學禪宗的有沒有把禪宗語錄都看完了？不要說把幾千種語錄看完，能把《指月錄》《五燈會元》《傳燈錄》好好研究完的都沒有一個。

    這些大禪師們的手法個個不同，有用罵的、用打的、用寬大的、用打坐的、乃至用睡覺的、用慳吝的，太多了。

    他們是用種種的善巧方便

    “於眾生猶如橋梁”。學佛要度人，什麽是度人？你作人家的橋梁是度人。

    度人的方法太多了，不隻是勸人出家才是度人，那是作理發匠度人。度人是作眾生橋梁，助他渡過苦海，解除他的煩惱痛苦，甚至進而使他證得菩提。

    “示行諸煩惱，而心常清淨。”外表看起來比一般人還煩惱痛苦，而內心常清淨。

    我想起當年陪同我的老師去四川遂寧，當地有所好大的寺廟名叫東山寺。

    那香火之盛，每年香會時，四川一省有一百多個縣，恐怕有一半的縣都有人來朝聖。

    那裏有位得道的和尚叫瘋師爺，名氣很大，很不容易見到。他一年到頭住在廁所裏，廁所就兩條板，穢臭得不得了，蒼蠅一大堆。

    他就在那裏打坐，我們要爬到廁所給他磕頭。我跟著我的老師去見瘋師爺，想看看他是怎麽有道法的。

    那個廟子在山上，坐轎子也要一個鍾頭才上得去，路兩邊都跪滿叫花子要錢。

    我老師先告訴我要多帶些錢，上山時就一路分。老師告訴我，你看這一路上有多少大菩薩在裏麵。

    我問他，是哪一個啊？他就罵我，蠢東西，這還要問我？統統都是！我還以為菩薩大概是會放光的，身上掛有寶飾的，這下挨罵了。

    照我老師講，這些菩薩都在煩惱痛苦中，他就是給你作警惕的榜樣，把不好的下場給你看。

    我老師還叫我錢不可以丟給人家，要一個個好好地放。我隻好要轎夫放低一些，好夠得到放錢。

    老師要我幹脆不坐轎子了，可是我裝迷糊，懶得下轎，這就是憍慢。我心裏可是怕走不上去，看不到瘋師爺了！

    可是，就這麽一個動作，自己都要反省，才是修行。大菩薩的心地法門清淨，本是沒有煩惱的，可是為了表示與世間眾生一樣，故意做出來的，這就是

    “示法”，表示佛的法相法行。這個與眾生一樣的做法，也就是菩薩道

    “四攝法”（布施、愛語、利行、同事）中的同事。可是大菩薩雖然外示一切煩惱相，而內心深處是沒有煩惱的，永遠是清淨的。

    中國老話說文人千古相輕，我改了幾個字來形容宗教界，就是宗教界千古相仇，彼此攻訐不休。

    跑江湖獻藝賣膏藥的，就是千古相恨，等於做生意說同行是冤家。學佛第一個要學謙虛，例如濟顛和尚，已經成就了，仍然裝瘋賣傻，讓人家看不起。

    我講這一段，是因為有很多朋友要我出來公開密法，我都推說沒有時間。

    不過我一向的願力是將所知的密法公諸於世，佛無密法，可是公開了更秘密，你也看不懂。

    六祖說得好，

    “密在汝邊”，秘密在你那裏，不在我這裏。佛說一切眾生自性就是佛，大家都是佛，可是你怎麽成不了佛呢？

    這就是大秘密，不是老師能傳給你的，要你自己找出來。（www.101novel.com）