說到這個話題，阿香在長輩的麵前若顯尷尬，隻好答道：“是的，他還沒有正式地入過寺廟呢。”但她的心裏犯上了一點小嘀咕：這不是正操心著丈夫的身體嘛，怎麽會扯上了這件事？寺廟是要去的，但是，目前丈夫這個樣子的身體，到廟裏去生活一段時間，能不能行啊？好像是，在寺廟裏的生活會特別地清苦……

    阿丸爸接過她對頌猜沒有去過寺廟的確認，接著說道：“別說是他自己應該早早地出家為僧，這還沒有出家的就能夠娶上你這樣的好姑娘，也真是一件奇怪的事！”

    你們泰北的有些個地方就是不講究。”

    這話說出來，怎麽覺得是普吉的城裏人看不起泰北鄉下人的感覺？這也怪不得阿丸爸，因為阿香和頌猜他倆，就根本沒有認真地介紹過自己的過去。離開泰北這麽多年，他們已經知道，南方人對北部的鄉村和鄉下人是多有微詞的，更何況他們的老家旺呐村，從事的是那麽一種特別營生，說出來也怕嚇到了別人。

    在旺呐村，還是以晚期的華軍和家屬為主，美斯樂也是如此，所以對男人們出家為僧這事上，要求就沒有那麽嚴格。況且，村子附近也沒有寺廟呀？！說我是個好姑娘，似乎是在表揚我。但頌猜沒有出過家，我嫁給他就很奇怪了嗎？這不又是在貶低我丈夫？阿香如此想著，但確實不知如何回答。她隻好低頭了，雙手合揖地對著阿丸爸做了個請罪的姿勢：“丕……”。意思就是：大伯，我知道了。

    為什麽說阿香的阿爸他們是“晚期的華軍”？因為泰北的華軍是上世紀五十年代初，至八十年代的事情。而普吉島這兒的華僑，可都是兩百多年前，早期錫礦華工的後裔。這又是另話了，當分別討論。

    丸他爸，你說話不要那麽重，行嗎？”阿丸媽在一旁看不下去了。

    你別打岔！我這是為他們好！”倔強的阿丸爸，對著老婆子拂了一把手，覺得今天這個話題說開了吧，說透也無妨。

    他繼續地講道：“咱們泰國的男人，都該去寺廟裏修行一段時間的。本來吧，男人的本性上有桀驁不馴的毛病，不服管教，在外又容易犯事。所以，能夠去寺廟裏清修一段時間，不光是對這片富庶的皇天後土，表達自己的虔誠敬意，同時，通過那些必要的清規戒律也約束一下自己。”

    哎，您說的是。”阿香側著身子坐著，麵對著泊丸畢恭畢敬的。她等著泊丸把這件事講深講透。

    剛剛不是提到了頌猜的身體嗎？如果醫生都沒有了什麽妙方，那去寺廟裏修身養性，興許對身子也會有些直接的好處？清苦一些不可怕，他會慢慢適應的。”

    老人家是過來人，話都說到了這個份上，阿香覺得沒有了拒絕的理由。何況，剛剛過去的這個宋幹節後，女兒也上學了，可能也是個不錯的機會。讓丈夫去走一走這個必要的程序吧？隻是，泊丸說起的“男人……桀驁不馴，不服管教，在外容易犯事”等等，好像跟自己緊隨了十年有多的丈夫，倒也沒有什麽太大關係。頌猜是個好人的！阿香的心裏堅定如此信念。

    還沒來得及回應阿丸爸的勸解，老人家接下來的幾句話，讓阿香徹底地驚呆和臣服了：

    千萬不要以為是什麽走程序，走過場！”

    頌猜是個好孩子。膽大心細，幹活也努力，對你和孩子都好。但是，他的性情不夠開朗，謹小慎微，生性焦慮。身體之上，好像……還帶著一股子血腥味。”

    你不覺得，咱家養的那三條狗跟他都不親近嗎？如果頌猜曾經做過什麽不好的事，還不至於犯法的話……也許，他就該到寺廟裏去住一陣子，讓他真心地去懺悔去贖罪，以祈求佛祖的寬恕。這樣做，對你和孩子都會有好處的。”

    是啊，阿丸的爸媽家裏養了三條狗，一大兩小。那隻大黃，聽說還是條導盲犬的同族，性情特別的溫順，幾乎跟所有的人都特別地親近，但唯獨不敢親近頌猜。見到他，它好像就特別地懼怕，依然是那種退避三舍，跟過去這些年阿香見到過的其它情況一模一樣。

    老人家後麵的這幾句話，算是完完全全地打到了阿香的心坎上。她感覺得渾身上下一陣忽然地發冷，一個哆嗦下來之後，惶恐異常的她從坐凳上騰了起來，匐下身子趴在了地上，頭都不敢再抬，看著泊丸雙膝的下方，夢囈般地說道：“丕，頌猜的這個事情，您就替我們做主吧？！”

    幾天後，經過跟頌猜的再次討論和確定，由阿丸爸擇吉日為頌猜主持了一個簡短的剃度儀式。故事的主人公頌猜，就此出家了。

    出行的前一天，這一大家子的成年人，為頌猜該去哪間寺廟，有過一個小小的爭議和討論：

    阿丸的阿哥大嫂跟泊咩一起住的。大哥在討論中，堅決地推薦頌猜去一家大一點的寺廟。因為這間寺廟名氣大，內部的管理也相當規範。寺廟離家不遠，親人們還可以去隨時拜訪。名氣大了，信眾和香客也就比較多，所以，生活不苦的。還有很重要的一條，就是出門化緣也比較容易，信眾們布施的東西味道不錯！

    這個家裏的大兒子有些叛逆，跟別人家裏的兒女性情分布情況有點不一樣？人家的老大通常是老實、憨厚，聽父母的話。

    阿丸爸自然不同意。他說道：“你吧，就是怕吃苦。其實，你當時就該在那兒再多呆幾年。半年的時間對你根本就不夠，完全地沒有開悟！”

    看見公公有些生氣了，老大媳婦在一旁捅了捅丈夫的後背，意思就是：你不要跟你爸再強嘴了。

    老大可不管，繼續地說道：“您當時就不該送我去那兒。像二弟三弟似的，後來去了另外兩間大一些的寺廟，也是半年的時間，你看他倆學得多好？！”

    這一家子，老漢生了四個兒子。目前跟著爸媽住的，在橡膠林裏幹活的是老大，已婚多年還沒有孩子；老二長大以後就在普吉鎮上做警察，已婚育有兩個孩子，住普吉鎮的城區；老三讀了一個商務專科，目前在芭提雅做旅遊生意；老四才是阿丸。他長大以後，自己跑到曼穀打工去了。所以，老大的意思是老二和老三比較好，混得還不錯，並把這種良好的結果，歸功於早年去過了好的寺廟。

    頌猜聽到前麵的介紹和討論，心裏麵做了個小結，那就是：泊丸三十年前，在普吉鎮西北方向的深山小寺裏出家，做了三年的和尚，對那兒有感情，覺得那裏不錯，條件雖然差一些，但那出家為僧，修身養性的重點。而老大在成年以後，被送到了跟老爸同樣的一間寺廟裏出家為僧，半年下來覺得條件太艱苦，而後來二弟三弟去過的好很多。但是，還有一個老四阿丸呢？他們沒有講到自己的好朋友阿丸呀，他去的又是哪一家呢？或者她根本就不用出家為僧？因為，阿丸她已經是女兒性情？

    來到普吉跟阿丸的泊咩、大哥大嫂住了這麽些年，頌猜知道了，阿丸出生以後，就被泊咩（爸媽）當成女兒養，當成姑娘帶。沒有想到的是，他成年以後就把自己當成女人了，還找了一個阿木做自己的男朋友。想到這些，頌猜忽然自己苦笑了一下，覺得這是在走神了。

    看到丈夫忽然苦笑一下，阿香知道他肯定是走神了，也趕緊地捅了一下丈夫的後背。她問道：“你自己呢？你是什麽個意思呀？你看泊丸和大哥都用心地為你在推薦呢。”她心疼地望著自己的丈夫。

    阿香真是很操心：都七年多過去了，腿就這麽瘸著了嗎？能不能再好一些？他的頭怎麽會經常痛呢，有沒有好些的法子，來治療一下這個莫名病。還有他這整體的身體狀況！剛才，大家正討論著他的事呢，自個卻走了神。都不知道他，時不時地在想些什麽？

    哦，我呀……我……可以去泊丸推薦的那一間。”

    不知道是因為長者的堅持，還是由於平日裏覺得，老人家有種特別的造詣和威望，或者是覺得：苦一點怕什麽？既然是出家，去清修去誠意向佛，就無需講究一個熱鬧和舒適的地方。回完上麵的這句，周到的頌猜依然敏銳地給大哥鞠了一個躬，意思就是：大哥不好意思了，多謝您的推薦！我還是選擇了你爸推薦的那一間。

    哪一間呀？阿香沒有太聽懂，什麽在西北方向的深山老林裏麵，從這普吉鎮走過去，有十幾公裏的山路，要走四個小時？！

    那間深山裏麵的無名寺，就沒有一個更正式一點的名字嗎？”阿香疑惑地問道。

    大哥在一旁沒好氣地補了一句：“你叫它‘蝙蝠寺’就是。”

    泊丸在一旁深深地點了一下頭，他同意兒子用的這個名字。本來，知道這間無名寺的人就不多。而去過的人，偶爾地有機會，能夠見過一種特別場景，就會稱它為“蝙蝠寺”了。

    (本章完)