梁仕容拿起茶杯，呷了一口茶，慨歎道：“有道是光陰似箭，日月如梭。大師在這山中駐錫已二十多個春秋，看來對這裏的四周都熟悉不過的了。”

    一德禪師抬頭望著窗外的湛湛藍天，片片白雲，滿懷深情地說：“岱山寺方圓十裏，都留下了貧僧不少腳印，我將這裏的山山水水、花草樹木視作自己生命的一部分。看天上雲卷雲舒，望庭前花開花落。春花秋月、夏蟬冬梅，潤飾了貧僧的精采人生。一草一木總關情呀！貧僧以此為家，閑剪江雲作衲衣，靜邀山月作禪室，打算在這裏皓首窮經，終老林泉了。”

    梁仕容以欽佩的口吻道：“大師身居僻靜處，心在禪門中，靜心潛修，矢誌不渝，實是可敬、可敬。”

    一德禪師擺了擺手：“善哉！善哉！施主對貧僧不必稱讚。施主這次前來，不知有何貴幹？”

    梁仕容探過身子：“人言道佛學博大精深，我想前來聽聽大師講述禪修悟道之體會。”

    一德禪師捋了捋下巴的短須，征詢道：“不知施主想聽貧僧闡述《華嚴經》宗詣，還是要我解釋《愣伽經》教義呢？”

    梁仕容臉色淡然，對此並無興趣：“大師你日夜誦讀那些經書，廢寢忘食，相信早已洞悉裏麵的玄機。但我等山野之人，怎曉經文的那些深奧教詣呢？”

    “這……”一德禪師緊鎖眉頭，沉思片刻，“那麽，貧僧向你誦讀《金剛經》全文，怎麽樣？”

    梁仕容搖了搖頭：“你向我誦讀《金剛經》全文，需要花費多少時間。況且那些經文，有許多深奧的文字，有許多煩瑣的章節，若從書本的文字來解釋經義，論道修禪，我看雙石山方圓百裏的黎民信眾，能真正聽懂者百中無一。”

    一德禪師眼睛流瀉出不惑之光：“貧僧要誦讀這種經典你說不行，要闡述那種經文你也說聽不懂。那麽你究竟要我講解哪一種經呢？施主是想——”

    梁仕容提高了聲音：“大師，這次我進岱山寺，是想聽你以物論道。”

    佛門中談經論道，自然離不開引經據典，由此再作化外。如今，對方一開口就出了這個難題，可叫藏在深山小寺讀經修行的一德禪師感到萬分為難，牙齒相碰，卻不知該從何說起：“這……這……”

    梁仕容見一德禪師張嘴結舌，緊張得額角沁出了汗水，把手一擺，給他一個下來的台階：“既然這命題難答，那就算了。剛才我不過是隨便說說而已。”

    一德禪師用他的僧袍抹了抹額角的汗水：“這……”

    梁仕容細察一德禪師年紀不算很大，但額角卻刻有較深的皺紋，言語之間，眸子閃掠過異樣之光，問道：“大師，雖說歲月風刀無情，可以在人的臉龐刻下深痕。但按你的年紀，皺紋不該如此之深，我見你眉宇之間有鎖禁之色，眸睛裏麵不時泛憂悒之光，想必平日有不稱心之事。”

    一德禪師的眉毛一挑，心裏一怔：如此一個俗人，甫一見麵，緣何推測出我心靈深處有隱憂呢？百般無奈地搖了搖頭，說道：“施主慧眼如炬，洞悉玄機，真是不同凡響，令貧僧欽佩至極。既然你看得出來，我也不想再作隱瞞，近日，貧僧確有解不開的心結。”

    梁仕容接過他的話頭，順勢而上：“出家人脫離了滾滾紅塵，遁入空門之內，修行多年，本應是無念無妄，四大皆空。大師你何來會有解不開的心結呢？”

    一德禪師幽歎一聲，盡管那歎聲壓得低低的，但梁仕容仍聽進耳裏去。

    一德禪師抄起放在案幾上的那本經書在梁仕容麵前揚了揚，再指著牆角書架上堆得厚厚的幾大疊經書，說道：“禪的世界，精彩紛呈，時而花紅柳綠，雲白山青；時而海底紅塵，水藍石黑。達摩祖師從西方而來，一葦渡江，到東土開啟禪學以降，幾代禪宗在大寺名刹裏皆以《愣伽經》為教旨。貧僧在寺裏，苦讀經書，日夜背誦，耗時近二十年，讀了不下八百卷，貧僧對書中那些經文熟之稔矣，可以倒背如流，不錯一字。但我殫精竭慮去參悟禪理，卻始終未能左右逢源，得其要旨。”

    梁仕容：“啊，原來大師的心結就在於此。”

    一德禪師講出了修行多年的切身感受：“一個人做某一件事要成功並不難，但人生中要有成就則不易。佛門之內，道亦然也。”

    梁仕容望去，那些經書不少已經發黃卷起，滲出汗漬，有的書脊處已殘舊破爛，道：“身入空門，誦讀經書當然是必不可少的功課。我看這些經書已經破爛成這個樣子，從中可以推測出大師讀過起碼不下數百遍了。但整天光在這些故紙堆裏麵鑽來鑽去，輾轉兜圈，隻不過是書中蠹蟲，於佛法禪修與清淨心靈真正有多大收益呢？”

    一德禪師想不到這個年輕施主竟會講出佛門中語，反問道：“聽施主所言，佛門經典，難道不是學佛修禪至高無上的圭臬？”

    梁仕容臉色嚴肅：“諸佛妙理，非關文字。光困在佛門內埋頭讀經隻不過是人生修行的一角。我看大千世界中，行坐住臥皆道場。”

    一德禪師的心弦被梁仕容這話猛地一撥，轟然震響，誠懇地說：“施主，你繼續說下去。”

    梁仕容指著牆角書架上的大堆經書，說：“大師，即使你已遁入空門，如果處世立身還被教條所羈困，被塵囂所熏染，則將無知無明，難以達至心淨之境、忘我之界。這又怎可得到禪的精髓呢？！”

    一德禪師隱隱約約覺得這位施主沒有把這話的真諦盡顯，便施個佛禮，道：“阿彌陀佛。施主，聽你的話是弦外有音，你不妨當著貧僧的麵把話語直接挑明，以讓貧僧領教領教，不勝感激。”

    梁仕容謙遜地：“大師，你是佛門住持，我是山野村夫，怎敢當你的麵來談經論卷，我不過是有感而發，直白肺腑之言罷了。”

    一德禪師仍是愁眉不展：“歲月蹉跎，光陰似水。貧僧苦修多年，卻無法突破自我。貧僧正在為無法在禪修路上更進一個台階而苦惱哩。”

    “這……”梁仕容琢磨著對方的話，忽然，聽到“嗡、嗡”之聲，一隻蜜蜂振動著翅膀，欲突圍出禪堂外卻是出去不得，如今在眼前飛來繞去，心中靈犀頓至，指著正在飛翔的小精靈對一德禪師說：“大師，你看這是什麽？”

    岱山寺內外，桃紅柳綠，百花爭妍。每當花開時節，萬紫千紅，香氣四溢，蜜蜂成群結隊地從四麵八方飛來，與蝴蝶爭采花粉。年年如此，歲歲亦然。對一德禪師來說，這是司空見慣的場景，今見梁仕容指著蜜蜂問他，直答道：“這是隻蜜蜂，它有頭有眼，有翅有針，跟外麵花圃中采花的蜜蜂並無異樣呀！”

    梁仕容見他回答得十分淺薄，繼續問：“大師，我並不是問這蜜蜂的身形。我是問你，它正在幹什麽呢？”

    一德禪師的眼睛在悠轉，盯著那往四處飛的蜜蜂，思索了一會，還是淡然而答：“它在振翅飛翔唄。這些蜜蜂不但在我們殿外花圃采花粉，還經常飛進禪堂裏麵，飛來飛去，怪討厭的。”

    梁仕容見他仍然未能悟到真諦處，便說：“大師，你看世界隻是停留於見物說物，未能直徹心源。難怪你誦經二十多年仍然被困在故紙堆裏，參禪悟道上不了一個台階哩。”無可置疑，梁仕容這話裏藏著縝密的禪機。

    一德禪師皺起眉頭，眸睛凝定，細心琢磨著梁仕容所指：“你說貧僧看世界隻是停留於見物說物，未能直徹心源？”

    梁仕容揚手指著仍在硬碰窗戶透明紗紙的蜜蜂，話語充滿了機鋒：“這隻蜜蜂，猶如我們這些在寺院裏修行的人，你看它該如何才能夠不被困於這四壁合圍的禪堂內，而到那自由自在的廣闊天地去呢？”

    一德禪師循著梁仕容的手指望去，見那隻蜜蜂正在禪堂內“嗡、嗡”地飛著，想飛到百花爭妍的外麵天地去，卻總是撞到糊在窗戶那層透明紗紙。蜜蜂並沒有氣餒，又振翅飛翔，飛往那一邊的窗戶，又再度撞向糊窗的紗紙。它左右回旋，多次努力，卻是來往碰壁，徒勞無功，無法飛出去接近外麵廣闊的天地，去親近可愛的大自然……

    梁仕容見到一德大師那副專注的神態，指了指蜜蜂，又指了指那層窗紙，提高聲調：“你看這蜜蜂多麽勤力忙碌，卻找不到出路。這裏跟外麵精彩紛呈的世界隻不過隔一層薄薄的窗紙而已。”

    一德禪師玩味著：“跟外麵的世界隻不過隔一層薄薄的窗紙？”

    梁仕容信步走到窗前，用食指往窗紙輕輕一捅，窗紙被捅破了一個小洞。

    “你這是什麽意思？”一德禪師不明所以地望著，隻見那隻蜜蜂從窗紙的破洞裏“呼”地飛了出去，到花叢采蜜去了。

    梁仕容提高了聲調：“你看，這層薄薄的窗紙一旦被捅破，對蜜蜂來說就是另一番新天地了。人生中，善與惡、好與壞、高與低，也就是一念之差。修禪之道不也就像眼前一樣嗎？！”

    梁仕容的話雖然簡短，但卻如黃鍾大呂、天鼓雷音般震聾發聵，令一德禪師的心弦引起了強烈的共鳴。他驚呆得嘴巴張得大大的，好久也合不攏起來。一道靈光在腦海裏閃掠，他頓覺眼前一亮，他在這寺裏不厭其煩地對著青燈黃卷，耗費了多少時間精力去勤讀苦修，硬誦強記，卻從來沒有現在這樣心清意明，眼前的境界如此的開闊，驀然間覺得整個禪堂變得明亮起來了。

    梁仕容繼續說：“若然修行，隻是鑽進浩繁的經卷、去解讀那些深奧的教義、恪守著那些一成不變的修行規範，隻能成為書蟲，修禪隻會勞心勞力，事倍功半，難得悟其真諦。如果把禪修跟當下結合，這才能激活生命的智慧。心迷時自己被佛經帶著轉，心悟後自己便可轉佛經呀！”