張柬之從和尚的吟誦中如夢幻泡影，如露亦如電，如遭遇雷擊開悟，整個人仿如進入了一個全新的境界……

    張柬之信步在九曲十八彎的天露山崎嶇山路上。此時的天露山上，雨過天晴，碧空如洗，好像一塊碧玉般澄澈。

    一片閑寂中，蟬聲透岩石。

    張柬之今天去沙村訪賢，路過天露山，不想在山中遇到道士、和尚鬥法，眼界大開，不知不覺中，竟然又獨自一人在山中悠轉，隻見林中樹影曆亂，落葉如毯；山坡路旁，野花嫣然。

    四周景色是如此美麗，張柬之像走進一幅山水圖畫裏，越走越遠，忽然聽到後麵有馬聲嘶叫，回頭望去，見自己的騎馬在後麵嘶叫著跑過來。

    張柬之看到自己的駿馬，才感到有點疲憊。一念至此，張柬之待馬來到身旁，飛身上馬，雙腿一夾馬腹，健馬四蹄一揚，來到天露山半山腰北麓。

    張柬之在馬上眺望，見山腰遠方重煙深露處，有一青灰色瓦脊掩映在雲海與茂密林中。

    “啊，那不是一所寺院嗎？”張柬之早就聽梁士元他們說，天露山有兩座寺院——天露寺和岱山寺，寺裏的住持道行頗高。

    受一種莫名念頭驅動，張柬之騎著馬，沿著迂回曲折的山間小道往上攀爬，轉過一個高坡，眼前驀然一亮：花崗岩石的山門，橫匾上鐫刻“岱山寺”三個大字赫然入目。山門兩旁鐫刻著一副對聯：“古澗寒泉聽猿聲，碧岫青峰臥煙霞。”

    寺門前古木蒼蒼，有兩棵百年菩提樹，一任風霜侵襲，樹身皴裂，帶蒼虯之勁，讓這寺院更顯幽玄、木古。

    幾隻白鷺，悠閑地翱翔於菩提樹上。

    岱山寺與不遠處的另一寺院——天露寺遙遙相望。一山兩寺，有如雙子星般屹立在天露山上。

    山上的岱山寺是在唐貞觀元年（627年）由定慧禪師籌款所建的。也就是說，惠能是在岱山寺建成的十年後才在龍山出世。

    岱山寺建在天露山第二高峰和第三高峰下遊山腰坡地上。右前方有兩個葫蘆狀的山峰，正麵對著聖祖峰的山巔，後麵正對天露山的主峰，這高處目窮千裏，可以將整個新州大地一覽無餘。俯瞰四周，氣象萬千，風門坳、黃窩、葛衝、伍坪、甚至筠城也可盡收眼底。大地上河漢交錯，阡陌縱橫，良田片片，村舍點綴其間。

    岱山寺位於通往開平、恩平的古驛道右側處，定慧禪師將寺址建在這裏是獨具匠心的。他見後麵還有天露山的巔峰作靠山，且覺得自己道行尚不足以抵達最高處，所以選址時留有餘地：想到身後倘若有偉人出，山峰的最高位應當留給他。

    岱山寺規模不算大，但麻雀雖小，五髒俱全。寺院裏每處都建得精巧玲瓏，獨具匠心。

    張柬之把馬停留在離寺院五裏外，步行進了岱山寺山門，環境謐靜清幽。地麵鋪著天露山隨處可見的石頭，兩旁是嫩竹修篁，草木葳蕤。九裏香與丹桂散發出清香，沁人心脾，蝴蝶與蜜蜂在花叢裏飛來飛去，忙個不停。

    一陣山風吹過，簷前吊鈴的樂章，伴隨著大殿傳來一陣陣“梆梆”木魚聲，似是梵音唄唄。

    四周的樹木、竹林、花叢仿佛都在靜靜垂聽，顯得禪意幽幽。

    有位滿臉稚氣的小僧迎了上來，雙手合十，行禮道：“施主有禮。”

    張柬之向小僧還禮後，道：“請問，住持可在？”

    小僧手往內一指：“師父正在殿裏誦經修禪。”