1、俞叟
    唐時荊南一帶，節度使王潛手握一方軍政大權，府門前每日車馬絡繹不絕。這日清晨，門吏見個青年立在石階下，青布衫洗得發毛，邊角還打了兩處補丁，手裏攥著根開裂的木杖，臉色蠟黃，分明是忍饑挨餓多日的模樣。
    青年名叫呂生，從渭北鄉下趕來，懷裏揣著張皺巴巴的名帖，上頭寫著與王潛的表親關係。他攥著名帖在寒風裏等了兩個時辰，總算盼得門吏通報，可進了廳堂，王潛隻抬眼掃了他一眼，便繼續與身邊幕僚談笑，半句不問他的來意。呂生攥緊了衣角，硬著頭皮說明家中困境：父母年邁，田裏收成不好，連過冬的口糧都沒湊齊，聽聞表丈在此為官，特意趕來求些周濟。
    王潛聞言，端著茶盞的手頓了頓，語氣裏滿是不耐：“如今府中用度緊張，我哪有閑錢接濟遠親？你還是早些回鄉，另尋生計吧。”說罷便揮手讓門吏送客，連杯熱茶都沒讓呂生喝上。
    呂生攥著名帖走出節度使府，寒風吹得他心口發緊，眼眶也熱得發疼。他本以為靠著表親關係能尋條活路，沒成想竟落得這般境地。身上盤纏早已用盡，他隻能在城外找了家最便宜的客棧落腳，每日就靠店家施舍的殘羹剩飯度日。
    挨過一個多月，呂生的處境愈發艱難，腳上的布鞋磨穿了底，露出凍得紅腫的腳趾，肚子更是餓得咕咕直叫。他看著拴在客棧院角的老驢，那是他從家鄉帶來唯一的念想，如今卻不得不忍痛賣掉。
    荊州市集的市門旁，有個姓俞的老吏，大夥兒都叫他俞叟。俞叟守了大半輩子市門，見慣了南來北往的人，今日見呂生牽著老驢，眼眶通紅地與驢販子討價還價，最後隻得了幾串銅錢，還忍不住抹了把眼淚，便上前搭話。
    “後生，看你模樣不像本地人，怎麽落到要賣驢的地步？”俞叟聲音沙啞，卻帶著幾分溫和。
    呂生見俞叟衣著樸素，不像富貴人家，倒也沒什麽顧慮，歎了口氣將自己的遭遇一五一十說了：“我家在渭北，爹娘年紀大了，連口熱飯都吃不上。王節度使是我的表丈，我千裏迢迢趕來求他幫忙，他卻連正眼都不瞧我，這難道不是命嗎？”
    俞叟聽了，眉頭皺了皺：“我雖隻是個小吏，沒什麽錢財幫你，但見你這般窘迫，心裏實在不是滋味。今晚你若不嫌棄，就來我家暫住，我給你弄口熱飯吃。”
    呂生又驚又喜，連忙道謝。跟著俞叟穿過幾條窄巷，來到一處破舊的院落，院牆塌了半截，院裏的老槐樹光禿禿的，連片葉子都沒有。俞叟推開吱呀作響的木門，引他進了東廂房，屋裏隻有一張缺了腿的木桌，兩把破舊的椅子，連張像樣的床都沒有。
    俞叟把自己的舊棉絮鋪在地上，又拿了張粗布席子鋪上：“委屈你先在這兒將就一晚，我這就去做飯。”說罷便轉身去了廚房。
    呂生坐在席子上，看著漏風的窗戶，心裏卻暖烘烘的。沒過多久，俞叟端著一個陶碗進來，碗裏是糙米飯，還配了一小碟醃蘿卜。“家裏條件不好，你將就著吃點。”俞叟有些不好意思地說。
    呂生接過碗，狼吞虎咽地吃了起來，這是他這一個多月來吃得最香的一頓飯。飯後，俞叟又燒了熱水讓他泡腳，還把自己的舊棉襖拿給他披上。兩人坐在燈下閑聊，俞叟問起呂生在家鄉的生計，呂生說自己會種莊稼，還會編竹筐，隻是家鄉連年收成不好，實在沒辦法才出來投奔親戚。
    俞叟聽了，點了點頭：“你有手藝在身，又肯吃苦，不必總想著靠別人。明日我帶你去市集看看，或許能幫你尋個營生。”
    第二天一早，俞叟便帶著呂生去了市集。他幫呂生找了個角落，又拿出自己攢下的幾串銅錢，讓呂生買了些竹子和麻繩。呂生心靈手巧，編出的竹筐又結實又好看，俞叟還幫著他吆喝，沒過多久，就有人來買竹筐。
    日子一天天過去，呂生的竹筐生意越來越好，不僅能養活自己，還能攢下些錢寄回家。他想給俞叟些報酬，俞叟卻不肯要：“我幫你不是為了錢，隻是見你是個好孩子，不忍看你走投無路。你好好過日子，孝敬爹娘，就是對我最好的報答。”
    後來，呂生在市集旁租了個小鋪子，生意越做越大，還雇了幾個同鄉幫忙。他時常去看望俞叟，給老人送些吃的用的，就像對待自己的親爹一樣。有人問起他當年的遭遇，他總會說起俞叟的幫助：“王節度使雖有權有勢，卻冷了親戚的心；俞叟隻是個小吏，卻用一份熱飯、一句暖心話，幫我走出了困境。真正的善意，從不在身份高低，而在是否願意伸出援手。”
    人生路上，我們總會遇到困境，有時雪中送炭的，未必是那些高高在上的人，反而可能是身邊平凡的陌生人。一份小小的善意，或許就能照亮他人前行的路，而這份善意傳遞下去，又能溫暖更多的人，這便是人間最珍貴的光。
    2、陳季卿
    江南的煙雨總繞著陳季卿的夢。他離家十年，在長安城裏靠著替人抄寫文書、代筆判詞糊口，隻為求個進士功名，沒臉一事無成地回去。日子過得緊巴，青龍寺成了他常去的地方——寺裏的僧人溫和，暖閣能避寒，偶爾還能討杯熱茶。
    本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
    這日他又來尋僧，僧人卻外出了，他正坐在暖閣裏發呆，角落裏一個裹著粗布褐衣的老者朝他招手。老者是終南山來的，也在等僧人，見他凍得搓手，便邀他過來烤火。兩人對著炭火坐了半晌，日頭漸漸西沉，老者忽然開口：“天快黑了，你怕是餓了吧？”
    陳季卿摸了摸空空的肚子，苦笑著點頭：“確實饑腸轆轆，可僧人不在，也沒處尋吃食。”老者聽罷，從肘後摸出個小布囊，倒出一點粉末狀的藥末，隻煎了一杯遞給她。“先喝了，墊墊肚子。”陳季卿接過杯子，溫熱的液體入喉，瞬間驅散了寒意，肚子裏也暖暖的，竟真不餓了。
    他正感念老者的好意，目光忽然落在東壁掛著的《寰瀛圖》上。手指順著圖上的河流摸索，從渭水到洛河，再到淮河、長江，最後停在江南的位置——那是他的家鄉。“要是能從這兒坐船，順著河回家看看，哪怕考不上功名，我也認了。”他忍不住長歎，聲音裏滿是思鄉的愁緒。
    老者卻笑了：“這有何難？”說著喊來寺裏的小童，折了階前一片青竹葉，輕輕放在圖中渭水的位置，“你閉上眼，想著回家的路，這葉子自會載你回去。”陳季卿半信半疑，可抵不住思鄉心切，依言閉上眼。再睜開時，竟真的站在一艘小小的竹葉船上，身下是滾滾江水，兩岸的景色熟悉又親切——是他魂牽夢縈的江南。
    船兒順流而下，很快到了家門口。他推開門，妻子正在燈下縫補，見他突然回來，又驚又喜，眼淚瞬間落了下來。家裏的兄弟也圍了上來，問他怎麽突然回來了。陳季卿來不及細說，隻說自己試期將近，不能久留，此次回來，是特意告別的。
    夜裏，他在書齋牆上題了首詩，把十年的漂泊與鄉愁都寫在字裏行間：“立向江亭滿目愁，十年前事信悠悠。田園已逐浮雲散，鄉裏半隨逝水流……”又對著妻子吟了首離別詩，“月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁飲，詩成和淚吟”，字字句句都是不舍。第二天臨行前，他又給兄弟留下詩句，道盡“謀身非不早，其奈命來遲”的無奈。
    一更天過後，陳季卿再次登上竹葉船。岸邊，妻子和兄弟哭得撕心裂肺，都以為他是魂魄歸來，怕再也見不到了。他望著熟悉的身影越來越遠，心裏又酸又暖。小船順著原路漂回渭水岸邊，他下了船，恍若做了一場夢，可袖中還留著妻子塞給他的家鄉糕點，提醒他那不是幻覺。
    他快步回到青龍寺，暖閣裏的炭火還沒熄，終南山翁正裹著褐衣坐在那裏，見他回來，淡淡一笑。陳季卿連忙上前道謝，老者卻擺了擺手：“不過是圓你一個思鄉的願。你既有牽掛，更該好好備考，將來功成名就，才能真正光明正大地回家。”
    後來陳季卿果然不負所望，考中了進士。他帶著功名回到江南，第一件事就是給青龍寺的老者立了塊碑，碑上寫著：“鄉愁非夢，善意可渡。”是啊，再深的鄉愁，也抵不過一份懂你的善意；再遠的路途，隻要心中有牽掛，總有抵達的一天。
    3、茅山陳生
    茅山深處有座簡陋草堂，住著個叫陳生的隱士，平日裏不食五穀，隻靠服氣養生。這年秋末，他要去延陵城采買些草藥，自己背不動，便尋到城中的傭作坊找人幫忙。
    陳生給的工錢實在微薄，接連問了幾個壯漢，都被擺擺手拒絕了。正犯愁時，一個瘦高個男人湊了過來。這人看著力氣不小，可眼神有些木訥，像是不大靈光，粗布衣裳下露著的胳膊腿上，滿是流膿的疥瘡，看著就讓人嫌惡。
    “先生，我去得。”男人聲音沙啞，輕輕作了個揖。陳生有些猶豫，可實在沒別的人選，便點頭應了，讓他扛起裝草藥的布囊跟著上路。路上問他要多少工錢，男人隻搖頭：“先生看著是好人，給多少都成。”
    走了大半日才到草堂，男人放下布囊，卻沒提告辭的事，反而紅著臉開口：“先生，我能不能留在這兒？我會砍柴，不要工錢，給口飯吃就行。”陳生有些為難：“我不吃飯，怕是沒法給你準備餐食。”男人卻笑了：“我本就是苦出身，山裏挖些草根野果，也能填肚子。”
    兩人就這麽約好，男人每天砍五捆柴就行。可第二天一早，陳生剛開門，就見院角堆著十捆碼得整整齊齊的柴。男人擦著汗解釋：“五捆給先生燒火，五捆我自己用，省得先生再費心。”往後日日如此，男人天不亮就上山，不僅把柴砍得幹淨，還順帶把草堂周圍的雜草除了，水缸也總是挑得滿滿的。
    陳生看他疥瘡難受，曾拿些草藥給他，他卻憨厚地推回去：“先生的藥是救人的，我這小毛病，不礙事。”
    沒過多久，山腳下一戶富貴人家的夫人犯了牙疼，疼得整晚睡不著，聽說陳生有良方，便天天派人來求藥。管家還特意讓丫鬟捎來梨膏、酥餅這些精致吃食，可陳生不食五穀，連果子也不吃，每次都讓男人收下。
    本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
    男人捧著梨膏，總會笑著跟丫鬟說：“勞煩姑娘明日再送些來，先生說，藥快配好了。”就這麽送了四五回，這天丫鬟再來時，男人不僅把梨膏接了，還遞過去一個油紙包：“這是先生配好的牙疼藥，讓給夫人帶去。”
    丫鬟回去後，夫人趕緊把藥敷在牙上，沒過半個時辰，疼得鑽心的牙居然真的不疼了。主人家又驚又喜，第二天特意備了厚禮，親自上山謝陳生。
    可一進草堂，眾人都愣了——往日那個滿是疥瘡、眼神木訥的男人，此刻竟衣著整潔，臉上容光煥發，身上的疥瘡全沒了蹤影。他見主人家來謝，笑著迎上前：“先生早說過，夫人的牙疼隻是小症，配些藥就好，不必多禮。”
    陳生坐在一旁，捋著胡須笑：“你倒會替我省事。”男人轉過身，對著陳生深深作了個揖：“先生收留我，又默許我用那些吃食，這份恩情，我記著。”說完，他走到草堂後的深澗邊，又回頭望了望陳生，縱身跳了進去。
    眾人驚呼著跑到澗邊，卻隻見澗水潺潺，哪裏還有男人的影子。陳生望著澗水，輕聲道：“本是山中修行的靈物，倒肯屈身做些粗活，還懂報恩，難得啊。”
    後來人們才慢慢明白，男人或許本是山中的精怪，卻因感念陳生的收留之恩，甘願做個砍柴的傭工；而那些看似普通的梨膏酥餅，在他手中竟成了報答主人家求藥之心的媒介。這世間的善意從不是單向的，你給他人一份包容，他人或許會還你一份驚喜；你予世界一份溫暖，世界終會回饋你一份圓滿。
    4、廣陵張定
    廣陵有個叫張定的少年，打小就進學堂讀書，性子既老實又孝順，平日裏話不多，做事卻格外穩妥。
    那年冬天來得早，剛過霜降，清晨的街麵就結了層薄霜。張定照例起得早，天還蒙蒙亮就往學堂去，走了百十來步，街上連個挑擔的貨郎都沒有。忽然，一個穿青布道袍的人從巷口快步走出，腳步匆匆，卻在看見張定的瞬間停住了。
    道士上下打量他片刻，忽然開口：“這孩子是塊可教的料子。”接著問道：“你心裏最想求什麽？”張定愣了愣，老實回答：“我想活得長久些，能多陪爹娘幾年。”道士聽了，笑著點頭：“這有何難？你天生帶仙骨，若肯求道，將來必定能成。我先教你些變化的法子，你切記不可跟旁人說。十年後，我會來接你。”說完，便湊到張定耳邊，傳了他幾句口訣。
    張定把口訣牢牢記在心裏，從此越發謹慎。他從不在外人麵前顯露本事，隻偶爾私下裏對著木頭試試——念動口訣，木頭竟能變成小巧的桌椅；夜裏想找丟失的針線，召來附近的小鬼幫忙，很快就能尋到；甚至能把院子裏的石子，變成會跑的小兔子，逗得年幼的弟弟哈哈大笑。
    這年開春，張定的舅舅在連水縣病重，他便陪著父母去省親。到了縣城那天，恰好趕上集市上搭台唱戲，吹拉彈唱的聲音隔幾條街都能聽見。親戚們都拉著去看戲，唯獨張定留在客棧裏守著行李。
    父母催他：“這戲班子聽說從京城來的，演得可熱鬧了，你表兄表嫂都去了，你怎麽不去？”張定搖搖頭：“我怕你們看完戲回來沒熱水喝，再說行李也得有人看。”父母見他堅持，隻好自己去了。
    兩人剛走沒多久，張定忽然聽見隔壁房間傳來歎息聲——原來是同住客棧的老婦人，因為腿疾走不動路，正惋惜沒法看戲。張定想了想，走到院子裏，提來一個能裝兩鬥水的大瓶子，瓶裏空空的，什麽都沒有。
    他按著道士教的法子，邁著禹步繞著瓶子走了兩三圈，嘴裏輕輕念動口訣，隨後將瓶子往庭院中央一傾。神奇的事發生了：隨著水流般的光影落地，庭院裏竟憑空出現了一群穿著戲服的人，鑼鼓家夥一應俱全，連戲台的帷幕都看得清清楚楚。
    老婦人聽見動靜，扶著門框出來看，驚喜得直抹眼淚。張定站在一旁，笑著說：“您要是看得累了，喊我一聲就行。”戲唱到一半，父母回來了，見院子裏的熱鬧景象，又驚又疑。張定這才小聲把道士教他法術的事說了，還反複叮囑：“道士說過，不能讓外人知道，我也是看老夫人可憐才這麽做的。”
    父母聽了，又後怕又欣慰，反複告誡他不可再輕易顯露本事。往後的日子裏，張定依舊本分生活，隻是偶爾用小法術幫襯鄰裏：幫丟了雞的阿婆找回家禽，給曬穀子時遇雨的農戶擋擋雨，卻從不讓人知道是他做的。
    轉眼十年過去，某天清晨，張定正在院子裏幫母親劈柴，忽然看見當年的道士站在門口。道士笑著說：“你守著承諾，又用本事行善，沒辜負仙骨。”張定對著父母磕了三個頭，又叮囑弟弟好好照顧爹娘，才跟著道士離去。
    後來有人說，曾在終南山看見過張定，他依舊是少年模樣，卻多了幾分仙風道骨。人們這才明白，真正的法術從不是用來炫耀的本事，而是藏在心底的善良——守住承諾是信，孝順父母是德，幫助他人是善，而這信、德、善，才是通往真正“長久”的路。
    這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
    5、石旻
    不知從何處來的石旻，常年浪跡江湖，沒人說得清他的底細，隻知道他身懷玄妙道術，常叫人猜不透。唐長慶年間，他客居在宛陵郡，偶然結識了當地部將雷生。
    那年夏天格外炎熱，蟬鳴聲從早到晚沒個停歇。一日，雷生邀了幾位好友，去郡南的別墅避暑宴飲，也請了石旻作陪。席間，家僮從附近池塘裏網到一條幾尺長的大魚，歡歡喜喜拎回來，說要給眾人添道鮮菜。可那天雷生與賓客們喝得酩酊大醉，推杯換盞間，竟把這條魚忘在了庭院的石階旁。
    待到賓客散盡，隻剩石旻留在別墅歇息。第二日天剛亮，家僮路過庭院，才發現那條魚早已因暑氣蒸騰變得腐臭，魚鱗脫落，魚身發黏，顯然是不能吃了。家僮拎起魚就要往牆外的荒溝扔，卻被剛走出房門的石旻攔住了。
    “這魚雖已敗爛，我有良藥能讓它活過來，怎能輕易丟棄？”石旻語氣平淡，仿佛在說件再尋常不過的事。
    恰好雷生也醒了，聽見這話，笑著走出房門：“先生莫不是還沒醒酒？這魚都臭成這樣了，就算有靈丹妙藥，又怎能讓它起死回生？”
    石旻沒多辯解，隻從隨身的青布衣袋裏掏出個小錦囊，倒出三四粒通體瑩白的藥丸，輕輕撒在敗魚身上。不過一頓飯的功夫，神奇的事發生了——原本腐臭的魚身漸漸變得鮮亮，脫落的魚鱗重新附上，魚鰓也慢慢開合起來。又過了片刻，那魚竟猛地甩了甩尾巴，魚鱗在晨光裏泛著水光，搖頭擺尾的模樣，竟和剛從池塘裏撈出來時一模一樣。
    雷生驚得張大了嘴，快步走上前，反複確認那魚確實是活的，才對著石旻深深作揖：“先生的道術真是神乎其神！我等凡夫俗子，就像聾子瞎子，先前竟不知先生有這般本事，還請先生恕罪。”
    石旻彎腰扶起他，笑著把那小錦囊收起來：“不過是些粗淺的法子，算不上什麽本事。萬物皆有生機，這條魚雖看似敗亡，內裏的生機未絕，我隻是用藥物幫它續了口氣罷了。”
    說著，他走到庭院邊的小池塘旁，輕輕將魚放入水中。那魚一進池塘，便歡快地遊向深處，很快消失在碧綠的荷葉間。雷生站在一旁，看著石旻的背影，忽然明白過來：真正的玄妙道術，從不是用來炫耀的奇技，而是對萬物生機的珍視——哪怕是一條看似無用的敗魚，也值得被溫柔以待。
    後來雷生常對人說，石旻教會他的，遠比“活魚”的法術更重要：人活在世上，最該有的不是輕視萬物的傲慢，而是心懷敬畏的慈悲。這份慈悲，才是比任何道術都珍貴的“靈丹”。
    6、唐武宗朝術士
    唐武宗在位時，格外癡迷神仙異術，但凡聽說有懂道術、會方技的人，都要召到京城來。一時間，天下的道士、方士紛紛湧向長安，其中最受武宗信任的，便是能探究道家玄機、擅長煉製鉛汞丹藥的趙歸真。朝臣百姓見了他，無不帶著幾分恭敬——不單是因他得皇帝器重，更因他行事沉穩，言談間總透著股對“道”的敬畏，不似其他方士那般好誇海口。
    這年，武宗聽趙歸真說，若想修煉成仙、乘鸞駕鶴，需先在宮中築一座望仙台，高百尺，方能承接天地靈氣。武宗當即準了，還特意囑咐：“一切用料都要最好的，莫誤了修煉的時辰。”可趙歸真卻麵露難色，說：“修煉丹藥、築台引氣，最缺的是‘生銀’——這是未經提煉的天然銀礦，尋常銀料替代不得，唯有樂平山深處或許能采到。”
    武宗立刻下了詔書，派工匠、役夫去樂平山開采。可那樂平山山勢險峻，林深霧重，工徒們背著工具攀山越嶺，曬得黢黑，手上磨出了血泡，挖出來的卻全是硬邦邦的頑石，連半點銀礦的影子都沒有。負責采銀的官員急得團團轉，天天往長安送信，說“山深難尋，恐誤聖事”；宮裏的武宗也犯了愁，幾次召趙歸真問對策，趙歸真隻說：“此事需憑‘誠’字，容我設壇祈願，或許能有感應。”
    之後幾日，趙歸真在宮中設了齋壇，每日清晨便身著道袍，手持玉笏，對著東方祭拜，還把武宗親筆寫的祈願文書，恭恭敬敬地埋在樂平山的岩穴之下——文書裏沒求金銀，隻寫著“願以修真之心，求山川庇佑，非為私欲，實為探道”。這般齋醮了三四天，就在眾人快失去信心時，一天傍晚，有個拄著木杖的老人忽然出現在樂平山的采礦營地。
    老人須發皆白，穿著粗布短衣，看著像個山野村民，卻徑直走到管事官員麵前，聲音洪亮地說：“山川裏的寶物，向來隻對有道之人顯現；如今皇上一心修真，又心懷敬畏，這般誠心，怎會沒有感應？你家尊師不必擔憂，明日便會如他所願。”說完，不等官員追問，老人轉身就走進了山林，眨眼間便沒了蹤影。
    官員又驚又疑，連夜把這事報給了長安。第二天清晨，樂平山突然傳來一聲巨響，像打雷似的，震得山搖地動。工徒們嚇得躲在石頭後，等聲響過後探出頭一看，隻見之前挖不動的山壁，竟裂開了一道幾十丈寬的口子，銀白色的液體從裂口裏汩汩湧出，順著山澗流下來——正是眾人苦苦尋找的生銀！管事的趕緊讓人用陶罐接住，稱了稱，不多不少，正好夠築望仙台和煉製丹藥的用量。
    小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
    消息傳到長安，武宗又驚又喜，連誇趙歸真“道法高深”。可趙歸真卻搖頭說：“這不是我的本事，是皇上的誠心和山川的仁厚。若隻為貪求寶物，再厲害的法術也沒用。”
    當時在京城，除了趙歸真，還有兩個從金陵來的方士，一個叫許元長，一個叫王瓊，擅長畫符念咒，能驅役鬼神，常當眾表演些“符紙變飛鳥”“清水化美酒”的把戲，引得百姓圍觀。武宗也召他們入宮，可兩人總愛炫耀本事，動不動就說“我能呼風喚雨”“我能通幽冥”，反倒不如趙歸真這般受人敬重。
    後來有人說，樂平山的老人，或許是山神所化，或許是得道的隱士，可無論是什麽身份，他的話都點透了關鍵：世間從沒有“憑空得來”的寶物，也沒有“無所不能”的法術。趙歸真能引來生銀，不是因為他會“祈願”，而是因為他懂“敬畏”——敬畏山川，敬畏天道，更敬畏“修真”二字背後的“誠心”。
    就像生活裏，我們求“成功”“順遂”，總想著靠“捷徑”“技巧”，卻忘了最根本的是“誠意”與“正道”。對事有誠心，才能耐住性子解決難題；對人有誠意，才能換來真心相待；對世界有敬畏，才能得到自然的饋贈。這不是“迷信”，而是“道”——是藏在每一份努力、每一份恭敬裏的，最樸素也最珍貴的道理。
    喜歡太平廣記白話故事請大家收藏：()太平廣記白話故事書更新速度全網最快。