第119集：切脈知虛實
    北地的風總帶著冰碴子，刮在臉上像細針在紮。軒轅裹緊了身上的獸皮，望著遠處牧民帳篷裏透出的昏黃火光，腳步不由自主地加快了些。三天前他剛跟著北地醫者巫鹹學會了觀麵色斷病，此刻心裏正揣著一團火——那老者說，診病若隻看麵色，好比見樹葉不見森林，要知根知底，還得學切脈。
    帳篷裏彌漫著鬆脂燃燒的香氣，混合著草藥的苦澀。巫鹹盤腿坐在氈墊上，麵前擺著三枚打磨光滑的獸骨片，骨片邊緣刻著細密的紋路。見軒轅進來，他渾濁的眼睛亮了亮，指了指對麵的氈墊：“坐。今日學切脈，先得知道脈在哪兒。”
    軒轅剛坐下，就見一個牧人捂著胸口進來，臉色發白，嘴唇哆嗦著說：“巫鹹大師，我這心口堵得慌，喘不上氣……”
    巫鹹沒說話，隻是示意牧人伸出手腕。他自己則微微俯身，將右手食指、中指、無名指輕輕按在牧人腕內側，指尖貼著皮膚，眼神專注得像在數落在雪地上的星子。片刻後，他抬起頭，對軒轅道：“你試試。記住，手指要輕，像羽毛落在草葉上，太用力，脈就跑了。”
    軒轅依言伸出手，指尖剛觸到牧人手腕，就覺皮膚冰涼，底下有什麽東西在輕輕跳動，時快時慢，時強時弱，像初春解凍的溪流，一會兒湍急，一會兒滯澀。他心裏發慌，不知該從何辨起，隻覺得那跳動雜亂無章，像一群受驚的羊在亂撞。
    “別慌。”巫鹹的聲音像溫吞的泉水，“脈分三部，寸、關、尺。”他用自己的手指在牧人腕上點了點，“靠近手腕橫紋的是寸，中間是關，靠近肘部的是尺。寸對應上焦，心肺；關對應中焦，脾胃；尺對應下焦，肝腎。你再摸摸，感受一下這三部的不同。”
    軒轅屏住呼吸，指尖細細挪動。寸部的跳動最浮，像水麵上的浮萍，輕輕一碰就晃；關部的跳動沉些，像埋在淺土裏的種子，有股韌勁；尺部的跳動最沉，得稍用力才能摸到，像地下的根須，沉穩卻有力。可這牧人的脈，三部都在“慌”——寸部跳得又快又亂，像被風吹得發抖的火苗；關部時斷時續，像快幹涸的小溪；尺部則弱得幾乎摸不到，像將熄的炭火。
    “這是‘虛脈’。”巫鹹收回手，拿起旁邊的陶罐，倒出一碗褐色的藥湯遞給牧人，“他連日趕羊，勞累過度，又受了風寒，心肺氣浮，脾胃氣虛，肝腎精虧。這湯是黃芪燉羊肉，喝了暖暖身子，歇上兩天就好了。”
    牧人千恩萬謝地走了，軒轅卻站在原地，指尖似乎還殘留著那微弱的跳動。“為何脈能反映髒腑？”他追問，聲音裏帶著按捺不住的急切。
    巫鹹往火裏添了塊鬆柴，火苗“劈啪”跳了跳，映得他臉上的皺紋忽明忽暗。“你看這帳篷外的河流，”他緩緩開口，“河水清濁，流速快慢，是不是能看出源頭的情況？脈就是人的‘內河’，血在脈裏流，氣推著血走，五髒六腑的精氣都靠這氣血滋養。哪處髒腑虛了，氣血就會在對應的脈部顯出來；哪處堵了，脈就會變沉、變澀。”
    他忽然拉起軒轅的手腕，指尖搭了上來。軒轅隻覺對方的手指溫暖而有力，像在丈量土地的老農，帶著一種篤定的沉穩。“你的脈，浮而有力，像春芽破土，是氣血旺盛的樣子。”巫鹹鬆開手，眼裏帶著笑意，“但前幾日你淋雨受寒，那時的脈一定沉而緊，像被凍住的土地。”
    軒轅心頭一震。他想起南下時淋雨的情景，當時確實覺得渾身發緊，後來用了東夷的薑鹽熱敷才緩過來。原來那時，自己的脈早已把“寒”寫在了手腕上。
    接下來的幾日，軒轅像著了魔。天不亮就跟著巫鹹去帳篷外等候就診的牧民，從孩童到老者，一個不落地觀察他們的脈。有個少年剛打完獵回來，脈跳得又快又急，像奔馬過草原，巫鹹說這是“實脈”，是氣血奔湧的正常反應；有個老婆婆常年咳嗽，脈跳得細而弱，像風中的蛛絲，巫鹹說這是“虛脈”，是肺氣不足；還有個婦人腹痛難忍，脈跳得又沉又硬，像摸到了石頭，巫鹹說這是“澀脈”，是氣血瘀堵。
    他把每次切脈的感覺都記在樹皮上，用炭筆描出不同的波形：快的畫成急促的折線，慢的畫成平緩的曲線，沉的畫得深，浮的畫得淺。夜裏，他就著鬆火反複翻看，試圖從這些線條裏找出規律。
    可最難的是“分寸”。同樣是沉脈，有的人稍用力就能摸到，像石頭埋在淺土；有的人得用勁按，像石頭藏在深泥裏。巫鹹說，這是“虛”的程度不同——淺的是“虛中帶實”，深的是“大虛”。軒轅試了幾次，總把“虛中帶實”當成“實脈”，惹得巫鹹笑他：“你這手指啊，還沒長‘眼睛’呢。”
    為了練“指感”，軒轅想出個法子：在不同厚度的獸皮底下墊上石子、枯草、羽毛，閉上眼睛用手指摸，分辨底下是什麽東西，有多厚。起初總錯，練到指尖發麻，連拿東西都在抖，可他不肯停。夜裏躺在氈墊上，他就用手指按自己的手腕，感受平靜時、奔跑後、飯後、餓時的脈有何不同。
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    這天，帳篷裏來了個特殊的病人——一個剛出生沒多久的嬰兒，哭聲微弱，小臉發青。母親抱著孩子，眼淚像斷了線的珠子：“大師，孩子從昨天起就不吃奶，總睡，是不是……是不是不行了？”
    巫鹹讓婦人把嬰兒的小手露出來。嬰兒的手腕細得像蘆葦杆，脈在皮膚下若有若無。巫鹹的手指輕輕搭上去，一動不動，連呼吸都放輕了。帳篷裏靜得能聽見火苗跳動的聲音，軒轅的心也跟著提了起來，眼睛一眨不眨地盯著巫鹹的臉。
    片刻後，巫鹹鬆開手，對婦人說：“別怕，孩子是受了寒，氣血滯住了。我給你幾味藥，熬成湯，用小勺喂一點，再用溫布敷敷他的小手小腳。”
    等婦人抱著孩子出去，軒轅急忙問：“您怎麽摸到的？我剛才看您手指都沒動。”
    “嬰兒的脈，像春天剛化的冰泉，細、弱，但有生機。”巫鹹的聲音裏帶著一絲鄭重，“剛才那孩子的脈，雖弱，卻沒斷，隻是跳得慢，像被凍住的泉眼。這就是‘有生機’和‘無生機’的區別。切脈不隻是用手，更是用心——你得把自己的氣沉下去，和病人的脈‘說話’。”
    軒轅愣住了。他想起自己練指感時，總想著“分辨”，卻忘了“感受”。就像看山，隻數石頭有多少，卻沒看山的走勢，沒聽山裏的風聲。
    那天晚上，軒轅沒有練摸獸皮，而是坐在帳篷外，望著天上的星星。北地的星空格外清澈，北鬥七星像一把勺子，在天上緩緩轉動。他忽然想起岐伯說過的“人與天地相參”，心裏豁然開朗：脈的快慢、浮沉，不就像天地的潮汐、四季的輪回嗎？日出則脈浮，日落則脈沉；春脈像弦，夏脈像洪，秋脈像毛，冬脈像石。原來脈不是孤立的跳動，而是人與天地共振的聲音。
    接下來的日子，軒轅變了。他切脈時不再急著分辨“虛實”，而是先靜下心，感受那跳動裏藏著的“氣”——是像春風一樣柔和，還是像冬風一樣凜冽；是像大河一樣奔騰，還是像小溪一樣細緩。他漸漸能從脈裏“看”到病人的樣子：脈浮而躁的，多是年輕人；脈沉而緩的，多是老者；脈亂而急的，定是心裏有事。
    有一次，一個牧民說自己沒病，隻是來看看熱鬧。軒轅按了按他的脈，發現關部跳得沉而澀，像有東西堵著。他想起這牧民前幾日和人吵架，氣了一整天，便說：“你是不是胸口堵得慌，吃不下飯？”牧民愣了，連連點頭：“你怎麽知道？我沒說啊！”
    巫鹹在一旁看著，捋著胡須笑了：“你的手指，終於長‘眼睛’了。”
    軒轅望著自己的手指，指尖因為常年切脈，已經磨出了一層薄繭，可他覺得這雙手比任何時候都靈敏。他知道，這隻是開始——脈裏的學問太深，像北地的草原，一眼望不到邊。但他心裏踏實，因為他摸到了那根線——一頭連著人的髒腑，一頭連著天地自然。
    想知道《古人的智慧》後續如何？且看下集分解。
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