1、周隱克
    唐文宗年間，長安城有位叫周隱克的道士，精通術數，不管是推算吉凶還是預知禍福，都準得讓人驚歎。朝中的將相大臣們都把他當神明般敬重，連宰相李宗閔都甘願以弟子之禮相待，給周隱克寫信時，落款都恭敬地寫著“弟子李宗閔”，半點不敢怠慢。
    前宰相段文昌，後來調任淮南節度使，鎮守揚州。他素來仰慕周隱克的本事，到了揚州後，也常派人向周隱克請教。有一年，段文昌突然染了場病，雖不算嚴重，卻總覺得渾身乏力。他想起前一年周隱克曾跟自己說過：“明年此時，公將有一場小疾，需臥床靜養六日方能痊愈。”如今果然應驗，段文昌更覺得周隱克深不可測，病剛好些，就特意派人把周隱克從長安請到了揚州，想好好招待一番，也順便再問問往後的運勢。
    周隱克到揚州那天，段文昌的病已好了大半，心情也格外舒暢。他在府中設了宴，還請了幾位相熟的賓客作陪，既有文人雅士，也有軍中將領，一時間府裏熱鬧非凡。酒過三巡，有人提議玩博戲助興，段文昌笑著應允，眾人便圍坐在一起，擲骰子、猜點數，玩得不亦樂乎。
    周隱克卻對博戲沒什麽興趣，隻坐在一旁喝茶。揚州的雨前茶格外清甜，他端著茶盞，一杯接一杯地喝，沒一會兒就喝了七八碗。段文昌正玩到興頭上，突然覺得小腹發脹，想起身去如廁，可手裏的骰子剛擲出去，正等著看結果，便想著再等片刻。可這一等，尿意越來越急，他實在忍不住，隻好跟身邊的賓客告罪，匆匆起身往後院的茅房去。
    誰知這一去，竟停不下來了。段文昌在茅房裏待了許久，來來回回跑了三四趟，腿都跑軟了，整個人也沒了力氣，臉色都變得蒼白。他扶著牆慢慢走回前廳，一見到周隱克，就又氣又無奈地說：“尊師，您就別再跟我開玩笑了！我這身子都快虛透了，實在撐不住了！”
    周隱克見他這副模樣，忍不住笑了起來，放下手中的茶盞說：“段公莫怪，我不過是跟您鬧著玩罷了。方才我喝了太多茶，本想自己起身去如廁，可看著你們玩得熱鬧，實在懶得動，便隻好讓段公代勞了。”
    眾人聽了這話，都愣住了，隨即哈哈大笑起來。段文昌這才明白，原來自己頻頻如廁，竟是周隱克用術數幫他“分擔”了茶意，又好氣又好笑，連身上的疲憊都消了大半。他指著周隱克笑道：“尊師這術數，竟還能用在這種地方，真是讓人意想不到！”
    周隱克收起笑容，認真地說：“術數本是用來趨吉避凶、助人解難的，偶爾用來調劑氣氛，也無傷大雅。但我從不輕易用術數謀私利，更不會用它害人——這是底線，也是對術數的敬畏。”段文昌聽了，連連點頭稱是，心裏對周隱克又多了幾分敬佩。
    後來，段文昌在淮南任職期間，遇到過幾次棘手的事，比如轄區內鬧旱災、軍需調配出問題，他都先派人請教周隱克的意見。周隱克每次都能給出中肯的建議，既不用術數強行幹預，也能幫他找到解決問題的辦法。段文昌常對人說：“周尊師最厲害的不是他的術數，而是他守住了用術數的本心——不炫耀、不濫用，這才是真本事。”
    周隱克的故事，藏著一份難得的通透：真正的能力，從不是用來彰顯自己的與眾不同，更不是用來戲弄他人、謀取私利的工具。就像周隱克，哪怕有通天之術，也隻把它當作助人的手段，偶爾的玩笑也點到為止，從不過界。這世間最珍貴的，從來不是超凡的本領，而是擁有本領後，依舊能守住本心、懂得克製的智慧。能力越大，越要懂得尊重規則、敬畏底線，這樣才能讓能力真正成為照亮自己、溫暖他人的光。
    2、張士政
    唐時，王潛鎮守荊州，當地有個叫張士政的百姓，一手治傷接骨的本事堪稱一絕。不管是摔斷了腿，還是磕裂了骨，經他醫治，沒多久就能痊愈，連軍中將士都常來找他看病。
    有一回，一個士兵在操練時不小心摔斷了筋骨，疼得滿地打滾，軍醫看了也隻能簡單包紮，說至少得養半年才能下床。有人給士兵指了路：“去找張士政吧，他治骨傷有奇法。”士兵忍著痛，讓人抬著去找張士政。
    張士政見了，先讓士兵喝下一碗藥酒，沒一會兒，士兵就覺得傷處麻酥酥的，不那麽疼了。接著，張士政拿出一把小巧的刀子，輕輕劃開士兵腿上的皮肉，從裏麵取出一片兩指寬的碎骨，又在傷口上塗了一層自製的藥膏，用布條仔細包紮好。他對士兵說：“回去好好歇著，過幾天就能下地走路了。”
    士兵半信半疑，可沒想到，才過了三天，他拆開布條一看，傷口竟已經愈合，試著走了走，居然和沒受傷時一樣靈活。士兵又驚又喜，特意帶著禮物去感謝張士政，逢人就誇他的醫術高明。
    這事過去兩年多，某天，那個士兵的筋骨突然又疼了起來，像是有寒氣在骨頭裏竄。他趕緊又去找張士政，著急地問：“先生，我這腿怎麽又疼了？是不是舊傷複發了？”
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    張士政摸了摸他的腿，又問了問疼痛的感覺，笑著說：“別慌，不是舊傷複發。前兩年從你腿裏取出來的那片碎骨，遇著寒氣就會讓你腿疼，你趕緊回去找找那片骨頭，找到就沒事了。”
    士兵聽了，立刻跑回家翻箱倒櫃，最後在床底下的角落裏找到了那片碎骨——原來當年他隨手放在了床邊，後來打掃衛生時不小心踢到了床底。他按照張士政說的，用熱水把碎骨洗幹淨，找了塊棉絮把它裹起來收好。奇怪的是，剛裹好碎骨，他腿上的疼痛就消失了，再也沒犯過。
    張士政不僅醫術好，還會些讓人驚歎的戲術。王潛的子弟們都喜歡跟他親近，常纏著他表演戲術取樂。有一次，幾個王子弟又來求他：“張大哥，再給我們變個戲法唄！”
    張士政拗不過他們，便從院子裏摘了一把青草，放在手裏反複揉搓。眾人睜大眼睛看著，隻見那些青草在他手裏漸漸變了模樣，最後居然變成了一群飛蛾，撲棱著翅膀從他掌心飛了出去，繞著院子飛了一圈，才慢慢飛走。王子弟們看得拍手叫好，又讓他再變一個。
    張士政笑著點頭，走到牆邊，用手指在牆上畫了一個婦人的模樣——那婦人眉眼清晰，手裏還端著一個酒杯，栩栩如生。接著，他拿來一壺酒，往牆上婦人手中的酒杯裏倒酒，酒居然真的流進了畫裏的酒杯，一點都沒灑出來，直到酒杯倒滿。更神奇的是，沒過一會兒，牆上畫中婦人的臉居然慢慢變紅了，像喝醉了酒一樣，過了大半天才恢複原樣。
    王子弟們看得目瞪口呆，紛紛求張士政教他們這些戲術，可張士政每次都笑著搖頭：“這些不過是些消遣的小把戲，沒什麽好學的。我真正想讓人學的，是治傷救人的本事，隻是這醫術講究緣分和用心，急不來，也勉強不得。”即便有人願出重金求他傳授醫術或戲術，他也從不答應，始終守著自己的規矩。
    後來，張士政在荊州住了一輩子，治好了無數人的骨傷，卻從沒收過貴重的診金，遇到家境貧寒的人，還會免費送藥。有人問他為什麽不把本事傳下去，他說：“本事是用來幫人的，不是用來換錢的。要是為了名利傳藝，那本事就變味了。等遇到真正心善、肯用心救人的人，不用求，我自然會教。”
    張士政的故事，從來不是關於“奇術”的炫耀，而是關於“初心”的堅守。他的醫術能治骨傷，他的戲術能博人一笑，可最難得的，是他始終明白：真正有價值的本事，是用來溫暖他人、救濟苦難的。不貪名利，不炫技巧，隻把本事用在該用的地方——這份純粹與真誠，比任何奇術都更能打動人心，也更值得被銘記。
    3、陳休複
    唐武宗年間，李當鎮守興元府，手裏管著一方百姓的安穩，為人向來嚴謹，最瞧不上那些裝神弄鬼的人。可褒城縣裏有個叫陳休複的處士，偏生讓他犯了難——這陳休複還有個名號叫“陳七子”，平日裏不讀聖賢書，反倒總混在一群賭徒裏擲骰子，說話顛三倒四，行為也怪得很，時而蹲在街角看螞蟻搬家看一下午，時而對著一棵樹自言自語，街坊鄰裏都覺得他“有點邪性”。
    李當聽說後，心裏犯嘀咕：這陳休複行蹤詭秘，又總搞些莫名其妙的舉動，別是個招搖撞騙的妖人吧？為了穩住人心，他幹脆讓人把陳休複抓了起來，關在府衙的牢裏，想好好審審他。可沒幾天，手下人就慌慌張張來報：“大人，街上又出現一個陳休複，正跟賭徒們在茶館裏玩呢！”
    李當一愣，趕緊讓人去牢裏看——牢裏的陳休複居然已經沒了氣息，更怪的是，屍體才短短一天就腐壞得不成樣子，散發著難聞的氣味。李當心裏直發毛，不敢再多問，隻能讓人趕緊把屍體抬出去埋了。後來有人說在褒城的集市上又見到了陳休複，李當聽了隻當沒聽見，再也不敢輕易招惹這個“怪人”。
    沒過多久，李當家裏遭了變故——他最疼愛的小女兒突然暴病身亡，連太醫都沒來得及診治。夫人本來就身子弱，經此打擊，更是日夜以淚洗麵，飯也吃不下，覺也睡不著，沒幾天就病倒在床，神誌都有些不清了，嘴裏總念叨著女兒的名字。李當請遍了興元府的名醫，都沒人能治好夫人的病，急得他頭發都白了大半。
    這時，府裏的幕客小心翼翼地勸道：“大人，那陳休複看著怪，說不定真是有道行的人。當年漢武帝時的李少君能招回亡魂，陳處士或許也有這本事，不如請他來試試，說不定能讓夫人見上小姐一麵，解了心結呢？”李當猶豫了半天，想起之前陳休複的怪事，雖心裏發怵，但看著夫人奄奄一息的模樣，也隻能硬著頭皮點頭：“那就請他來試試吧，若能救回夫人，我必當重謝。”
    下人去請陳休複時，他正在酒館裏喝酒，聽了來意，隻淡淡說了句“知道了”，就跟著來了李府。見到李當，他也不客套，直接說：“夫人這病是心病，見不著小姐的魂，再好的藥也沒用。這事不難，今晚我就幫她見一麵。”
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    到了初夜，陳休複讓人把夫人的房間收拾出來，把帷幔拉得嚴嚴實實，點上幾支明晃晃的燈炬，又取來筆墨，在牆上一筆一劃畫了道木門，線條簡單卻透著股說不出的規整。他對夫人說：“夫人，等會兒您就坐在簾後，別出聲，別喘氣，靜靜等著就行。”夫人半信半疑，點了點頭，緊緊攥著手裏女兒生前戴過的銀鐲子。
    夜漸漸深了，屋子裏隻有燈炬燃燒的“劈啪”聲。忽然，牆上那道畫的木門輕輕“吱呀”一聲，像是真的被推開了。緊接著，一個穿著粉色襦裙的小姑娘從門裏走了出來，正是李當夭折的女兒！她還是平日裏的模樣，梳著雙丫髻，手裏還拿著個布娃娃，在堂屋裏慢慢走著，時不時回頭笑一下，像是在等誰。
    夫人再也忍不住，眼淚“唰”地就流了下來，失聲喊道：“我的兒啊！”話音剛落，那小姑娘的身影晃了晃，一下子就消失了，牆上的木門也變回了畫痕。夫人哭得癱坐在地上，陳休複這才走過去，輕聲勸道：“夫人，小姐能來看您，已是緣分。她在那邊過得安穩，也盼著您好好活著，您總這麽傷心，她也會不安的。該放下的，得慢慢放下啊。”
    夫人聽了，慢慢止住了哭聲，心裏的鬱結像是解開了不少。從那以後，她漸漸開始吃飯、睡覺，身體也一天天好起來。李當看著夫人恢複健康，心裏又感激又敬佩，再也不敢把陳休複當成“妖人”。後來他想給陳休複送重金，陳休複卻擺擺手拒絕了：“我不過是幫人解了個心結，哪用得著這麽多錢？大人好好治理地方，讓百姓安穩，比什麽都強。”
    再後來，有人問陳休複為什麽總跟賭徒混在一起，他笑著說：“那些人看著粗鄙，心裏卻沒那麽多彎彎繞。我跟他們玩，不過是圖個自在。”人們這才明白，陳休複的“怪”，不過是不按世俗的規矩活；他的“術”，也從不是用來炫耀的本事，而是幫人走出困境的善意。
    其實，這世間最難得的從不是呼風喚雨的奇術，而是像陳休複這樣，能看透他人的苦楚，用自己的方式遞去一份慰藉。真正的“道”，從來不在深山道觀裏，而在體諒人心的溫暖裏——能幫人解心結、渡難關，才是最了不起的“本事”。
    4、費雞師
    唐代的蜀地，有個怪人，街坊鄰裏都叫他“費雞師”——誰也說不清他到底叫啥名字，隻知道他老家是濮地的，兩隻眼睛通紅，沒有黑眼珠，看著有點嚇人，可真要說起治病的本事，沒人不佩服。
    段成式在長慶年間第一次見到費雞師時，老人已經七十多歲了，頭發胡子半白，卻依舊精神矍鑠，走起路來比小夥子還穩。那會兒蜀地有人得了疑難雜症，藥石無效時，就會上門求費雞師，而他治病的法子，從來都透著股“奇”勁兒。
    每次給人治病，費雞師總得讓人準備兩樣東西：一隻活雞，還有一塊像雞蛋那麽大的江石。到了治病那天，他會在院子裏擺個簡單的祭台，把雞放在上麵，又讓病人雙手緊緊攥著江石。接著，他就圍著祭台踏步，嘴裏念念有詞，聲音越來越高，到最後突然“噓”地一聲叱喝——怪事就來了：那隻雞先是撲騰著翅膀打轉，沒一會兒就直挺挺倒在地上，沒了氣息；而病人手裏的江石，也“哢嚓哢嚓”幾聲，碎成了四五塊。等雞和石都成了這樣，費雞師才停下來，對病人說：“好了，病根已經隨雞和石去了，好好歇幾天就沒事了。”試過的人都說，這麽一弄，身上的病痛真就慢慢好了。
    段成式家以前有個仆人叫永安，最不信這些“怪力亂神”的事。有一回，費雞師來段家串門，見了永安就說：“你最近要遭大災，不提前避一避，怕是要吃苦頭。”永安撇撇嘴，翻了個白眼：“您老別嚇唬人了，我身子骨結實得很，能有啥災？”
    費雞師也不惱，從懷裏摸出張黃紙，幾筆畫了道符，揉成個小丸子，走到永安跟前，硬塞到他嘴裏：“咽下去，別吐！”永安沒辦法，隻能皺著眉咽了。剛咽下去，費雞師又指著他的左腳：“把鞋和襪子脫了。”永安愣了愣，照做之後，臉一下子白了——那張剛被他咽下去的符，竟平平整整地貼在他的足心，墨跡還新鮮著，像是剛畫上去的一樣。永安這才慌了，趕緊給費雞師作揖：“先生恕罪，是我有眼不識泰山！”後來永安果然避開了一場意外，從此對費雞師服得五體投地。
    段家還有個叫滄海的仆人，有天費雞師見了他，突然說：“你再過幾天要生病，現在先給你治治，省得遭罪。”滄海半信半疑，費雞師讓他脫光上身，背對著門板站好，然後拿起一支筆，在他後背的衣服上反複畫著什麽，一邊畫一邊大聲喊：“過！過！”
    畫完之後，費雞師讓滄海轉過身來——眾人一看，都驚住了：剛才費雞師明明畫在衣服上的墨跡，竟直接透過布料，清清楚楚印在了滄海的後背上，像直接畫在皮膚上一樣。更奇的是，後來滄海果然沒生病，連平日裏偶爾犯的咳嗽都沒了。
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    有人問費雞師，他這本事是從哪兒學的，為啥眼睛是紅的。費雞師總是笑一笑，不說話。可不管誰來求他治病，他從不推辭，也從不收貴重的謝禮——有時是一筐青菜，有時是一壺米酒，他都樂嗬嗬地收下，轉頭又幫下一個人治病。
    費雞師的“奇”，從來不是用來唬人的噱頭——他不用金銀做診金，也不擺高人的架子，隻是憑著一身旁人看不懂的本事，幫那些受病痛折磨的人解困。其實，真正讓人記住的，從來不是“雞死石破”的奇觀，也不是“符透衣背”的妙術，而是他藏在怪模樣、奇法子背後的善意。這世間最珍貴的“本事”，從來不是能讓人驚歎的異能，而是用這份能力，實實在在幫人渡難關的初心。
    5、嶽麓僧
    晚唐年間，有位鍾大夫，曾是廣南節度使麾下的隨軍將領，可惜晚年時運不濟，流落江湖，最後輾轉到了陵州，平日裏大多寄宿在當地的佛寺裏。他的名字早已被人淡忘，隻記得他一身舊軍裝洗得發白，說話帶著幾分軍人的硬朗，卻難掩落魄。
    陵州仁壽縣的主簿歐陽衎，是個心善的人，見鍾大夫一把年紀還要顛沛流離，便常邀請他到家中做客，有時還留他住上幾日。那年三伏天，天氣悶熱得像個蒸籠，鍾大夫突然得了急腹症，疼得直不起腰，隻能臥在歐陽衎家的偏房裏休養。更糟的是，他一病就病得茶飯不思，整整一個月沒正經吃一口東西，人瘦得隻剩下一把骨頭，眼窩深陷，氣息也越來越微弱。
    歐陽衎看著急得團團轉，生怕鍾大夫哪天就咽了氣。他畢竟是外來的流落之人，若是死在自己家裏，說不清道不明，便想先向州衙遞個文書報備，順便讓鍾大夫寫個狀子，說明自己的來曆和近況，也好有個憑證。他猶豫著跟鍾大夫提起這事，沒想到鍾大夫雖然虛弱，眼神卻很清亮，緩緩說道：“我是病了，可還沒到死的時候。既然要麻煩你跑一趟，申報就申報吧。”歐陽衎聽他說得篤定，雖半信半疑，還是照做了。沒成想過了幾天，鍾大夫的病竟真的慢慢好了起來，又能下地走動，甚至能喝上一碗稀粥了。
    當時，孫光憲在陵州擔任郡尉州郡的副職官員），和鍾大夫也算有過一麵之緣。鍾大夫病愈後，特意登門拜訪，孫光憲見他氣色好了不少，便好奇地問起他之前那場重病的緣由。鍾大夫歎了口氣，說起了多年前的一段往事。
    那還是他隨軍途經湘潭的時候，恰逢當地爆發戰亂，道路阻斷，一行人進退不得。他和同行的幾個商人閑著無事，便結伴去附近的嶽麓寺設齋祈福，希望戰事早日平息。寺裏有個僧人，剛煉製出一種叫“知命丹”的藥，見他們前來，便主動介紹：“這丹藥可不是尋常補藥。諸位服下後，若是後悔了想把它排出來，喝一碗海藻湯就行；若是大限將至，肋下會先微微作痛，這丹藥就會自行從體內排出，到時候就得趕緊安排好家事，靜靜等著壽終了。”
    鍾大夫和商人們聽得新奇，又覺得這僧人不像騙人的樣子，便每人給了一緡錢一千文銅錢），各買了一丸吞了下去。後來戰事平息，他輾轉入蜀，在樂溫縣偶遇了當年一同服丹的那個商人。兩人久別重逢，自然少不了一番話舊，也說起了那粒知命丹。
    沒過幾天，那個商人突然急匆匆找到他，說自己肋下開始隱隱作痛了。鍾大夫心裏一沉，想起僧人的話，便勸他趕緊料理後事。果然，沒過多久，那商人體內的知命丹就排了出來。他連夜清點家產，安排好妻兒的生計，二十天後便安然離世了。
    “親眼見了那丹藥的靈驗，我反倒覺得這是個寶貝。”鍾大夫說著，從懷裏掏出一個小錦盒，打開後裏麵是一粒暗紅色的藥丸，“後來我特意煮了海藻湯，把自己體內的丹藥也排了出來，用香水仔細洗幹淨，又重新吞了回去。前陣子我犯病，雖然難受得厲害，但心裏清楚得很——那丹藥還沒排出來，說明我的大限還沒到，自然死不了。”
    孫光憲湊近一看，鍾大夫麵色確實紅潤，說話也中氣十足，不像是剛從鬼門關走一遭的人，倒真像得了丹藥的滋養。後來，鍾大夫在陵州住了些時日，便又不知去向了，沒人知道他最終的結局。但那粒嶽麓僧煉製的知命丹，以及它能預知壽限的奇事，卻隨著孫光憲的記述流傳了下來。
    嶽麓僧的“知命丹”，奇的不是能延長壽命，而是能讓人坦然麵對生死。鍾大夫之所以能在重病中保持鎮定，正是因為他對“終點”有明確的感知，從而少了對未知的恐懼。其實，真正的“知命”從不是靠丹藥預判生死，而是像鍾大夫那樣，曆經滄桑後依舊能從容待事，像嶽麓僧那樣，用智慧給人以安穩的底氣。人生最難得的通透，莫過於知曉歸途，卻依舊認真走過每一段路；縱然前路未知，卻能心懷篤定，坦然前行。
    6、強紳
    唐末年間，鳳州東穀深處住著一位叫強紳的山人，平日裏隱於林間，卻在當地頗有聲望——他精通“三戒”之學戒色、戒鬥、戒貪），更厲害的是能觀雲氣辨吉凶，但凡他說過的事，後來大多一一應驗。
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    那會兒正是王氏指前蜀王建勢力）剛吞並秦、鳳二州的時候，街上到處掛著王氏的黃旗，一派新勢力崛起的熱鬧景象。孫光憲當時年輕，還在鳳州遊曆，特意登門拜訪強紳，想聽聽這位高人對時局的看法。兩人站在東穀的山頭上，望著山下飄揚的黃旗，強紳指著那些旗幟，慢悠悠地對孫光憲說：“不出十年，這天下的天子，怕是要換好幾個人了。”
    孫光憲聽了心裏一驚，又追問：“那從並州、汾州一帶興起的勢力，還有蜀地的王氏，將來會怎麽樣？”強紳歎了口氣，目光望向遠方：“並汾那邊的勢力看似勢頭猛，卻難成大器；蜀地王氏雖能一時稱霸，可後續又能有什麽作為呢？不過是曇花一現罷了。”
    沒過多久，蜀地的軍隊果然開始攻打岐山，一時間人心惶惶，都以為岐山早晚要被蜀兵攻破，百姓要遭屠城之禍。孫光憲又去找強紳，強紳卻很平靜：“那秦王指當時割據一方的勢力首領）早就想著興兵作亂，可他根本不是能統一天下的君主。不過，他最後能死在自己的宅院裏，也算是應了他的命數。蜀人終究打不下秦川，反倒會把秦川攪得一片廢墟。”
    後來的事，果然如強紳所言：並州、汾州的勢力和鳳翔的王氏互相不服，爭鬥不休，卻都沒能長久；那位秦王最後確實病逝於家中，沒能實現稱霸的野心；蜀兵攻打秦川多年，不僅沒能攻克，反而讓秦川的城池百姓遭了戰火，不少地方真的成了斷壁殘垣，王氏的基業也漸漸衰敗，最終斷了傳承。每一件事都和強紳當初的預判分毫不差，孫光憲對他更是敬佩不已。
    除了觀雲氣、斷時局，強紳還會一種叫“鹿盧蹺”的秘術——據說學會這種術法，能日行千裏，還能避水防火，是極為罕見的本事。有一次，孫光憲忍不住求強紳傳授，強紳卻搖了搖頭：“我已經老了，這門手藝傳了一輩子，也沒找到合適的傳人。我把記載秘術的書藏在了山裏一棵老杉樹裏，若是你真有緣分，或許能學。”
    孫光憲又驚又喜，當即跟著強紳去了東穀深處。隻見強紳走到一棵需兩人合抱的古杉樹前，用手剝開一段樹皮——樹皮裏竟藏著一個用蠟封好的布包。他打開布包，取出一卷用絹布寫成的書，上麵密密麻麻寫滿了古字，正是記載“鹿盧蹺”秘術的典籍。強紳本想選個吉利的日子把書交給孫光憲，可就在這時，強紳的妻子人稱強嫗）趕了過來，連忙攔住：“萬萬不可！孫郎還年輕，這秘術太過玄妙，他若是現在就學，怕是心性不定，反倒會走火入魔，惹出瘋癲之禍。不如讓他先潛心修習三年，磨煉心性，到時候再看他是否真能承受這門秘術。”
    強紳聽了，覺得妻子說得有理，便把絹書重新封好，放回杉樹裏，對孫光憲說：“強嫗說得對，學本事先學心。你且回去好好修身養性，三年後再來，若是你心性夠穩，我再把秘術傳你。”孫光憲雖有些遺憾，卻也明白強紳夫婦的苦心，便點頭應下，此後更加用心修習學問，磨煉性子。
    後來，孫光憲成了五代時期有名的文人，寫下了《北夢瑣言》，也把強紳的故事記了下來。他常對人說：“強公最厲害的不是觀雲氣的本事，也不是鹿盧蹺的秘術，而是他懂得‘藏’——藏起本事不炫耀，藏起典籍等傳人，這份沉穩和耐心，才是真正的智慧。”
    強紳的故事，藏著一份處世的通透：真正有本事的人，從不會急於彰顯自己；真正珍貴的傳承，也從不會輕易交付。無論是預判時局，還是傳授秘術，強紳都守著“不疾不徐、擇人而傳”的規矩，這既是對本事的敬畏，也是對他人的負責。這世間最難得的，從來不是“能做什麽”，而是“該做什麽”“何時去做”——懂得克製與等待，才是比任何秘術都更珍貴的修行。
    7、彭釘筋
    唐代的時候，彭州、濮州一帶住著個叫彭克明的相麵先生，大夥兒都不叫他本名，反倒管他叫“彭釘筋”。為啥給這麽個名號？隻因他看相說事兒，十回有九回都準得紮心，像釘子釘死了似的，半分差池都沒有，時間長了，“彭釘筋”的名聲就比本名還響亮。
    九隴縣有個村民，姓唐，家裏有幾畝好田，每年收的糧食吃不完，日子過得殷實，大夥兒都叫他“唐郎”。唐郎聽說了彭釘筋的名聲，心裏半信半疑——自己日子過得順風順水，能有啥不好的事？便特意尋了個趕集的日子，找到彭釘筋，想讓他給看看運勢。
    彭釘筋見了唐郎，上下打量了他兩眼，又掐著手指算了算，眉頭一皺，語氣直白得不留情麵：“唐郎啊，你將來去世的時候，怕是連一縷布條都掛不上身。”
    唐郎一聽就不樂意了，臉當場沉了下來：“先生這話也太離譜了！我家雖不算大富大貴，可田壟有幾畝，衣食不愁，怎麽可能光著身子走？你這相看得也太不準了！”說完，他甩著袖子就走了，心裏把彭釘筋的話當成了胡言亂語，半點沒往心裏去。
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    日子一天天過去，唐郎該種地種地，該趕集趕集，日子依舊過得安穩。直到有一天，天降大雨，連著下了好幾天，附近的江水漲得老高，漫過了岸邊的田地，連村口的水潭都變得又寬又深。雨停那天，唐郎扛著鋤頭去田邊查看水情，剛走到潭邊，突然看見潭水中央飄著一隻白兔——那兔子渾身雪白，在渾濁的水裏撲騰著，看著可憐又顯眼。
    唐郎平日裏就喜歡養些雞犬，見了這隻白兔，心裏頓時癢癢的：這麽好看的兔子，要是能抓回家養著，多好！他往潭邊湊了湊，想找根長竹竿把兔子撈上來，可潭水太深，竹竿根本夠不著。眼看兔子在水裏撲騰得越來越無力，像是要沉下去了，唐郎心一橫：“管不了那麽多了，下去撈！”
    他也顧不上脫鞋，三下五除二就把身上的粗布短褂、長褲全脫了，堆在岸邊，隻穿著條貼身的小布褲，“撲通”一聲就跳進了潭裏。潭水看著平靜，底下卻有暗流，唐郎剛遊出沒幾步，就被一股暗流卷住了腿，身子不由自主地往水底下拖。他慌了，手腳亂劃著想要往岸邊遊，可越是掙紮，身子沉得越快，嘴裏還嗆了好幾口泥水。
    岸邊路過的村民見了，趕緊喊人來救，可等大夥兒拿著繩子、竹竿趕過來時，唐郎的身影早就沒了蹤影。又過了大半天，才有人在下遊的淺灘上找到了他的屍體——不知是被水流衝的，還是他掙紮時弄掉的，他身上那條貼身的小布褲也沒了，真真切切是“不掛一縷”，正應了彭釘筋當初說的話。
    唐郎的事很快在村裏傳開了，大夥兒這才想起彭釘筋的預言，一個個都咋舌：“這‘釘筋’的名號真不是白來的，說啥來啥，半點都不含糊！”後來有人再找彭釘筋看相，他依舊說話直白，不繞彎子，準驗的事兒還有不少，隻是大多和唐郎的事類似，透著股“世事難料、一語中的”的意味，也就沒人一一記錄下來了。
    其實，彭釘筋的“準”，從來不是靠什麽通天的本事，而是他看透了人身上的“執念”——唐郎若不是執念於那隻白兔，也不會貿然下水，最終落得那般結局。這世間的許多意外，看似是“命”，實則是“念”：一時的貪心、執念，往往會讓人忘了風險，做出衝動的選擇。真正的“趨吉避凶”，從來不是靠相麵先生的預言，而是學會克製自己的執念，不被一時的欲望衝昏頭腦。守住一份清醒，才是對自己最好的“預言”。
    8、崔無
    偽蜀先主王建割據蜀地的時候，有個叫李皓的道士，原是唐朝皇室宗親，生在徐州，後來輾轉遊曆到三蜀地區。這人嘴皮子利落，能言善辯，還懂些文墨，平日裏總愛結交些方士道人，看著倒有幾分世外高人的模樣。
    可李皓心裏藏著野心，不安於隻做個清修道士。他棲身於陽平化道教聖地）時，被一群心懷不軌的妖人盯上了。這些妖人四處散布謠言，說李皓住處上空常有紫氣繚繞，是“真命天子”的祥瑞之兆，還攛掇他聚眾舉事，奪取天下。李皓被權力衝昏了頭，竟真的答應了，暗中聯絡黨羽，準備伺機起兵。
    起兵前，李皓想辦場齋宴拉攏人心，特意寫了書信，邀請玉局觀的道士楊德輝前來赴宴。楊德輝收到信後，心裏犯了嘀咕：李皓近來行事詭異，身邊總圍著些不明身份的人，這場齋宴怕是沒那麽簡單。他想起道觀裏有個叫崔無的老道士，這人平日裏總說自己耳朵聾，不愛跟人打交道，卻精通算術，還能預知吉凶，便想去問問崔無的意見。
    楊德輝找到崔無，說明來意：“我收到李皓的邀請，想北上赴他的齋宴，不知此行吉凶如何，還望先生指點。”崔無聽了，沒說話，隻是取來一根小棍，在地上寫字。他先寫了個“北”字，又寫了“千兩割”三個字。楊德輝看得一頭霧水，崔無卻拿起小棍，把“千”字插進“北”字中間——原本的“北”字，竟變成了一個“乖”字。
    “去即乖覺。”崔無這才開口，聲音沙啞卻字字清晰，“你若真去了，怕是要出岔子，不如不去。”楊德輝看著地上的“乖”字，心裏一凜——“乖”字有不順、乖違之意，崔無這是在勸他別去趟這渾水。他本就對李皓心存疑慮，聽了崔無的話，當即決定不去赴宴。
    果然，到了李皓辦齋宴的那天，他剛召集黨羽在席間宣布起兵計劃，官兵就突然包圍了陽平化——原來他的謀反計劃早就被官府察覺，就等他自投羅網。那場齋宴成了一場鴻門宴，赴宴的道士們大多被牽連，要麽被抓入獄，要麽被流放，隻有楊德輝因為沒去，躲過了這場災禍。
    事後，楊德輝特意去感謝崔無，才知道崔無根本不是真聾——他平日裏裝聾，不過是不想卷入是非，也能更清楚地觀察身邊人和事，提前察覺風險。至於算術預知，也不是什麽通天本事，不過是崔無常年幫人管賬，摸透了市井間的交易規律，又把各家的收支往來記在心裏，算出那夥人會因分贓不均起內訌，不過是基於常理的推算。
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    他從不多言，卻把一切看在眼裏、算在心裏，裝聾作啞是他避開麻煩的殼，而心裏的一本賬，才是護著自己、也偶爾幫襯旁人的底氣。楊德輝聽完，再看崔無低頭撥弄算盤的模樣，隻覺得眼前這人，比滿街咋咋呼呼的“聰明人”，清醒得不止一點半點。
    9、蜀士王承協
    偽蜀先主王建割據蜀地時，皇室中有個叫王承協的子弟，自幼承襲祖上恩蔭，生來便帶著貴氣。他天資聰穎，不僅通曉琴棋書畫與音律，更難得的是兼有文武之才，騎馬射箭、筆墨文章皆有涉獵，在同輩中格外出眾。
    王承協的門下，常年住著一位奇特的術士。這術士總是穿著破舊襤褸的衣衫，看上去與乞丐無異，王承協多次送他錢財布帛，他都一概推辭不受。沒人知道，這位落魄術士實則身懷絕技，正暗中向王承協傳授精妙的戰陣之法與武藝秘訣，此事極為隱秘，外人全然不知。
    不久後，蜀主王建在星宿山下舉行講武儀式，檢閱軍隊武藝，文武百官與軍民萬人齊聚圍觀。儀式進行中，王承協突然出列，指著旁人呈獻的一杆鐵槍上前奏請：“父王，此槍重三十餘斤，兒臣願試練一二，為講武助興。”蜀主見他年少氣盛，便點頭應允。
    隻見王承協翻身上馬，穩穩握住鐵槍，雙腿一夾馬腹，駿馬當即疾馳起來。他手腕輕轉，鐵槍瞬間化作一道殘影，時而直刺如驚雷破空，時而橫掃似疾風卷地，整套槍法行雲流水，“星飛電轉”般讓人目不暇接。馬上格鬥講究的“快、準、狠”，在他的槍法中展現得淋漓盡致。圍觀的萬人看得熱血沸騰，紛紛讚歎其武藝神異非凡。
    待到眾人隨蜀主入城，王承協意猶未盡，又奏請試練城門下的鐵關——那鐵關是守城用的門栓，重達五十餘斤，需兩個壯漢合力才能抬動。待士兵將鐵關抬上他的馬背，王承協再次策馬疾馳，隻見他僅憑一己之力操控著沉重的鐵關，在大街上往來穿梭，動作依舊迅捷如電閃，絲毫不見滯澀。
    蜀主見他年紀輕輕卻有如此神力與絕技，心中大喜，當即重賞了王承協，還提拔他為龍捷指揮使——這一官職常由勇武過人者擔任，可見蜀主對他的賞識。更令人驚歎的是，王承協對各家兵法、軍隊的三令五申與各項規製都了如指掌，談起軍務時口若懸河，條理清晰。
    隻可惜，因他年紀尚輕，蜀主終究沒能交付他重大的兵權，擔心他資曆不足難以駕馭大軍。但王承協身懷的奇異武藝與軍事才能，卻是眾人有目共睹、深信不疑的。那位神秘術士的教導，終究在他身上結出了耀眼的果實。
    10、陳岷
    後唐同光三年的冬天，蜀地的寒意還沒褪盡，興元府西縣的驛站外卻揚起漫天塵土。馬蹄聲踏碎晨霧，一騎快馬裹挾著風雪急停在驛站門口，馬上人翻身滾落，腰間係著的明黃綾緞詔袋在寒風裏晃得刺眼——正是內臣張漢賓，奉了莊宗與劉後的急詔，要催魏王繼岌即刻班師回朝。
    此時的魏王正駐軍西縣。他剛平定蜀地，大軍還沒來得及好好清點戰利品，康延孝率領的後續部隊也還在山道裏沒趕上來。魏王心裏盤算著，等康延孝到了，一起帶著俘虜和糧草，風風光光地擺個“凱歌陣”再回洛陽，也好讓父親莊宗看看自己的戰功。可張漢賓一到，就把明黃詔書往案上一拍，聲音裏滿是急切：“殿下，京城出了大事！鄴都那邊已經反了，陛下和皇後催您立刻回闕，一刻也耽誤不得！”
    魏王皺著眉沒應聲，帳外卻進來個身著青布袍的人，是軍中負責出謀劃策的陳岷。陳岷早年在梁朝做過事，和張漢賓是老相識，這會兒見張漢賓神色慌張，便拉著他到帳角，壓低聲音問：“張內侍，我跟你熟，就不繞彎子了——京城是不是出了變故？天子之位，莫非已經換了人？”
    張漢賓臉色一沉，板起臉道：“休得胡言！我是當麵奉了陛下旨意來催魏王回朝的，大軍還在半道上，這種話豈能亂說？”
    陳岷卻沒被他唬住，指尖撚著袖口的褶皺，語氣裏帶著幾分篤定：“我在軍中也有消息來源，這兩天早有‘信風’傳來——新君怕是已經即位了。您何必還瞞著？”他見張漢賓眼神閃爍，又補了一句，“來時路上，您沒聽說李嗣源將軍已經過了黃河？如今洛陽的局勢，恐怕早就不是陛下能掌控的了。”
    張漢賓被說中了心事，喉結動了動，終於鬆了口：“確實……離京時聽聞李嗣源渡河，可陛下的旨意催得緊，我哪敢多問？”
    “這就是了。”陳岷轉身看向還在猶豫的魏王，拱手道，“殿下，依臣之見，眼下萬萬不可急著回朝。不如就在西縣盤桓幾日，等康將軍到了，再派人去洛陽探探虛實。若是局勢安穩，再回朝不遲；若是真有變故，也好早做打算。”
    可張漢賓心裏隻有莊宗的嚴令。他想著自己一路快馬加鞭，若是因為魏王遷延誤了大事，自己必定難逃罪責。於是他連連搖頭，上前拉住魏王的衣袖：“殿下！陛下和皇後還在京城等著您呢！鄴都之亂刻不容緩，您若是再耽擱，萬一京城有個閃失，您我都擔待不起啊！”
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    魏王本就對父親的旨意不敢違抗，被張漢賓這麽一催，再想起莊宗平日的威嚴，先前的猶豫頓時散了大半。他揮了揮手，打斷陳岷還想再說的話：“先生的心意我懂，但君父之命不可違。傳我將令，即刻拔營，全速回朝！”
    陳岷還想再勸，可魏王已經轉身去安排軍務，張漢賓也緊跟著上前督促進軍。他站在帳中，望著帳外士兵匆忙收拾營帳的身影，忍不住歎了口氣——他總覺得，這一路回朝，怕是要出事。
    果不其然，大軍行至渭南時，變故陡生。李嗣源早已在洛陽即位，派來的人馬攔住了魏王的去路。魏王的部隊剛經曆過伐蜀之戰，本就疲憊不堪，又沒做任何防備，一觸即潰。混亂中，魏王身邊的親衛越來越少，最終在一片廝殺聲裏，這位剛立下戰功的世子，倒在了渭南的荒郊野嶺，再也沒能回到洛陽。
    張漢賓站在亂軍之中，看著眼前的慘狀，才想起陳岷在西縣說的話——若是當時能多等幾日，若是能先探清局勢，或許一切都會不一樣。可世上沒有回頭路，他一心隻想遵旨，卻忘了“急則有失”的道理；魏王一心隻念君父之命，卻忽略了“審時度勢”的重要。
    這世間的許多遺憾，往往不是因為能力不足，而是因為太過急躁，忘了停下來聽聽不同的聲音，忘了在關鍵時刻多一分審慎。就像魏王與張漢賓，若當時能采納陳岷的建議，多等幾日、多探虛實，或許就能避開這場殺身之禍。人生路上，“急”是很多人會犯的錯，而“穩”與“聽”，才是能讓人避開陷阱的智慧——穩住腳步，聽清建言，才能在變局中找到生路，不至於讓一時的魯莽，釀成無法挽回的悲劇。
    11、鄭山古
    偽蜀先主王建割據蜀地那年，廣漢綿竹縣的糧道上總是塵土飛揚。軍校黃承真帶著一隊士兵來這裏就糧，剛把糧車停穩在驛站外，就見個穿粗布短褐的老者慢悠悠走過來。老者須發半白，手裏拄著根棗木拐杖，拐杖頭雕著個模糊的五行符號，開口就叫出了黃承真的名字：“黃將軍，可願借一步說話？”
    黃承真愣了愣——他初到綿竹，除了當地糧官，沒人認識他。見老者不像歹人，他便讓士兵守著糧車，跟著老者走到驛站後的老槐樹下。老者自稱鄭山古，是附近隱居的山人，不等黃承真發問，就先開口：“將軍可知，如今這蜀國，在五行裏缺了金氣？”
    黃承真摸了摸後腦勺，他是行伍出身，不懂這些玄虛的說法。鄭山古歎了口氣，繼續說：“缺金便易招‘金煬鬼’——這是專司火厄與殺伐的邪祟。我觀天象，今年蜀宮必有大火；到了甲申、乙酉年，還會有大殺戮，百姓要遭大難啊。”
    這話聽得黃承真心裏一沉。他在蜀軍中待了多年，知道王建雖治蜀有術，卻也生性多疑，若真有災禍，不知要牽連多少人。正愣神時，鄭山古從懷裏掏出一卷泛黃的絹布，遞到他麵前：“這是我畢生研究的秘術，能禳除災禍、鎮壓邪祟。將軍若肯把它獻給朝堂，若能按此法施行，或許能減少殺戮，救些百姓性命。”
    黃承真接過絹布，隻覺沉甸甸的。他翻開一看，上麵畫滿了奇怪的符號，還有密密麻麻的注解，開頭寫著“黃帝陰符”四個字。“道家最看重救活之功，這秘術若能行，也是將軍的功德。”鄭山古又說，“隻是有一事要提醒你：這秘術需三次向朝廷進獻，若三次都不被采納，你我都要遭天譴——畢竟泄了陰機。你若怕了，現在反悔還來得及。”
    黃承真捏緊了絹布，想起家鄉遭兵災時的慘狀，咬了咬牙：“先生放心，隻要能救百姓，我便是死也不怕！”鄭山古點點頭，又細細教了他進獻的禮儀和秘術的要點，連符號如何對應五行、祭祀該用哪些器物，都一一講清。
    第二天，黃承真把糧務托付給副手，自己帶著絹布，快馬加鞭趕往成都。到了蜀宮，他求見王建，卻被侍衛攔在宮外——一個小小的軍校，哪有資格直接麵見蜀主？他不死心，又找到樞密使宋光嗣，把鄭山古的預言和秘術全盤托出。宋光嗣聽了，隻覺得是無稽之談，揮揮手把他趕了出去：“不過是山野村夫的胡話，也敢來驚擾朝堂？再敢胡鬧，定治你惑眾之罪！”
    第一次進獻，就這樣失敗了。黃承真沒氣餒，第二天換了身幹淨衣服，又去宮門外等候。這次他運氣好，遇上了宰相韋莊。韋莊為人謙和，聽他說完，接過絹布看了看，皺著眉說：“這‘黃帝陰符’與坊間流傳的不同，倒像是有些門道。隻是災禍之說太過玄虛，我若貿然進獻，恐惹主上不悅。”最終還是把絹布還了他，勸他“莫再執著”。
    第二次也沒成。黃承真在客棧裏悶了兩天，想起鄭山古的話，又想起綿竹百姓的笑臉，還是決定再試一次。這次他直接跪在宮門外，捧著絹布，大聲喊著“獻秘術、禳災禍”，引來不少路人圍觀。侍衛想把他拖走，他卻死死抱著宮門的柱子，不肯撒手。
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    這事終於傳到了王建耳中。王建本就因近來蜀宮頻頻失火雖都是小火災）心煩，便讓人把黃承真帶進來。黃承真見到王建，連忙獻上絹布，把鄭山古的預言又說了一遍，懇請王建施行秘術。王建翻了翻絹布，臉色越來越沉：“你一個軍校，不好好練兵，倒學些裝神弄鬼的本事！蜀宮有衛兵守護，何懼什麽‘金煬鬼’？再敢妖言惑眾，定斬不饒！”說完，把絹布扔在地上，命人把黃承真打了三十大板，趕出宮門。
    第三次進獻，不僅失敗，還挨了頓重打。黃承真拖著傷腿，一步步走出宮門，隻覺得胸口發悶，喉嚨裏一陣腥甜，“哇”地吐出一口血來。他扶著牆，看著蜀宮的高牆，想起鄭山古的話——“三臣不允，則止亦不免”。他知道自己活不成了，卻還是掙紮著撿起地上的絹布，小心翼翼地揣進懷裏，想把它還給鄭山古。
    可他剛走到成都城外，就支撐不住，倒在了路邊。路過的百姓認出他是前幾天跪宮門獻書的軍校，有人想救他，卻發現他已經沒了氣息，手裏還緊緊攥著那卷絹布。後來，有人把他的屍體送回了綿竹，鄭山古趕來時，隻對著屍體歎了口氣，把絹布收了回去，從此再也沒人見過他。
    黃承真死後沒多久，蜀宮果然發生了一場大火，燒毀了好幾座宮殿；到了甲申、乙酉年，後唐大軍伐蜀，蜀亡後，果然有不少百姓和舊臣遭到殺戮，鄭山古的預言一一應驗。當時孫光憲正在蜀地為官，與黃承真有過一麵之緣，後來偶然見到了那卷“黃帝陰符”的抄本，才知道上麵的文字有五六千字，每個筆畫都對應著五行，確實是精心研究的秘術。
    有人說，黃承真太傻，明知會丟性命，還偏要去觸黴頭；可也有人說，他不傻——他隻是記著“救百姓”三個字，哪怕自己粉身碎骨，也想試一試。其實，這世間最難得的從不是能預知禍福的秘術，而是像黃承真這樣，明知不可為而為之的勇氣；是哪怕隻有一線希望，也願意為陌生人拚盡全力的善意。他沒能改變結局，卻用自己的性命，守住了一顆“為生民立命”的赤子之心——這份心，比任何秘術都更珍貴，也比任何預言都更有力量。
    12、馬處謙
    唐末五代時，蜀地有個叫葉逢的文人，雖然家境貧寒，卻滿腹才學。每逢夜深人靜，他總在油燈下展卷苦讀，心想總有一天要憑自己的文采謀個前程。
    這年春天，葉逢與摯友孫光憲結伴遊學。途經渝州時，聽說城外有位相師馬處謙，斷人禍福如神。二人年輕氣盛，本不信這些，但想著權當消遣，便尋到了馬先生草廬。
    馬處謙是個清瘦長者，見二人來訪也不多言，隻讓各自寫了生辰八字。他盯著葉逢的八字沉吟良久，眉頭越皺越緊。
    “先生但說無妨。”葉逢故作輕鬆。
    “公子命格清奇，四十歲前不宜求官。”馬處謙抬眼看葉逢，“若強行謀取，隻怕......性命難保。”
    孫光憲聞言笑道：“這般玄虛之說，先生可有依據？”
    馬處謙不答，隻對葉逢深深一揖：“望公子謹記。”
    離了草廬，葉逢雖說不全信，心裏卻像壓了塊石頭。說來也怪，此後半年，先後有三處州府征辟，不是母親突然病重，就是薦舉的官員調任，每次都陰差陽錯地錯過了。
    匆匆十年過去。這年葉逢已三十有九，終於在湖南節度使麾下謀得通判之職。隻待朝廷正式任命，便可走馬上任。
    任命前夜，葉逢做了個怪夢。夢中他乘官船順流而下，兩岸儀仗森嚴。行至一處江灣，忽然狂風大作，官船被卷入一個石窟。但見洞中水府森森，蝦兵蟹將分列兩旁......
    驚醒時天已微明，葉逢心緒不寧，便去拜訪至交杜光庭。這位被尊為“廣成先生”的老友聽完夢境，正要解夢，忽聞門外馬蹄聲疾。
    “敕令到——授葉逢檢校水部員外郎！”
    杜光庭臉色驟變：“昨日之夢，莫非應在此處？水部員外郎掌江河事務，夢中水府......”
    葉逢強笑：“夢寐之事，豈可當真？”
    三日後，葉逢辭別親友，乘船赴任。官船行至犍為郡青衣灘，但見江流湍急，暗礁密布。老船公勸道：“大人，此灘凶險，不如改走陸路。”
    葉逢望著滔滔江水，想起馬處謙當年的預言，心中一動。可轉念又想，若因一個預言就畏首畏尾，豈不惹人笑話？於是揮袖道：“朝廷命官，豈能懼此小灘？”
    官船駛入灘頭，突然纜繩崩斷，船身打橫。一個巨浪拍來，整艘船竟如夢中那般，被卷入漩渦下的石窟......
    噩耗傳回成都，孫光憲悲痛不已。他想起當年馬處謙的話，這才明白老相師字字不虛。
    不久後，孫光憲奉命出巡。船過嘉州時，他特意繞道陽山路，想避開凶險的青衣江段。哪知換乘的小舟行至江心，撐篙突然斷裂。失控的小舟順流直下，竟又被衝回了青衣江！
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