦軍危矣！"
    秦穆公的回應是設立 "監術院"，由嬴桀擔任院長，專門負責審查外來修士的術法是否暗藏隱患。但他同時規定："監術院隻可驗術，不可因人廢術。若確有疑慮，可與修士共同改良，使其既能為秦所用，又無後顧之憂。"
    這種務實的態度化解了不少危機。嬴桀在審查趙鞅的血日陣時，確實發現其中的 "日輪殺招" 可能反噬秦軍，他沒有封禁此陣，而是與趙鞅共同研究，加入秦法的 "血絡緩衝符"，最終使陣法既保留威力，又消除了隱患。
    最棘手的是西戎諸部的猜忌。當秦穆公接納綿諸部的死對頭義渠部修士時，赤班曾憤怒地摔碎符牌："君上若信外人，我綿諸部便帶回狼騎兵！"
    秦穆公親自前往綿諸部營地，與赤班同飲 "歃血酒"—— 用雙方修士的精血混合靈脈泉水釀造的酒液，飲下後可感知對方是否心懷惡意。當赤班確認義渠修士的血竅中並無歹念，隻是想學習秦法抵禦饕餮時，終於放下成見，甚至主動提出與義渠部合作改良 "狼魂符"。
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    這些波折讓秦穆公的納賢政策更加成熟。他逐漸形成了 "三層篩選製"：外層廣納賢才，中層通過實戰檢驗，核心層則以 "歃血酒" 建立信任。這種既開放又謹慎的策略，使秦國既能吸收外部智慧，又能守住自身根基。
    當百裏奚的 "靈田共生術" 在雍城周邊推廣成功，使靈穀產量翻倍時，連最固執的老修士都不得不承認："新君的眼光，比我們看得遠。"
    五、賢者將至的序幕
    秦穆公繼位的第三年，雍城的破辱堂已聚集了來自十二國、七個西戎部落的賢才。他們帶來的不僅是術法技藝，更帶來了不同的思想 —— 趙鞅講述的中原 "士大夫治國術"，赤班熟悉的西戎 "部落聯盟製"，百裏奚研究的 "農術與靈脈關係論"，都在悄然改變著秦國的麵貌。
    這年冬至，秦穆公在蘄年宮舉行 "獻術大典"，讓各路賢才展示最得意的成果：
    鍾離權獻上 "破清丹"，能短暫免疫仙門清心訣的壓製，服用後秦修士的血竅威力可提升五成。
    趙鞅與嬴桀合作的 "秦晉合璧陣"，將中原的精妙與秦法的堅韌結合，可抵禦元嬰期修士的一擊。
    赤班的義子赤離演示 "狼騎變"，通過血竅與狼魂深度融合，能在短時間內化身 "狼人"，戰力堪比金丹期修士。
    當輪到百裏奚時，這位始終低調的老者沒有展示任何術法，隻是呈上一卷繪製在羊皮上的《西陲靈脈農耕圖》。圖上用不同顏色標注著：
    赤色區域：適合種植血靈穀，需修士精血澆灌。
    青色區域：可培育淨煞草，需西戎的 "狼糞肥"。
    黑色區域：暗藏未開發的靈脈支流，可用越國的 "水行術" 引出。
    "老臣的術法，不在試法場，而在千萬畝靈田。" 百裏奚的聲音不高，卻清晰地傳遍宮殿，"秦國要強大，既需破辱堂的殺術，也需田間地頭的生機。若能按此圖開發，不出十年，西陲可自產靈穀、自足靈材，不必再看仙門臉色。"
    秦穆公接過羊皮卷，指尖的血竅與圖上的靈脈標記產生共鳴 —— 他能感覺到，這張圖上的每個符號，都凝聚著對土地的深沉理解。
    "先生可有更大的構想？" 秦穆公的目光充滿期待。
    百裏奚微微一笑："老臣的構想，不止於靈田。若君上願聽，老臣可在明日的朝會上，獻上 " 強國九策 "。"
    宮殿內的寂靜持續了片刻，隨即爆發出雷鳴般的讚歎。秦穆公知道，他多年的廣納賢才，終於等來了能為秦國奠定根基的賢者。
    獻術大典的最後，秦穆公讓人在傳功閣的石壁上開辟出最大的一塊空白，題為 "強國策"。他親自在空白處寫下："待賢者書之。"
    當消息傳出，更多的人才湧向雍城。他們知道，這座包容的西陲都城，不僅能接納奇術異法，更能孕育改變天下的謀略。而那位即將獻上 "強國九策" 的百裏奚，此刻正站在蘄年宮的露台上，望著星空下的雍城 —— 那裏的萬家燈火中，既有秦人的燭火，也有晉人的油燈，西戎的獸脂燈，中原的植物油燈，這些不同的光芒交織在一起，照亮了秦國崛起的前路。
    秦穆公看著石壁上的空白，仿佛已看到未來的繁華。他知道，廣納賢才隻是開始，如何將這些分散的智慧凝聚成一股力量，如何讓農業與術法、本土與外來的優勢互補，才是更艱巨的挑戰。而百裏奚的 "強國九策"，或許正是解開這一切的鑰匙。
    夜色漸深，破辱堂的燈火依舊明亮。鍾離權與趙鞅還在完善新的破陣術，赤班正和義渠修士爭論狼魂符的改良，百裏奚則在燈下修改著他的 "強國九策" 初稿。這些來自不同地方的賢者，在秦穆公的包容下，正逐漸成為推動秦國前行的合力。
    傳功閣的青銅鍾在子夜時分輕輕敲響，這是提醒守夜修士更換陣法符紙的信號。鍾聲穿過寂靜的雍城，仿佛在預示著一個充滿希望的黎明即將到來 —— 一個屬於秦國，也屬於所有被接納、被尊重的賢才的黎明。
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