上回說到周公、孔子和高文化三人看過電影後在咖啡館裏暢談良久，本來是做好了分手準備的，沒想到高文化卻又介紹了一個董事局主席，並且一下子就把周公和孔子吸引住了。說實在的，兩位老祖宗穿越過來並不是像自己說的要找易學中人探討學問，實際用意則是想找一個代言人，讓子孫們在意識上能夠重視訟卦，在實際生活中能重視法度，以法治理國家，不要再迷信什麽聖人治世了。所以高文化一提有一位企業家在多年前就已經開始踐行了，多少有些不可思議。當高文化說出“無情的崗位，有情的待遇；無情的製度，有情的管理；無情的裁員，有情的執行”時，就更是愈發地不敢相信了。高文化看兩人目瞪口呆的樣子，就趕緊解釋說，噢，可別想歪了，這可不是讓人尋私情、搞**，而是讓人首先要守住底線。在企業裏就是要守住製度的底線，在社會上就是要守住法律的底線，然後對人要給予最大限度的體諒和包容。他的手下有幾十個公司，幾十萬人的隊伍，怎麽會沒有一些經濟糾紛呢？但是他都能夠處理得當，讓對方感恩戴德，靠的是什麽？靠的是格局和肚量呀，當然也靠實力和膽魄呀。如果“酒杯一端，政策放寬”，這是對製度的不尊重。如果是法律，那就是對法律的褻瀆。你看看，這企業家有點意思吧？

    什麽**、底線、崗位、裁員等等這些現代詞，周公和孔子兩人究竟聽懂了沒有？聽懂了多少？也隻有他們自己知道了。兩人相互看了看，心想，這還真是一個很不錯的創意，一個讓人難以解決的問題，就這樣被小高輕描淡寫地一說，就化作雲煙飄散了。無情勝有情，有情又不損害綱紀，這確實是高明之舉。小高說的對，格局是關鍵，心胸氣魄是定力，這絕非一般常人所能擁有，不是政界高官也是理論大咖。但是讓人難以置信的是，提出這樣一個思路，並以實際行動踐行的竟然是一個商人，怎能不令那些理論家們汗顏呢？再仔細想想，也難怪，很多發明創造都是產生在諸如工地、礦山、農田等一線崗位上，搞設計的專家們很少會產生這樣或那樣的奇跡，原因就在於他們停留在理論層麵太久了，思維往往被理論所束縛、所禁錮，變得越來越難以超越。這既是理論專家們的長處，有時不可避免地就成了他們的軟肋。政界人士則多混跡於俗事政務難以抽身，更別說靜下心來梳理思想了。這位什麽董事局主席應該是不錯的。

    周公和孔子不停地點頭稱是，高文化越說越興奮，他把身子往前傾了傾，繼續說道，我現在唯一不理解的是，他為什麽要把自己的職工稱作“家裏人”？我們都知道家族式企業已經被證明是沒有出路的，憑感情管理、憑血緣紐帶來治理的企業遲早都會出問題。我們也可以說，家族式企業其實就是家國天下的翻版。家國天下走的不類不倫，家族式企業也必將行將就木，這是被現代管理派了死刑的東東。可是這位大企業家卻仍在延用，而且他的財富帝國卻如日中天，不知何故。這倒是個很不可思議的事兒。

    周公和孔子相互看了看，感覺有點不太好懂。這畢竟是兩個領域裏的事兒，不太好摻和。周公試探性地問，是不是他也吸收了現代管理的精華來充實了他的家族式企業了呢？家國天下不好，但引入法治精神不就好了嗎？而且你也說了，法治不等於沒有道德、不講情義，人們照樣可以有情有義呀。隻不過就是設置了一個底線而已。家族式企業采用現代管理，既高效，又情滿人間，怎麽就不行了呢？我不太懂這個，隨便說說而已。

    高文化一聽，對呀，剛才周兄還說了不要偏執，要中庸一下。我怎麽就又偏執了呢？為什麽不家族式就一定要現代管理式？不現代管理式就一定要家族式？為什麽不能現代管理下的情滿人間呢？換句話說，為什麽不以德治國就一定要以法治國？不以法治國就一定要以德治國？難道不能既法治又輔之以德嗎？

    家國的桎梏是聖人的謬論，法治的精神是底線的不可逾越。不看你穿什麽衣、戴什麽帽，關鍵看你的內核是什麽。就像“無情的崗位，有情的待遇；無情的製度，有情的管理；無情的裁員，有情的執行”一樣，設立底線，守住底線，讓人們在底線麵前人人平等，這才是真正的法治精神。人的出生可能是不平等的，人的死亡方式可能也是不同的，但毫無疑問都相同的則是出生賦予你生命，死亡剝奪你的生命，這一點對誰都是相同的。所以鐵定的規律就是每一個人都要好好地生活，靜靜地死去。不好好地生活，就會害怕死亡；**太多，就會不甘心死去。好恐怖呀！

    高文化一時愣在那裏，大腦卻是在高速旋轉，全不管兩位老祖宗還在場。孔子看看高文化又看看周公，然後輕喚，小高！小高！高文化猛然醒悟過來。孔子問道，怎麽？磕睡了嗎？

    周公看到小高這樣，心裏出現了要全麵考察他的想法。想到這裏他暗中運法，一場不可思議的事即將發生。

    高文化假裝揉揉眼，以掩飾自己的出神，然後顧左右而言他，我這兩天認識二位真是收獲頗豐呀。一直盤旋在大腦裏的幾個問題都得到了答案。我也不是磕睡，我現在的大腦還從來沒有象今天這樣清醒過。怎麽樣？時間也不早了，人家也該打烊了，我們還是換個地方繼續聊吧。

    周公和孔子一聽此話當然沒意見。要知道周公和孔子兩位可是老祖宗，睡不睡覺的對他們來說根本就沒有這個概念。既然小高有這個需求，周公談興也正濃，那就走吧。

    三個人結帳出來，相互謙讓著讓小高先走。小高抬腳出門，眼前一黑就什麽都不知道了。等他醒來的時候，世界可就大不一樣了。

    高文化悠悠從睡夢中醒轉過來，正要象往常一樣摸索著開燈，摸了半天沒摸到開關，努力一睜眼，眼前景象嚇了他一跳。這哪裏是他的家呀！隻見一個碩大無比的房間內陳設華麗異常，他正躺在一張雕花大床上，身上蓋著錦絲棉被。他這猛一驚可非同小可，立刻翻身坐起。身上立刻出了一身冷汗。這時有美人款款出現在床前，燕語輕聲徐徐問道，相公又作惡夢了嗎？如此這般操心，咱們還是遠離了這裏吧，走了幹淨。到一個山清水秀的地方去，不管塵世如何千變萬化，我們隻過我們自己的生活好了。說著說著，竟嚶嚶咽咽哭了起來。

    高文化聽著一頭霧水，這什麽亂七八糟的？你是誰呀？美人看他頭上大汗淋淋，忙掏出手帕替他擦汗。高文化卻被嚇得隻往床裏縮，嘴裏不停地嚷嚷，你別過來，你別過來，你是誰呀？

    美人看他滑稽的樣子，一時弄得哭笑不得，說道，燒糊塗了嗎？連妾身都不認得了嗎？看來我們必須得走了，離開這個鬼地方。再這麽下去，恐怕連命都要搭進去了。

    高文化越聽越糊塗，他靜下心來，開始慢慢梳理思路。自己和周兄、孔兄看過電影後在一咖啡廳喝咖啡，怎麽一轉眼就跑到這裏來了呢？這裏是哪兒呀？他再看看屋內陳設，從未見過；再看眼前美人，雍容華貴，這些好像隻有在電視劇裏麵出現的情景，現在怎麽跟我高文化聯係起來了呢？對了，周兄呢？孔兄呢？再看看眼前美人，更不認識了，他怎麽叫我相公呢？難道我是在做夢？他狠狠地掐了自己一下，疼！不是做夢。難道自己像中說的那樣穿越到了古代？那這可真太不可思議了。

    床邊美人見他愣怔半天不說話，款款坐在床邊，兩行清淚漱漱落下。高文化此時不再驚恐，重又閉上眼睛，她要好好想想這前後到底發生了什麽事。高文化輕聲問道，我這是在哪兒？

    美人見他開口說話，趕緊說道，這是咱們家呀，你不認得妾身了嗎？我是禦姬呀！你在朝堂與人辯論，被人誣蔑，吐血昏迷過去。是孟孫陽和幾個宮人把你送來，禦醫給你開的藥。你整整昏睡了三天三夜呀。

    噢，那我為什麽會在朝堂上吐血呢？

    你和孟孫陽受魏王相邀，前往朝堂與魏王講學，卻沒料到魏王也邀了墨翟，聽說你們辨論很激烈，狗人墨翟出言不遜，大罵與你。你忍無可忍與其辯論，終不能忍受其汙辱，你的身體又不是太好，怎麽能經受得住那個人高馬大、體格健壯的墨翟的氣呢？一口氣沒上來，當場吐血，昏了過去。到現在已經三天三夜了呀。

    高文化開始很糊塗，聽到後來終於有點明白了，難道我是曆史上的楊朱嗎？我怎麽會是楊朱呢？難道我也會穿越了？

    穿越，這個令現代人想入非非的詞語，一個還停留在想想階段的高科技，就這樣一不留神落在了高文化的身上。不，是讓兩千多年前的楊朱和現在的高文化來了個無縫對接。欲知原來的高文化、現在的楊朱會有怎樣的經曆。請看下回。

    (本章完)