譯著：

    明朝末年，荊州有一許姓人家，生有三子一女。三個兒子都以打獵為生。女兒最小，十六歲時，嫁給北村盧家的兒子，對夫家的人都很敬愛。從公婆以下，夫家人都很喜歡她，被一鄉的人讚為“順婦”。而父母對這個小女兒更為疼愛，三位哥哥也都愛這個小妹。四季往來走動，不時看望問候。常將獵獲的麇鹿獐兔等，或趁新鮮送去，或醃製風幹給予，哪怕是一點點好吃的，也要共同分享。女兒回娘家看父母，每年也總有好些回。

    有一天，女兒和女婿一道來看父母，女兒忽然發狂，跑進裏屋，關著門待了很久，母親從門縫往裏瞧她。突然間一隻老虎破門而出，撲住母親，並將她咬死。父親嚇得轉身就跑，老虎又撲向父親，將他咬死。其女婿也在一旁，嚇得仆倒在地，老虎竟不理他。此時三兄弟正好打完獵回家，一進門就遇見老虎。老虎又將攻擊三人，咆哮著撲了過去。三人正好有打獵的武器在手，於是一起與老虎格鬥，才沒有被老虎所傷。老虎轉身又跑進裏屋室，三人追上去一看，那老虎像人一樣站立起來，虎皮豁然剝落，竟然是他們的妹妹。

    三兄弟嚎啕大哭，與妹夫一起將她扭送到縣裏去見官。女子在堂上自辯，說是身形變成老虎後心也隨著改變，因而不認識父母，應無罪。縣令說：“不是這個道理。心是身的主宰，因為心變才會形變，如果僅僅是形變而心不應該會變。況且真虎殺人也法所不容，更何況是女兒變虎殺了自己的父母呢？”於是將女子法辦了。

    非非子說：縣令的話太對了！老虎，既是猛獸，也是有靈性的動物。人若變成老虎，應該不會比老虎更凶猛而應該是更有靈性，有頭腦的人不難從中看出，女子是處心積慮而後變成老虎的，要不然，為何不認識父母卻能分辨出丈夫？荊州人是死於虎嗎？荊州人是死於女兒啊。相比之下“牛哀之變（譯者注：牛哀，春秋魯國人。傳說他病了七日變虎，把去看他的哥哥吃了。典出《淮南子》卷二）”就算不得什麽了，這事兒噎人哪！

    附原作：

    明末時，荊州有許氏民，生三子一女。子以射獵為生。女最幼，年十六，嫁北村盧氏子，甚敬其夫家。自舅姑以下，悉得其意，鄉裏稱順婦焉。而父母尤絕憐之，諸兄亦各愛此妹。歲時往來，音問甚數。每獵得麇鹿獐兔諸物，或鮮而饋之，或臘而致之，雖一割之甘，未嚐不共。女歸寧父母，歲輒數四。

    一日，偕婿來母家，女忽發狂，走入室，閉戶良久，母於隙間窺之。忽一虎突門而出，攫母，齧殺之。父驚走，虎複攫父，又殺之。其婿在旁，震駭仆地，虎不之顧。時三子方遊獵歸，遇虎於門。虎欲搏三子，咆哮而前。三子正持獵具，因共格虎，得不傷。虎複奔入室，三子追視之，則虎方人立，其皮豁落，乃其妹也。

    三子哀號，並其婿執女以詣縣官。女自辯形變則心變，故不識父母，當無罪。令曰：“不然。心者身之宰也，心變故形變，即形變而心不宜變。且真虎殺人亦法所不貸，況女而虎其父母者歟？”進置女於法。

    非非子曰：令之言然哉！夫虎，猛者也，亦靈者也。人而虎也，宜不猛而更靈，君子於是知女之處心積慮而後成於虎，不然，何昧於親而辨於婿也？荊人之死於虎歟？荊人之死於女也。而牛哀之變又不足言也，噎！