第100集：融會貫通啟新篇
    岐伯的茅屋前，那棵不知長了多少年的老槐樹又抽出了新綠。春風拂過，葉芽簌簌作響，像在應和著屋裏兩人的對話。軒轅推開柴門時，衣上還沾著崆峒山的塵土，眼底卻亮得驚人——那是一種曆經求索後，終於觸到大道邊緣的澄澈。
    “先生。”他對著正在翻曬草藥的岐伯深深一揖，聲音裏帶著旅途的沙啞，卻藏不住抑製不住的悸動，“弟子回來了。”
    岐伯轉過身，手裏還捏著一株剛采的柴胡，根莖帶著新鮮的泥土氣。他望著軒轅，目光從他風塵仆仆的衣角移到那雙映著天光的眼睛，忽然笑了：“看你的神色，崆峒之行，不是空走一趟。”
    軒轅走近幾步，在老槐樹下的青石凳上坐下。陽光透過新發的枝葉，在他臉上投下斑駁的光影，倒讓他說起話來多了幾分鄭重：“弟子在崆峒三月，才明白先生從前說的‘醫道不止於治病’是什麽意思。”他伸手撫過石凳上經年累月留下的凹痕，那是無數個日夜，師徒二人論醫時留下的印記，“廣成子先生說，‘道在己身，亦在天下’。從前弟子總想著，把四方的醫法學會了，能治更多的病，便是極致。可在崆峒山洞裏靜坐時才發現，人為什麽會生病？如何才能不生病？這些問題，比‘怎麽治病’更根本。”
    岐伯把柴胡放進竹籃，在他對麵坐下，隨手拿起旁邊一塊打磨光滑的砭石——那是軒轅從東夷帶回來的，邊緣鋒利卻不傷人，此刻正被陽光曬得溫熱。“那你說說，廣成子教你的‘不生病’之道，究竟是什麽？”
    “是‘抱神以靜’。”軒轅的聲音放輕了，仿佛怕驚擾了什麽，“他讓我在山洞裏靜坐，起初隻覺得渾身不自在，心裏像有無數隻螞蟻在爬，一會兒想東夷的砭石該怎麽用才更準，一會兒念著南蠻的草藥配伍是不是漏了什麽。可他隻讓我‘無視無聽’，隻管守住自己的呼吸。”他頓了頓，指尖無意識地摩挲著石凳的紋路，“三天後，我忽然聽見自己的心跳聲，像擂鼓，又像山澗的泉眼在咕嘟冒泡。再後來，能感覺到氣息在四肢百骸裏走，走到某處淤塞了，便會發沉發緊——就像那些生病的族人，他們總說‘身上像壓著石頭’，原來不是虛言。”
    岐伯眼中閃過一絲讚許，他拿起那枚砭石，輕輕放在軒轅手心：“你摸到的‘淤塞’，便是‘氣’不順了。東夷人用砭石刺絡，是想通淤；南蠻人用草藥，有的是理氣，有的是補氣；西戎人縫合傷口，是怕氣從破口泄了；北狄人診脈，看的就是氣的盛衰。這些，你從前也懂，可這次從崆峒回來，該有不同的體會了吧？”
    軒轅握緊了手心的砭石，那點溫熱仿佛順著掌心的紋路鑽進心裏，讓他忽然想起在東海邊，那位老漁民用砭石為同伴治傷時說的“石能引氣”；想起在南嶺，女醫用魚腥草時念叨的“草能清氣”；想起在西陲，薩滿縫合傷口時反複叮囑的“線要勒緊，別讓氣跑了”。這些曾被他當作各地俗語的話，此刻像散落的珠子，忽然被一根線串了起來。
    “是‘陰陽’。”他猛地抬頭，目光灼灼地看向岐伯，“廣成子說‘靜以養神，動以行氣血’，這動靜便是陰陽。東夷的導引是動，屬陽；崆峒的靜修是靜，屬陰。可導引到極致，會讓人氣息平穩，那是陽中藏陰；靜修到深處，能感覺到氣血奔流，那是陰中含陽。就像這晝夜，白天是陽，可日中過後便漸生陰；夜晚是陰，到了子時又要生陽。”
    他站起身，走到老槐樹旁，指著樹幹上新發的綠芽：“就像這樹，春天發芽是陽動，冬天落葉是陰靜，可沒有冬天的陰藏，哪來春天的陽生？人也一樣，勞作是陽，休息是陰，若隻勞作不休息，氣就耗散了；隻休息不勞作，氣就淤堵了。生病，不就是陰陽偏了嗎？”
    岐伯看著他激動的樣子，沒有說話，隻是從竹籃裏拿出幾樣東西：一顆曬幹的紅棗，一片生薑，一塊從北地帶來的海鹽，還有一小撮曬幹的菊花。“你看這幾樣，”他把東西擺在石桌上，“紅棗甘溫，能補氣血，屬陽；菊花苦寒，能清火氣，屬陰。可若一個人氣血虛又上火，單用紅棗會助火，單用菊花會傷氣，該怎麽辦？”
    軒轅盯著桌上的東西，忽然笑了：“弟子在南蠻時，見他們治這種‘又虛又火’的人，會用紅棗配菊花煮湯，再加少許生薑調和。紅棗的陽，菊花的陰，生薑的溫通，合在一起，陰陽就平了。”他拿起那顆紅棗，又拈起一撮菊花，“就像先生說的，醫道如調五味，酸苦甘辛鹹，單打獨鬥各有偏性，合在一起才可口。治病，不就是把偏了的陰陽調回來嗎？”
    “不止治病。”岐伯接過話頭，目光望向遠處的部落聚居地，那裏炊煙嫋嫋，孩童的嬉笑聲順著風飄過來，“你想想，部落裏為什麽會有爭鬥？是因為有人多占了獵物，有人少分了穀物，這就是‘偏’了，就像人體陰陽失衡。治理部落，讓人人有飯吃，有衣穿，各司其職，不也是調陰陽嗎？”
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    軒轅的心猛地一跳。他想起在北地，那位老醫士診脈時說的“國如人，君如心，民如四肢”，當時隻當是比喻，此刻卻豁然開朗。他在崆峒山領悟的“抱神以靜”，原不止於個人養生——部落的“神”，就是民心；讓民心安定，不就是“抱神以靜”嗎？他在四方學到的“治傷如治水，疏浚為要”，原也不止於治病——疏通部落間的矛盾，不也是“疏浚”嗎？
    “先生，”他的聲音有些發顫，不是因為累，而是因為一種巨大的喜悅，仿佛眼前忽然展開了一幅從未見過的畫卷，“弟子明白了。醫人，醫部落，醫天下，根本都是一樣的。都要合於陰陽，歸於平衡。”
    岐伯終於開懷大笑，拍了拍他的肩膀：“好小子，總算把這層窗戶紙捅破了！”他站起身，從屋裏拿出一卷竹簡，那是軒轅出發前留下的《四方醫略》，此刻上麵已經被岐伯添了不少批注，“你在外麵跑了這些年，收集的是‘術’；在崆峒悟的，是‘道’。現在，該把‘道’和‘術’合在一起了。”
    他翻開竹簡，指著其中一頁，那上麵記著軒轅在東夷治療癰瘡的醫案：“你看這個，用砭石刺絡放血，為什麽有效？因為癰瘡是‘陽熱過盛’，放血就是泄陽。可若是體虛的人長癰瘡，光泄陽就不行，還要補陰，就像南蠻人用草藥清補結合。這背後的‘陰陽’，才是根本。”
    軒轅接過竹簡，手指撫過自己當初記錄的字跡，忽然覺得那些零散的醫案、雜亂的經驗，都有了歸宿。他想起在西戎縫合傷口時，薩滿總說“要對齊皮肉”，原來不止是形態，更是讓氣血陰陽）順暢流通；想起在北地，老醫士看麵色時說的“青如草茲者死”，青色屬肝，肝屬木，木枯則陽絕，可不就是陰陽離絕的征兆嗎？
    “弟子想，”他深吸一口氣，目光堅定地看向岐伯，“我們該把這些道理好好理一理。從人為什麽會生病，到怎麽判斷病在哪裏，再到用什麽方法調治，還有怎麽讓人不生病……把這些都寫下來，讓後人能看懂，能學會。”
    岐伯望著他，眼中滿是欣慰。春風再次吹過老槐樹，新葉沙沙作響，像是在為這個決定喝彩。“好。”他緩緩點頭，“就從‘陰陽’開始。人有陰陽，病有陰陽，治有陰陽，養也有陰陽。天地有陰陽，四季有陰陽，五方有陰陽，這人與天地，本就是一體的。”
    軒轅拿起筆，蘸了墨，在竹簡的空白處，鄭重地寫下第一行字：“人與天地相參，與日月相應。”
    寫完，他抬頭看向窗外，陽光正好，部落裏傳來祭司敲鍾的聲音，那是召集族人分配食物的信號。他忽然覺得，自己手裏的筆，不僅在寫一部醫書，更在寫一種活著的道理——如何讓自己活得安穩，讓身邊的人活得安康，讓這個世界活得平和。
    這道理，就藏在陰陽的平衡裏，藏在天人的相應裏，藏在每一個日出日落、一呼一吸之間。
    想知道《古人的智慧》中軒轅與岐伯將如何係統梳理這些醫理？且看下集分解。
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