穿過小樹林，一座寺院赫然人目：青灰色的牆壁被風雨剝蝕得斑斑駁駁，牆腳下泛起了一層深綠色的青苔。

    這寺院叫“金台寺”，近年來兵荒馬亂，香火不盛，寺院年久失修，有些地方已成了頹壁殘垣。

    循著時高時低的朗讀之聲，能兒來到金台寺。

    能兒從破壁外看到裏麵有一位中年和尚站在講壇上，拿著一本經書在誦讀。他是金台寺的住持，名喚寂空禪師。身材不高，但也墩實，下巴留著的胡子約莫三寸長，身穿灰瓦色的僧袍。

    寂空禪師麵前有二十多個和尚正坐在破舊的蒲團上。

    能兒覺得奇怪．便站在破壁外，認真細聽。

    寂空禪師領著徒弟誦讀了一段佛經後，轉向眾和尚講解著佛法：“佛教分為小乘佛教和大乘佛教。小乘是自己度自己，對人世間，眾生的苦惱並不關心，求的是獨善其身。而大乘卻是普度眾生的，求的是兼濟天下。大乘佛法是唐三藏當年西行到天竺取回來的……”

    寂空禪師在講解了一段之後，又拿起了經書，要徒弟們跟著他背誦經文。

    寂空禪師對著經書念：“如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園，與大比丘眾，千二百五十人俱。爾時世尊，食時著衣持缽，人舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。時長老須菩提，在大眾中......”

    寂空禪師讀一段，徒弟們跟著念一段。

    ……

    能兒沒有上過學堂，但這些經文的意思對他來說似乎是若明若暗，這更引起了他的極大興趣。

    太陽快要下山了，他一邊往回家的路上走，一邊回憶寂空禪師教徒弟們背誦的經文。

    晚上，能兒洗過澡後，躺在床上，回想起白天聽到的經文，便獨自地念了起來，並且，越念聲音越大。

    我幹完了家中的雜務，坐在隔壁的房中做著針線活。

    山鄉的夜晚，除了偶爾傳來蛙鼓外，顯得特別的謐靜。

    突然，我聽到到喃喃的聲音，斷斷續續。

    “這是什麽聲音?”我側耳細聽辨認。

    “……佛言；須菩提，彼非眾生，非不眾生。何以故……”

    我終於辨聽出來，這是念經誦佛的聲音，並且是從隔壁能兒房中傳出來的。

    我的心中立刻起了疙瘩：家中隻有自己與兒子兩人，在這夜晚，怎會冒出個和尚跑到我家裏來念經呢?

    初時，我懷疑自己年老耳朵不好，聽錯了，用手摳了摳耳孔，屏著氣息．再側耳諦聽。不錯，這的的確確是念經之聲，並且，的的確確是從能兒房中傳出來的。

    我感到十分奇怪，連忙放下手中的針線，披上衣裳，走到能兒的房門前，將耳朵貼在門縫上。

    誦念經文的聲音在房裏回蕩著，從門縫裏傳出。

    我用手敲門：“能兒，你把門開開。”

    能兒聽到叫聲，停止了念經，問：“娘親，這麽晚了，你不睡，有什麽要事嗎?”

    我催促著：“你開門再說吧。”

    能兒隻好下床去，將門打開。

    我並沒有邁步進門去，而是站在門檻上，伸長脖子往裏麵東瞧瞧，西望望。

    能兒的房間雖然沒有點燈，但是皎潔的月光從窗欞上照射進來，裏麵的一切仍可以見得清晰。

    我的這一下反常的舉止．倒叫能兒大感不解：“娘親，你找什麽?”

    我喃喃地：“你房裏的和尚呢?”

    能兒一頭霧水：“我房裏的和尚?娘親何出此言，你是不是睡著了，做什麽夢呀?”

    我擺著手：“我並沒有睡著，更沒有做什麽夢啦。”

    能兒在表白道：“孩兒我一人在房裏睡覺，怎會有什麽和尚跑裏房來呢?”

    我巴眨著老眼：“沒有和尚，夜晚你房裏何來念經之聲呢?”

    能兒恍然大悟，忍不住哈哈大笑起來。

    我責怪道：“你年紀不小了，還沒正沒經的。你笑什麽?”

    能兒用手指了指自己：“那個和尚就是我呀!”

    “就是你?”我更不解了，“你什麽時候出家當了和尚?”

    能兒一本正經：“我沒有出家當和尚，但那些經文確實是我念的。。

    我並不相信：“字，你也識不了幾個，你會念什麽經?”

    能兒解釋說：“我雖然識不了幾個字，但我可以跟人家的口水尾念嘛。”

    我追問道：“你跟誰學念的經呢?”

    能兒：“我偷偷地跟著金台寺的和尚學念的經。”

    我驚詫地：“怎麽，你到金台寺去了?”

    “是呀，娘親，你聽我將事情的始末講來。”於是，能兒就將金台寺的偶遇向我講了一遍。

    我聽後，鬆了一口氣：“嗬，原來如此。”

    能兒頗有回味地：“那些經文聽來真令人感興趣。”

    我催促道：“你再念給我聽聽。”

    “娘親，你聽著，”能兒又將聽到的經文背誦了一次。

    我從小就聽當鄉村郎中的爹爹講過經，自己平時又喜歡看經書，故此，對世間的各種經典略知一些。當我聽到能兒念過經文以後，問：“你知道，那大師父教徒弟念的是什麽經文嗎?”

    能兒搖頭：“不知道。”

    我便說道：“那叫《金剛經》，全稱是《金剛般若波羅蜜經》。”

    能兒巴眨著眼睛：“《金剛經》？那天那位長者也說他念的是《金剛經》。

    能兒詢問：“娘親，您懂這些經文的意思嗎?”

    “不大懂，那麽深奧的佛理，我這個鄉下婦女怎會懂?”我坦言地說，“不過，我從小就從大人那裏聽過一些佛家的傳說與故事。”

    能兒搬了一張木凳給我：“娘親，您坐下來，慢慢地將您知道的那些佛家故事講給我聽聽。”

    於是，我便將我所知道的有關佛家與佛經的故事向能兒講了。

    能兒越聽越來興趣。

    一連幾天，能兒賣完柴後，連汗也顧不上抹，帶著疲勞，爬上山去，來到金台寺外，站在破壁旁，認認真真地聽著和尚念誦經文。

    對於這個俗家子弟的奇特舉止，金台寺的住持寂空禪師看在眼裏。

    這天，在教授徒弟念經後，趁著休息的空暇，寂空禪師走到破壁前麵，朝著能兒行了一個禮，雙手合十：“阿彌陀佛。”

    能兒也彎腰向他還了一個禮。

    寂空禪師向能兒問道：“如果老衲沒有看錯，施主該是個打柴仔吧?”

    “正是，我從十四歲上山打柴砍樵，至今整整十年了。”能兒用手搔著腦袋，奇怪地問，“大師，我沒有跟你講過話，你的慧眼真是厲害，怎會知道我是打柴的呢?”

    寂空禪師指著他的砍刀、竹竿和繩索：“世間萬物自有其特性。人也是講悟性的嘛。你的砍刀、竹竿與繩索雖是無聲的，但它們不是告訴我了嗎?”

    能兒佩服地說：“哦，你的悟性真高。”

    寂空禪師：“施主是附近的人?”

    能兒手指向那邊的龍山：“離這裏不遠的夏蘆村。”

    寂空禪師再問：“你叫什麽名字?”

    “慧能。”

    “慧能?”寂空禪師打了一個悚，雙眼盯住能兒，“你是個俗人，怎麽起了個佛家人的法名呢?”

    “我也不知道。我爹從小就給我起這個名字。”

    寂空禪師喃喃地：“或許你以後跟我們佛家有緣吧。”

    見寺裏的住持跟破壁外的打柴仔在對話，那些寺僧都圍了過來。

    寂空禪師大惑不解在追問：“你已經來到敝寺好多天了，每天站在破壁外聽得如此入迷。這是何故?”

    能兒雙手往外一攤：“我也不知道是什麽的緣由，總之，自從來到這寺外，聽到你帶著徒弟念經後，我每天賣完柴後，就情不自禁地會到這裏來的。”

    “啊，看來你跟我們佛家有說不清的緣分，”寂空禪師揚起手中的經書，遞到能兒的麵前，問，“你站在破壁外聽了幾天，你知道這是什麽經文嗎?”

    能兒見黃色的經書上，豎直印著的幾行篆字猶如龍盤蛇曲，便如實回答：“大師，講來慚愧。我這個打柴仔，因力家窮，沒有上過學，故此識字多。”

    寂空禪師大為困惑：“你識字多，卻對念經誦佛有如此興趣?”

    能兒：“是呀。”

    寂空禪師雙眼緊盯著他：“我教授的經文，你聽得懂嗎?”