1、白石人間
    你聽說過寧可養豬也不願升天當神仙的人麽？彭祖那時，有位白石先生已兩千餘歲。他身為中黃丈人弟子，偏不修那騰雲駕霧的升天道法，隻求不死於人間煙火之中。
    他深信陰陽交接之道是根本，服食金液仙藥為上策。初時家貧無力治藥，便養羊牧豬，節衣縮食。十餘年間積攢萬金，這才得償所願，盡買丹藥服下。後來他煮白石為糧，索性定居白石山——世人因此呼他白石先生。他照常飲酒吃肉，吃五穀雜糧，日行三四百裏，容顏卻如四十壯年。平日好讀玄經，亦敬神禮拜。
    彭祖曾問：“何不服藥飛升？”他笑道：“天上哪比人間之樂？隻要不老死便好。況且天界尊神林立，迎來送往，比塵世更勞碌辛苦。”
    因此世人稱他“隱遁仙人”：他既不屑於上天當那案牘勞形的仙官，亦如不求聞達的隱士，隻守著塵世悠長歲月，自煮白石，自牧豬羊。
    原來所謂長生之真味，未必在渺茫雲端；它就在白石煙火間，在俯仰自得的從容裏——人間清歡若能盡興，便抵得過永恒虛銜；活得自在舒展，才是對生命最深的虔敬。
    2、白石成羊
    十五歲的皇初平在丹溪山坡牧羊，青草綿延到天邊。一位雲遊道人見少年眉目清朗，便問他：“願隨我入山否？”少年點頭，道人袍袖一拂，竟將他引至金華山雲霧深處的石室。山中日月流轉，青絲漸染霜，四十年光陰彈指過，牧羊少年早已不念塵世。
    山外，兄長皇初起鬢發盡白，踏遍群峰卻尋弟無蹤。一日市集，他見一道士風骨不凡，急急扯住衣袖：“道君，我弟初平牧羊失散四十載，是生是死？”道士抬手指向煙霞深處：“金華山中那牧羊人，便是你弟。”
    初七跌跌撞撞隨行入山，隻見蒼岩下立著一人——眉眼依稀當年，卻氣定神閑。兄弟相擁，悲喜難言。初起忽憶舊事：“當年那群羊呢？”初平遙指東山坡：“近在眼前啊。”初起急步去看，荒坡上唯有累累白石在夕照下泛著冷光。
    “分明是石頭！”初起折返時忍不住埋怨。初平含笑攜兄再登山坡，朗聲清叱：“羊兒，起來！”聲落處，奇跡陡生：滿地白石簌簌而動，轉瞬化作數萬雪白羊群，咩聲如潮水漫過山穀。初起目瞪口呆，恍然跪倒塵埃：“弟已得道如此，我……可還能學？”
    原來仙人點化，不在虛誕奇景，而在一念翻轉之間——當眼目被塵俗所蔽，縱有真意萬千，亦如頑石沉寂；唯以清明心觀照，方知萬物有靈。那一聲“起”字如鑰匙，不僅開啟白石精魂，更叩醒世人心眼：神通未必在雲外，悟道常存方寸間。
    3、仙蹤灶火
    王遠，字方平，東海人氏。此人前半生，走的是一條世俗豔羨的通途：舉孝廉，入仕途，官至中散大夫。他腹中錦繡，五經爛熟，更有一門玄乎的本事——觀天文圖讖，解河洛秘要，竟能預卜九州吉凶，王朝盛衰，如觀掌紋般分明。可這雙看透未來的眼，終是厭倦了廟堂的波譎雲詭。一日，他脫下官袍，飄然入山，再尋來時路，已是雲深不知處。
    漢桓帝聞其名，屢次征召，王遠閉門不納。皇帝動了真格，竟派郡國兵馬，如押重犯般將他強載入京。金殿之上，王遠低眉垂首，任帝王詰問，隻字不答，如同泥塑木雕。待宮人將他押出，這才發現宮門扇板之上，赫然多了四百餘字！字字如刀刻斧鑿，預言著王朝未來的劫數。桓帝又驚又怒，急令刮去。怪事來了：外層的墨跡剛被削掉，內裏的字痕反而愈發清晰，墨色竟像是滲透了整塊木板，越削越分明，透著一股無聲的嘲弄與天意難違的森然。帝王心中悚然，隻得作罷。
    王遠飄然離去，無兒無女，唯鄉人世代感其恩德，虔誠供奉。同郡的太尉陳耽，敬仰尤甚。他專為王遠營建靜修道室，旦夕禮拜，所求倒也樸實，非為學那長生之術，隻願一家老小平安康泰。說來也奇，自王遠住進陳府這四十餘年，陳家上下，包括仆役婢女，竟無一人染疾身亡。圈裏的牛馬雞犬，繁衍得格外興旺；田裏的莊稼桑麻，收成翻倍。這哪裏是供奉一位仙人，分明是請進了一尊庇護家宅的福德真神。
    忽有一日，王遠平靜地對陳耽道：“我命中之期已至，不可久留。明日正午，當離此而去。”陳耽聞言，心頭如墜巨石。次日午時，王遠果然端坐而逝。陳耽深知此非真死，乃是仙蛻，悲從中來，竟不敢讓恩人遺體沾地，隻是撫屍悲泣，歎息不絕。三日後，陳耽已是形銷骨立，他獨自走入內室，以被覆身，竟也倏然消失！家人驚駭上前掀被查看，隻見被褥之下，唯餘一張完整人皮，頭足俱全，如同秋蟬脫殼般空靈詭異——原來王遠臨行，竟點化了這位虔誠的供養人，一同蟬蛻登仙而去。
    十餘年光陰彈指過。一日，陳家舊宅門前，忽現一青壯男子，鬢發如墨，神采奕奕，竟是當年“蟬蛻”的陳耽！他對家人道：“七月七日，王君將駕臨此間，須多備飲食，以饗其隨行仙官。”到了那日，陳家傾力籌措，借來大甕巨釜，烹製了百餘斛珍饈美味，鋪陳於庭院之中。
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    吉時將至，隻聞金鼓震天，簫管穿雲，夾雜著浩浩人馬行進之聲由遠及近，響徹四方，鄰裏皆驚疑不定，不知這煌煌威儀從何而來。倏忽間，仙駕已臨陳舍！舉家仰望，隻見王遠端坐羽車之上，頭戴遠遊冠，身著朱紅仙衣，腰懸虎頭鞶囊，佩五色綬帶，肋下寶劍寒光隱現。麵容光潔如青年，身形挺拔適中，威儀天成。那羽車竟由五條神龍牽引，龍色各異，鱗甲生輝，昂首奮爪！車前有旌旗導引，麾節開道，氣派更甚人間大將軍。隨行十二名伍伯儀仗侍衛），口皆以蠟封住，肅穆無聲；鼓吹樂手，盡皆乘龍！這一隊仙班人馬，如星河垂落，自九天緩緩降下，穩穩懸停於陳家庭院之中。待仙駕落定，那些丈餘高的威猛從官，瞬間隱沒無蹤，庭院裏唯剩王遠端坐，仿佛剛才那驚天動地的儀仗，隻是眾人一場恍惚的夢。
    王遠目光掃過庭院，落在那堆積如山的百餘斛飲石上，嘴角泛起一絲若有若無的笑意，輕聲道：“我自蓬萊瀛洲仙山而來，焉需這些凡間煙火？不過……” 他頓了頓，目光掠過灶間忙碌的身影和院中敬畏的臉龐，“此心至誠，亦屬難得。”
    話音未落，他抬手遙指院中一位正埋頭燒火的廚下老婢。那老婢隻覺一股難以言喻的暖流瞬間貫注全身，數十年的勞苦風霜仿佛被一隻無形的手輕輕抹去——佝僂的腰背挺直了，枯槁的雙手變得瑩潤，渾濁的老眼重新清澈明亮，連滿頭稀疏的白發也以肉眼可見的速度轉為青絲如瀑！須臾之間，鶴發老嫗竟化作一位風姿綽約的妙齡女子。庭院中死寂一片，唯有柴火在灶膛裏劈啪作響。
    “此乃小術，酬汝一生勞碌。”王遠的聲音溫和如春風，“灶火溫粥，亦是道場。長生之秘，不在天邊瓊漿，而在心間一點不滅的暖意。” 言畢，他不再停留，那五色神龍一聲清越龍吟，羽車騰空而起，載著他直入雲霄，轉瞬消失在青冥深處，唯餘陳家眾人呆立院中，久久不能回神。那返老還童的婢女，手撫自己光滑的臉頰，望著灶膛裏跳躍的溫暖火焰，眼中滾下兩行熱淚。
    王遠踏雲而去，留下這凡塵院落一地驚惶與溫暖。那百斛珍饈依舊堆積，卻成了仙凡殊途最沉默的見證。仙家來去，金鼓龍吟如夢幻泡影，終將散入虛空；唯灶膛裏劈啪作響的柴火，鍋中翻滾的白粥，婢女指尖殘留的暖意，真實可觸。原來大道至簡，神跡恢弘終成空，一飲一啄皆修行。那被點化的老婢，何嚐不是所有平凡眾生的隱喻？長生非關瓊樓玉宇，隻在心頭一點不熄的暖光；仙緣未必是霞舉飛升，更是俯身塵泥時，於煙火深處照見永恒的清亮。
    4、仙藥塵枷
    華山雲深處住著伯山甫，二百載春秋未改容顏。他偶然下山，總叫鄉鄰驚惶——數代先人善惡功過，未來吉凶禍福，他曆曆如見，言出必驗。
    那年探親，撞見外甥女病臥破屋。八十老嫗氣若遊絲，枯指抓著舅父衣角，濁淚橫流。伯山甫沉默良久，自懷中摸出青玉小葫。倒出一粒赤丸，異香霎時驅散滿屋藥苦。
    孫女咽藥沉沉睡去。待晨光破窗，土炕上竟坐起個桃腮少女！稀疏白發轉作青瀑，皺紋如潮水退去。她撫著光潔臉頰，跪地喜極而泣。
    仙丹餘粒，成了孫女的執念。她捧予花甲之年的兒子：“服此可如娘重生！”兒子捏著赤丸細嗅，抬眼卻見母親嬌豔如妖。他猛縮回手：“邪物！定是精怪作祟！”
    任她怒罵哭求，兒子抵死不從。歲月如刀，孫女愈見鮮妍，兒子卻駝了背脊，枯枝般的手連碗都端不穩。
    河東城西官道，漢武帝使者忽見驚心一幕：布衣少婦揮藤猛笞跪地老翁，杖杖到肉。使者厲聲喝止，女子含淚直指老翁：“此乃我不肖子！”見眾人瞠目，她悲聲道：“舅父賜我仙藥返童，逆子竟疑為妖物！如今他未老先衰——”話音陡轉淒厲，“二百三十歲老母杖八十歲兒，不該麽？”
    滿場死寂。老翁蜷縮如蝦，任藤條抽落枯骨，隻盯著地上飛濺的塵灰。那卑微的塵灰起落，是他抗拒仙緣的全部代價。
    孫女終擲藤入山。伯山甫獨立雲巔，指間赤丸忽化青煙。山風卷著歎息散入深穀：仙藥點得醒軀殼，點不醒甘願腐朽的心。強續的命是枷鎖，跪地的老翁何嚐不是另一種清醒？長生最苦，原是守著不滅的燭火，眼看摯愛成灰。
    5、半劑長生
    臨淄縣吏和君賢，捕賊時重傷瀕死，幸得神人賜藥救回性命。他棄了官袍，背上藥囊隨恩人遠行。原隻想學金瘡秘方，走著走著，竟窺見了長生門徑。
    這一走便是踏遍山河：西行女兒山巔采霞，北至玄丘寒地飲冰，南渡廬江煙波沐雨。風霜刻進皺紋，他卻越走脊梁越挺。終於背回三卷《太陽神丹經》，入山閉戶煉丹。
    丹成那日，奇香滿穀。他舀起一勺金液，凝視許久，竟隻服半劑。有人問：“何不飛升？”他笑指山下炊煙：“貪這點人間暖意。”從此做個地仙，三年換一處居所。鄰裏隻見他背個舊藥囊，容顏總似壯年，隻當是異鄉客。
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    某日朝霞如錦，他負囊推門，對簷下晾衣的農婦頷首一笑，身影漸融金光之中——這次是真要登天了。
    原來真正的長生，恰在這半劑丹丸的分寸裏：不全然超脫，亦不沉溺紅塵。留一半清醒腳踩泥土，留一半仙心仰望星空，才守得住人間清歡的恒久滋味。所謂修行至境，原在煙火深處那一念不貪不棄的清明。
    6、舐瘡試道
    蜀中有個李八百，沒人曉得他本名。這人時隱時現，算來竟活了八百歲。他瞧準漢中唐公昉求道心誠，偏缺明師指點，決意試試此人斤兩。
    他扮作窮漢到唐家幫工，專揀苦差幹，唐公昉暗自稱奇。忽一日，李八百倒地裝病，眼看要斷氣。唐公昉急請名醫，耗去數十萬錢，眉頭不皺分毫，日夜守在榻前。病沒好透，李八百又渾身潰爛，膿血惡臭熏得人退避三丈。唐公昉淚落如雨：“你為我家操勞至此，傾家蕩產我也要醫好你！”
    李八百呻吟：“此瘡……須人舔舐方愈。”唐公昉立喚三婢女輪流舔瘡。膿血腥臭入喉，婢女強忍嘔意。李八百卻搖頭：“婢女舔無用，若得主人親舐，或可救命。”
    滿屋死寂。唐公昉凝視那潰爛流膿的軀體，隻一瞬遲疑，便俯身下去——腥腐之氣直衝顱頂，他閉目屏息，舌尖觸到滾燙潰爛的皮肉。
    李八百忽然長笑起身，周身瘡痂簌簌脫落，露出光潔肌膚，眸中精光如電：“好個唐公昉！這一舔，舔盡了塵俗計較！”滿屋金光流動，老傭工已化作仙人模樣。
    原來至誠之道，不在焚香禮拜，而在俯身舐瘡時那顆無垢心。仙人設劫，從來隻是肯為渺茫希望押上全部身家的人；而所謂仙緣，不過是凡人一念至愚時，照見的神性微光。
    7、默示人間
    成都街市喧嚷處，總見李阿蓬頭垢麵，伸手乞討。怪的是得了錢糧，轉眼就散給更窮的人。這乞丐夜去朝歸，無人知他宿在荒山還是破廟。更奇的是他雖閉口如蚌，人們卻從他臉上讀天機——若見他眉目舒展，所求必吉；見他麵有戚色，心頭便蒙上陰雲；若他嘴角微揚，定有洪福將至；一聲輕歎，則似寒霜驟降。這無字天書，竟從未失準。
    有個叫古強的後生，認定李阿不是凡胎。一次尾隨其後，竟跟進了雲深霧鎖的青城山。再邀同行時，古強暗揣了家傳大刀防身。李阿瞥見刀光，聲如冷鐵：“既隨我，何懼虎狼！”奪刀猛砸山石，精鋼刀刃應聲崩裂。古強盯著斷刃，憂色爬上眉梢。天明出山，李阿忽問：“愁刀毀耶？”古強囁嚅：“恐家父責難。”老人拾起殘刀，左手向地輕叩，斷刃竟複原如初！
    返城途中，突遇驚馬拽著狂奔的貨車。路人驚呼四散，李阿卻伸腳卡進車輪之下——刺耳的骨碎聲紮進古強耳膜！他撲過去，卻見李阿緩緩抽回傷腳，筋肉筋骨已悄然彌合如初，唯剩青布鞋上一道深深轍印。
    原來天機不在雲端在塵埃，李阿以身為卦，演盡人間禍福玄微。他那雙踏遍市井的赤腳，碾不碎的是紅塵悲憫；額間縱橫的溝壑裏，藏著一部無字真經——命運之符原在眾生眉宇間流轉，唯澄淨心神能解；而所謂金剛不壞身，不過是看透虛妄者，對無常最溫柔的嘲弄。
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