()    說到這裏，梁厚載稍微一頓，又對我說：“如果我沒猜錯的話，骨鞭出現在那間石室以後，一直沒有主動攻擊次旦大巫吧？”

    我和吳林對視一眼，又同時朝著梁厚載點頭：“確實沒有。”

    梁厚載：“嗯，仁青不殺次旦大巫，也許就說明了，次旦大巫是他進入大墓的關鍵。而他現在的所作所為，似乎也是為了積攢與咱們火拚的本錢，他想將次旦大巫從咱們這裏搶走。”

    吳林皺起了眉頭：“這種說法，看起來很調理，但你忽略了一個很重要的問題。那就是在我和次旦大巫熟識之前，在左有道來到這個地方之前，仁青就一直潛伏在次旦大巫身邊。如果他想控製次旦大巫，早就能得了，非要等到現在麽？”

    梁厚載不喜歡和陌生人說話，他轉向了我，問我：“道哥，你想過沒有，仁青為什麽要將村子裏的都煉成邪屍，這和他尋找大墓有什麽關係？”

    我說：“想過，但沒什麽頭緒。”

    梁厚載又問吳林：“次旦大巫也是王族的人嗎？”

    吳林和次旦大巫簡單交流了一會，沒等他回答梁厚載的問題，敏度就在一旁給出了答案：“不是。”

    梁厚載也略過了吳林，直接問敏度：“大巫是什麽血統？”

    敏度舒了一口氣，說：“曆代和敏度和曆代大巫都來自於第一代大巫的血脈，這麽說吧，我、次旦大巫、倉嘉，還有曾在犀牛泉躲藏過的幸存者，全都有第一代大巫的血統。”

    梁厚載：“我可以這麽理解嗎，災難爆發至今，擁有第一代大巫血統的人，以及王族的人，都沒有變成邪屍，除了那兩個頭人。”

    敏度稍微思考了片刻，最終點了點頭。

    梁厚載又對我說：“仁青煉活屍，肯定不能一隻一隻地煉化，那樣太費時間。他的煉屍法是無差別的，也就是說，他同時對所有人施術，卻隻有身上帶著這兩種血脈的人沒有招。”

    我點了點頭：“也就是說，仁青煉活屍，其實是大浪淘沙。他要從那些沒有變成邪屍的人，挑選出他需要的那個人。”

    “就是這個意思，”梁厚載說：“仁青一定早就知道，要想進入大墓，必須利用初代大巫的血脈。但第一批組建這個村子裏人在這裏繁衍數千年，除了敏度，恐怕誰也無法確定到底是那些人身上帶著初代大巫的血統，想必大巫的頭銜也不是世襲的吧？”

    敏度：“每一代大巫都是由土司選定，確實不是世襲。”

    想想也是，如果大巫的頭銜是世襲的，仁青就可以很輕易地斷定出次旦大巫擁有初代大巫的血統。

    吳林大概是被梁厚載吊起了胃口，插嘴問了一句：“為什麽敏度知道？”

    梁厚載：“第一次去小天山的時候，我留意到有本古籍的書寫形式類似於族譜樹，當時我就懷疑，那本書其實就是整個村子的族譜。既然有族譜在，當然知道哪些人是初代大巫的後代。”

    敏度立即印證了梁厚載的說法：“小天山那邊確實有幾本族譜。”

    梁厚載接著說：“隻要我們確定，仁青不管幹什麽都是為了找到大墓，很多事都是可以推測出來的。”

    我問梁厚載：“那你怎麽確定，仁青進入大墓的關鍵就是次旦大巫，而不是敏度或者其他人呢？”

    梁厚載說：“我也是從仁青最近的所作所為推測出來的，但我不知道他是如何得知這件事的。我想，如果仁青不是見村子裏出現了比他修為更高的人，生怕當前對他有利的形勢出現變數才突然決定對次旦大巫動。那就是他最近才知道次旦大巫才是他要找的人，可問題在於他是通過什麽樣的渠道知道這件事的呢？”

    我擺了擺：“這些都不重要了。你現在有幾成的把握？”

    梁厚載疑惑道：“什麽有幾成的把握？”

    我說：“你對自己的推斷有幾成的把握。”

    梁厚載想了想，說：“仁青的目標就是次旦大巫，而且他不會危害次旦大巫的性命，至少在利用完次旦大巫之前，他不會。這一點我基本上可以百分之百確定。但我現在還不能完全確定，他重做骨鞭的目的到底是什麽。”

    我環抱著雙靠靠在窗台強，從鼻子裏出了一腔長氣。

    現在仁青裏有了新的骨鞭，事情變得相當麻煩了。

    過了一會梁厚載又對我說：“咱們必須將次旦大巫弄到一個封閉的地方去，一個骨鞭進不去的地方。”

    我皺了皺眉頭：“這樣太被動了，其實咱們還有另一條路可以走。隻要咱們先仁青一步找到大墓，就不怕他不出來。”

    梁厚載咂了咂舌：“沒那麽容易吧。”

    我想了想，說：“你說，大墓會不會就在祭台下麵？”

    梁厚載沉思了一會才回應我：“不確定，雖說祭台那邊確實有些怪異，可我在小樓上看過，那地方方圓幾裏地之內都是旱地，根本沒有水域，布衣魚已經不會出現在那裏吧。”

    “也許有地下河脈呢。”我嘴上這麽說著的時候，就覺得這種說法不靠譜了。

    河脈在地下，那布衣魚也在地下，土司又是怎麽得到那些魚肉的？如果說河脈一直延伸到了地表，羅行上次來的時候就能順著河脈找到大墓，還用得著等這麽久？

    仁青進入大墓需要初代大巫的血脈，羅行也需要嗎？以他的能力，需要嗎？

    梁厚載聽到我的話也是抿著嘴搖了搖頭，我轉而問敏度：“土司是從什麽地方弄到那些魚肉的？”

    敏度：“我也是剛回來，這種事我也不知道啊。”

    他說話的時候語氣還是帶著一點沉悶，顯然還沒有從土司的死訊緩過來。

    梁厚載對敏度說：“那個叫馬次的不是土司的廚子嗎，他肯定知道魚肉打哪來的。”

    敏度好像一早就想避開我們幾個似的，連忙說了聲“我去問問他”，隨後就匆匆忙下了樓。

    吳林目送著敏度消失在樓道口，才轉過頭來問我：“接下來怎麽著？”

    我說：“如果能搞到大墓的消息，咱們就先找大墓，如果搞不到，我和你回小樓那邊，咱們守著次旦大巫，讓梁厚載他們在這裏守著村民。”

    吳林沒說話，他用後背靠著牆壁，默默點上了一根煙。

    大約過了半個多小時吧，敏度回來了，可他帶回來的消息卻讓在場的人都眉頭大皺，他問過馬次那些布衣魚是從什麽地方來的，可馬次卻說捕魚的人就是仁青，除了仁青以外，沒人知道布衣魚來自哪裏。

    看樣子找墓的事真的是一籌莫展了。

    我心裏正這麽像，就聽梁厚載問敏度：“你們那個祭台到底是幹什麽用的，大巫在那地方祭天嗎？”

    敏度搖頭：“村子裏沒有祭天的習慣，當年建造那個祭台，原本是用來鎮鬼的。”

    “鎮鬼？怎麽回事，說來聽聽。”我朝敏度揚了揚下巴。

    敏度就說道：“傳說在早年的時候，一到每年的月十五，祭台那邊的白土裏就有大量死人鑽出來，最初土司和大巫隻在那一天夜裏讓村民們戒嚴，並趁著第二天太陽正烈的時候將爬出來的死人都處理掉。”

    一旁的劉尚昂插嘴問了句：“怎麽處理？”

    敏度回應：“相傳那些死人隻在晚上活動，到了第二天太陽升起來以後它們就全都躺在了地上，土司就命村民撿了這些屍體，將它們一把火燒掉。直到十世大巫掌管村祭祀的時候，他覺得再這麽下去不是個辦法，才召來了山神，在那裏建造了一座祭台。”

    “十世大巫……”梁厚載看了看次旦大巫，說：“如果按照每一任大巫在位的時間都在二十年到十年來推算，在兩百年的時間裏，每年都會有死人從地下爬出來，每次爬出來多少？聽你的意思，祭台是山神建的？”

    敏度一個一個地回答者梁厚載的問題：“按照典籍上記載，每一任大巫的在位時間平均在十年左右。也是古籍記載，每次從地底爬出的死人至少上百，百年，就是萬吧。在很早的時候，村子裏的大巫是可以驅使山神的，那時候的山神也被稱作大巫的使著，可祭台建立以後，山神和大巫之間的聯係就像是被某種力量割斷了，在那以後，大巫無法再驅使山神。”

    梁厚載接上了話：“可土司卻可以通過祭台來召喚山神。另外，你剛才說祭台那邊原來是一片白土地，可現在那裏為什麽變成了普通的土色？”

    敏度說：“土色也是在祭台建立以後發生變化的，這些信息都能從小天山的古籍上找到。”

    梁厚載點了點頭，又問：“祭台就是山神一建成的嗎？如果沒有其他人幫忙，以大巫的能力，真的可以鎮住深埋地下的東西？祭台下麵到底有什麽？不是說鎮鬼嗎，可弄了半天鎮住的隻是邪屍啊，這又怎麽解釋呢？”

    一連串的問題讓敏度緊緊皺起了眉頭：“你問的這些，古籍上都沒有記載。”

    “不可能有記載，”梁厚載環抱著雙說：“就算祭台下麵沒有大墓，也一定埋著其他的秘密，可問題是怎麽發掘出那些秘密呢，直接挖下去嗎？”

    今天梁厚載也不知道是怎麽了，每次說完一番話，最後的尾音都是帶波折的。

    我說：“肯定不可能直接挖，那樣動靜太大了。你覺得，祭台下麵有大墓的幾率有多大？”

    梁厚載：“很大。”

    我揉了揉左側的太陽穴：“如果直接挖穿祭台，太耗時，如果發動村民一起挖，又太過冒險。不行啊，還是先守著次旦大巫吧，看看仁青接下來會有什麽樣的動靜。”

    梁厚載歎了口氣：“好像也隻能這樣了。”

    在這之後，我讓梁厚載他們留在倉庫協助敏度，有和吳林一起小心翼翼地將次旦大巫護送回了小樓。

    一路上，次旦大巫一直試圖和吳林交流，可他對吳林說了很多話，吳林都沒有做出任何的回應。