於謙1398–1457）生平年表
    於謙，字廷益，號節庵，浙江錢塘今杭州）人。明朝中期著名的政治家、軍事家、詩人，官至兵部尚書。他在明朝危亡之際，領導北京保衛戰，擊退瓦剌，挽救了國家命運，被譽為“救時宰相”。其一生清正廉明，忠勇愛國，最終卻含冤遇害。其代表作《石灰吟》正是其一生的寫照。
    早年求學與入仕1398 – 1430）
    1398年 (洪武三十一年) 出生於浙江錢塘 生於一個普通的官宦家庭。自幼聰慧好學，誌向遠大。
    1421年 (永樂十九年) 考中進士 年僅二十三歲，考中辛醜科進士，從此步入仕途。
    1422年  1425年 巡按江西 初入官場即被任命為禦史，巡按江西。他公正執法，平反冤獄數百起，打擊貪官豪強，政聲卓著，展現出非凡的理政才能。
    1426年 (宣德元年) 隨宣宗平定漢王朱高煦叛亂 漢王朱高煦在樂安州叛亂，於謙隨明宣宗朱瞻基親征。在朱高煦出城投降時，於謙秉承聖意，以其犀利的口才，當眾曆數朱高煦的罪狀，詞正色嚴，罵得朱高煦伏地戰栗，自稱“罪該萬死”。此舉深得宣宗賞識。
    1427年1430年 巡撫河南、山西 因表現突出,被越級提拔為兵部右侍郎，巡撫河南、山西，長達十九年。在此期間，他深入民間，體察民情，興修水利，賑濟災荒，改革弊政，深受兩地百姓愛戴，被視作“於青天”。
    宦海沉浮與中樞任職1430 – 1448）
    1430年1445年 在地方與中央間調任 在巡撫任上政績斐然，但因不向當權宦官王振獻媚，曾一度被貶官下獄，甚至被判處死刑。但由於他在兩省的民望極高，百姓和藩王聯合上書力保，王振不得不將其釋放官複原職。後調回京城，任兵部左侍郎。
    1445年1448年 留京輔佐兵部 雖然不再擔任巡撫，但其在地方和軍隊中的威望已深入人心，為其在未來的危機中領導全國軍民奠定了基礎。
    力挽狂瀾：北京保衛戰1449 – 1450）
    1449年 (正統十四年) 七月 土木堡之變 明英宗朱祁鎮在宦官王振的慫恿下禦駕親征瓦剌，在土木堡遭慘敗，全軍覆沒，英宗本人被俘。消息傳回北京，舉國震驚，朝廷上下陷入一片恐慌。
    1449年 八月 臨危受命，反對南遷 ,英宗被俘，國無君主，京城空虛。侍講徐珵徐有貞）等人主張南遷避難。於謙挺身而出，厲聲喝道：“言南遷者，可斬也！京師天下根本，一動則大事去矣，獨不見宋南渡事乎！”他力主堅守北京，穩定了人心。被皇太後任命為兵部尚書，全權負責北京防務。
    1449年 九月 擁立新君，穩定政局 為了斷絕瓦剌利用英宗進行政治訛詐的企圖，於謙與群臣一同勸請孫太後，擁立英宗之弟郕王朱祁鈺為帝，即明代宗景泰帝），遙尊英宗為太上皇。此舉使明朝的指揮中樞得以重新確立。
    1449年 十月 領導北京保衛戰 瓦剌太師也先挾持英宗，兵臨北京城下。於謙親自披甲持劍，在德勝門外指揮作戰。他調集重兵，嚴令諸將出城迎敵，並下令“臨陣，將不顧軍先退者，斬其將。軍不顧將先退者，後隊斬前隊。”明軍士氣大振，經過數日激戰，屢挫瓦剌精銳，成功保衛了北京城。
    1450年加強邊防，迫還英宗。 北京保衛戰後，於謙繼續整頓京營軍製，創立團營，加強邊防。也先見無機可乘，在軍事和政治上均未能得逞，被迫於景泰元年將英宗釋放回朝。
    功高權重與晚年悲劇1450–1457）
    1450  1457年 (景泰年間) 總理朝政，勵精圖治 於謙作為景泰帝最倚重的大臣，日夜操勞，處理繁重軍國政務。他生活簡樸，居住的府邸僅能遮蔽風雨，景泰帝曾賜其府第，他堅決推辭。他憂國忘身，口不言功，但因其性格剛直，不結黨營私，也得罪了部分朝臣，包括石亨、徐有貞等。
    1457年 (景泰八年) 正月 奪門之變。景泰帝病重，石亨、徐有貞、宦官曹吉祥等人勾結，發動“奪門之變”，迎立被軟禁在南宮的明英宗朱祁鎮複辟。
    1457年 (天順元年) 正月二十二 含冤遇害。 英宗複辟後，石亨、徐有貞等為報複舊怨並鞏固自身權力，誣陷於謙“意欲”迎立外藩即謀反）。英宗雖心知於謙有功，但在徐有貞“不殺於謙，此舉為無名”的蠱惑下，最終下旨將於謙在崇文門外處斬，其家被抄。於謙臨刑前，悲憤交加，天下冤之。史載“死之日，陰霾四合，天下冤之。”
    身後平反與曆史評價1457年後）
    1465年 (成化元年) 平反昭雪。明憲宗朱見深英宗之子）即位後，為於謙平反昭雪，恢複其官爵名譽。
    1489年 (弘治二年)追贈諡號，立祠紀念。明孝宗追贈於謙為特進光祿大夫、柱國、太傅，諡號“肅湣”。後在杭州故居建“旌功祠”祭祀。
    1573年 (萬曆元年)改諡“忠肅” 。明神宗改諡號為“忠肅”，此後多稱於謙為“於忠肅公”。
    後世影響 不朽的豐碑 於謙與嶽飛、張煌言並稱“西湖三傑”。其一生清正廉明，忠勇為國，尤其在危難之際力挽狂瀾，保全了明朝的江山社稷。其詩作《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”正是其一生的真實寫照，激勵了後世無數仁人誌士。
    總結：於謙的一生，是忠勇、清廉與悲劇的交織。他以其非凡的膽識和政治魄力，在帝國最危急的時刻挺身而出，拯救了國家，其功績彪炳史冊。然而，他最終卻死於腐朽的宮廷政治和帝王私心，成為明代曆史上最令人扼腕的冤案之一。但他那“清白在人間”的高尚品格和力挽狂瀾的功業，使他超越了時代的局限，成為中華民族精神脊梁的象征。
    喜歡曆史奇人傳請大家收藏：()曆史奇人傳書更新速度全網最快。