第42章：相克為製，平衡之道
    晨曦透過窗欞，在案幾上投下斑駁的光影。岐伯取過五塊色澤各異的玉石，依次排開：青如翠木，紅似烈火，黃若沃土，白類精金，黑若水澤。他指尖輕撫過玉石，沉聲道：“相生為助，如春雨潤苗，萬物方得生長；然無製則亂，譬如野火燎原，需以水克之，方能歸於平和。”
    軒轅凝視著玉石，耳畔回響起周遊途中的種種見聞。他俯身取過那塊青色木石，又拿起黃色土石，若有所思：“師父是說，木能克土？”
    岐伯頷首，指節輕叩案幾：“你且想，草木破土而出，根係盤結，能疏泄土壤；若草木過盛，反會耗盡地力，使土地貧瘠——這便是木克土之理。”
    一語未落，軒轅腦中豁然閃過南疆雨林的景象。那時他隨部落醫者入山采藥，見一片沃土因藤蔓瘋長，竟變得板結堅硬，連最耐旱的荊棘都難以存活。醫者當時歎道：“草木太盛，土氣被奪，再肥的地也養不起這般貪婪的根須。”
    “弟子明白了！”軒轅猛地抬頭，眼中精光閃動，“那年在南疆，有位農婦因肝鬱氣滯，整日唉聲歎氣，不思飲食，後來竟腹脹如鼓，大便幹結。當地醫者用了不少健脾藥，效果卻甚微。如今想來，便是木氣過旺，克製土氣，單補土而不疏木，自然難見成效。”
    岐伯捋須微笑：“正是此理。肝屬木，脾屬土，肝木過旺則克脾土，此謂‘木乘土’。好比藤蔓纏樹，樹若不強，便會被纏得枯萎。治這種病，需先疏肝木，再補脾土，雙管齊下才行。”
    軒轅起身踱步，腦海中浮現出更多病例。他停在掛著的地域醫案圖前，手指點向西方：“弟子在西陲時，見一牧民飲了過多寒涼泉水，又食了大量生冷瓜果，沒過幾日便腹痛腹瀉，四肢發冷。當地醫者用艾葉熱敷腹部，又讓他喝羊肉湯，才漸漸好轉。這是否就是‘土克水’？”
    “不錯。”岐伯取過黑色水石與黃色土石，將土石壓在水石之上，“土能擋水，脾屬土，若脾土強健，便能運化水濕；若脾土虛弱，水濕便會泛濫，引發泄瀉、水腫。那牧民便是脾土被寒涼所傷，無力製水，故需溫脾土以利水濕。”他頓了頓，補充道，“你看那黃河泛濫，需築堤圍堰，這堤壩便是土，能製水之狂。”
    軒轅俯身細看兩塊相壓的玉石，忽然想起北地一位老者。那老者常年咳喘，痰多清稀，每逢陰雨天便加重。當時北方醫者說他是“水飲犯肺”，用了幹薑、細辛等溫肺化飲的藥，果然見效。他試探著問：“水克火，是否也如這般？肺屬金，本不該與水、火相關，可那老者的病……”
    岐伯搖頭輕笑：“五行相克，並非隻限於相鄰髒腑。水克火，火屬心，若心火過旺，可用寒涼之品屬水）清熱；但水若過盛，亦可上犯肺金，這叫‘子病及母’，因腎屬水，肺屬金，金水相生，水旺則金受牽連。”他取過紅色火石，再將黑色水石覆於其上，“你看，水可滅火，但若水勢過大，不僅滅火，還會淹了盛火的器具。”
    軒轅恍然大悟，轉身取來竹簡，提筆疾書：“水克火，可清瀉火邪；火克金，能溫化金寒；金克木，可收斂木燥；木克土，需疏泄木鬱；土克水，當強健土氣。”寫罷，他望著岐伯：“如此說來，相克並非壞事，反而是維持平衡的關鍵？”
    “正是。”岐伯拿起那塊紅色火石，又取過白色金石，“火能煉金，使其去雜質而變堅韌；若火過烈，則金會熔化變形。譬如人心火過旺，可灼傷肺金，使人幹咳少痰，這便是‘火乘金’，需用清肺瀉火之法，以金克木之理推導，實則是讓金氣肅降，製約火氣上炎。”
    軒轅腦中靈光一閃，想起東行時遇到的漁翁。那漁翁因連日暴曬，又食了過多辛辣海魚，突然咽喉腫痛，聲音嘶啞。當時他用了海邊的蘆葦根煮水，漁翁飲後便覺清爽。蘆葦根性寒，屬水，能瀉火，這正是水克火；而咽喉屬肺金，火氣灼傷金，用水滅火，實則也是在救金。
    “弟子此前隻知相生為順，卻不知相克亦含生機。”軒轅感慨道，“就像西陲牧民放牧，若牛羊過多，便會啃光草原，需適當宰殺克製），才能讓草原恢複生機。”
    岐伯讚許點頭：“天地萬物，過則為災。你看那四季輪轉，春木旺後有夏火，夏火盛後有秋金收斂，秋金燥後有冬水滋潤，冬水寒後有春木生發，這便是相克相製的自然之道。人體也是如此，五髒相互製約，才能氣血調和。”
    他指著案上的玉石，一一解說：“肝木過旺，用肺金之藥如桑白皮）收斂；心火過盛，用腎水之藥如知母）清降；脾土過濕，用肝木之藥如陳皮）疏泄；肺金過燥，用心火之藥如生薑）溫化；腎水過寒，用脾土之藥如白術）溫運。”
    軒轅聽得入了迷，伸手拿起那塊白色金石，又拿起青色木石：“金克木，譬如秋季草木凋零，是金氣收斂之功。若人肝木過燥，出現頭暈目眩、血壓升高，便可重用肺金之藥，如菊花、桑葉，這些藥色白入肺，性涼能清，正是以金克木，讓過於張揚的木氣得以收斂。”
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    岐伯補充道：“不僅用藥，針灸也可依相克之理。如肝火旺者，可刺肺經的魚際穴屬金），以金克木；心火盛者，可刺腎經的湧泉穴屬水），以水克火。”他取過一根骨針，在軒轅手腕處比劃，“你看這太淵穴，屬肺金，若肝木犯上，刺此穴可平肝潛陽。”
    軒轅忽然想起一事，眉頭微蹙：“弟子在北方時，見一孩童因受驚嚇，小便失禁，麵色發白。北方醫者說是‘恐傷腎’，腎屬水，恐則水亂，用了益智仁屬土）煮水，孩童便好了。這是否是土克水？”
    “然也。”岐伯點頭，“腎水主藏，恐則氣下，腎失封藏，水液失控。益智仁性溫入脾土，土能製水，故能固腎止遺。這便是以土克水，補土以製水亂。”
    他站起身，走到窗前，望著院中那棵老槐樹：“你看這樹，根土）吸收水分水），樹幹木）向上生長，枝葉火）接受陽光，秋冬落葉金）回歸土壤，循環往複，全賴五行生克。人若能悟透此理，治病便如庖丁解牛，遊刃有餘。”
    軒轅跟著走到窗前，望著老槐樹蒼勁的枝幹，心中百感交集。周遊四方時，他收集了無數零散的醫法，如今經岐伯點化，用五行相克之理一串聯，竟如散落的珍珠被穿成了項鏈，瞬間有了章法。
    “師父，弟子有一事不明。”軒轅轉過身，神色凝重，“若五行相克失衡，出現‘反克’怎麽辦？比如金本克木，若木過旺，是否會反過來克金？”
    岐伯眼中閃過一絲讚許：“你能想到這點，說明已入佳境。確實如此，木過旺能反克金，稱為‘木侮金’，好比狂風能折斷金屬器物。人若肝火過旺，灼傷肺金，便會出現咳血、胸痛，這便是木侮金，此時需先平肝木，再補肺金，雙管齊下。”
    他取過青色木石，用力壓在白色金石之上：“就像這樣，木盛金衰，便會反克。治病時需辨明是‘乘’還是‘侮’，‘乘’是強者欺弱者，‘侮’是弱者反欺強者，治法雖有不同，核心卻都是恢複相克平衡。”
    軒轅俯身記錄，筆尖在竹簡上沙沙作響：“乘者，強淩弱，需抑強；侮者，弱反強，需扶弱兼抑強。”寫罷，他心中豁然開朗，仿佛看到了一條清晰的醫道之路。
    此時，弟子推門而入，稟報說有位病人腹痛劇烈，冷汗直流。軒轅與岐伯對視一眼，快步走向診室。
    病人是位中年農夫，捂著腹部蜷縮在榻上，麵色發青，舌苔白膩。軒轅按脈，脈象沉緊。他想起方才所學，問道：“近日是否淋雨，或食了生冷？”
    農夫虛弱點頭：“前日冒雨耕地，昨晚又吃了幾塊涼瓜，半夜便開始腹痛。”
    “此為寒邪犯脾，土被寒水所困，屬水侮土。”軒轅對岐伯道，“當溫脾土以製水濕，可用幹薑溫土）配蒼術燥濕）。”
    岐伯頷首認可。軒轅開方抓藥，讓農夫趁熱服下。不到半個時辰，農夫腹痛漸止，汗也收了。
    望著農夫感激離去的背影，軒轅心中湧起一陣暖流。他轉頭看向岐伯，眼中滿是堅定：“弟子明白了，相克之道，既是治病之法，亦是養生之要。人體如天地，需五行相製而不相害，方能長治久安。”
    岐伯捋須長歎：“醫道漫漫，你已窺得門徑。但五行生克變化無窮，今日所論，不過是入門功夫。往後實踐中，你還會遇到更複雜的情況，需用心體悟才是。”
    夕陽西下，將師徒二人的身影拉得很長。案上的五塊玉石在餘暉中流轉著溫潤的光澤，仿佛在訴說著天地萬物的平衡之道。軒轅握緊手中的竹簡，知道自己對醫道的理解，又深了一層。
    想知道軒轅後麵會發現什麽？且看下一章自有分曉。
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