第十四章第5節年齡退休，精神不退休？

    工作是對生活和健康最有用的東西。？

    如果你對幸福的看法是無止境的悠閑，如果你期望退休躺在搖椅上，那麽你是活在一個愚人的天堂中。因為懶散是人類最大的敵人，它隻會製造出悲哀、先衰和死亡。？

    工作是對延遲年老造成影響的一個因素。？

    馬克赫林德和史坦利？弗蘭克醫生在健康世界上介紹過一位住在堪薩斯市的81歲的女人，說她將一張搖椅退還給她女兒，並附言：“我太忙了，沒有時間坐搖椅。”？

    這個母親懂得了要成熟不要變老的方法。她知道工作才是對生活和健康最有用的東西。？

    如果你認為幸福就是獲得無止境的悠閑，如果你希望退休後可以一直躺在搖椅上，那麽你隻是進入了愚人的天堂。要知道懶惰是人類最大的敵人，它隻會製造悲哀、早衰和死亡。？

    適量的工作，隻要不是過度緊張的工作，就不會對人造成傷害，但過分的安逸卻會。？

    可見工作是對延遲年老造成影響的一個因素。德國腦科研究機構的歐？弗格特博士，在不久前的一次國際老年問題研討會上提出：腦細胞的劇烈運動可延遲老化的進程。過度工作，不僅不會傷害神經細胞，反而可以延遲其向年老轉化。弗格特博士公布了他對正常人腦神經細胞所作的顯微研究結果，重點觀察其隨年齡而產生變化的情況。分別在90歲和100歲時去世的兩個女人的非常活躍的腦中，發現她們的腦神經細胞老化的情況都相應地延遲。？

    “並且，”弗格特博士說，“我們通過對研究對象的觀察，找不到因過度工作而加速神經細胞老化的證據。”？

    “退休的人早死”聽起來真實得令人感到悲哀。從活躍、忙碌、有益的活動狀態中轉人到整天虛擲光陰或漫無目的地排遣時日的薄暮世界中，破壞了我們的生命力，降低了承受力，以致造成早死。在退休後仍然保持快樂的人是那些把退休當作隻是換個工作的人。？

    下麵是湯瑪士克林先生的研究。他是芝加哥“每日新聞”的專欄編輯，也是黃金年華一書的作者。克林先生認為強製退休的規定“十分殘忍”，以下是他的觀點：？

    “7年來，我訪談了無數年屆、或剛逾六十五歲的工作者。根據我的觀察，強製退休的規定十分殘忍，假如同樣的情形發生在狗或馬的身上，相信它們必定無法忍受。至少，馬在告老退休之後，還能隨時奔跑到草原之上，嚼食青草而狗也是被喂養到老死為止。”？

    “但是，人的情形並不隻是生計問題這同時也傷害了這些人對自己能力的信心，更傷害了他們精神上的尊嚴。”？

    “對人來說，因年老而變得無用是極為可怖的現實，連天使都無能為力。人被剝奪了工作權、收入、甚至自尊，隻因他已年屆六十五這不是極殘酷嗎？”？

    那麽，為什麽人們不起來反對這樣的無理規定呢？根據印地安納州的調查，有百分之九十的工作者，表示不願在六十五歲的時候被強迫退休。在某些大工廠裏麵，此百分比更高達百分之九十五。？

    從來沒有任何心理學或生理學上的理論，說明人在這個年齡會失去工作能力。衰弱或無能，可發生在任何年紀而對不同的人來說，發生的時間也可能各不相同假如我們不常常使用雙手，雙手便不會那麽靈巧假如我們不常常使用大腦，大腦也會很快衰退。當然，每個人都必須在某個時期停止工作，卻絕不是非在六十五歲時。？

    我們若把工作當成是謀生工具，必須等到退休或死亡才能告一段落，則無疑剝奪了生為人類所能擁有的最大滿足感。工作本身是件極好的事，除了有益健康，更能影響一個人的氣質。因此工作在我們的生命之中，是個極高貴的成分。？

    所有的工作都具服務性質。無論是烹飪、刷地板、裝配零件、或是練習一個舞步，它的主要目的是要使生活更美好、更舒適、更快樂。因此，工作本身極富創意性。假如我們想從工作中獲得快樂或好處，都得重視這個富有創意性的目的。？

    英國著名的電影製作人藍克先生說過：“許多人常常忘記為什麽會有某個行業的理由。一個製造坐椅的工廠，不僅隻是生產坐椅和獲取利潤，其主要任務是要製造出人人喜歡坐的椅子來。假如從事此行業的人，忘了自己工作的任務或目的，終有一天會發現別人不但把他製造的椅子拿出去扔掉，連他想要的利潤，也都不翼而飛了。”？

    是的，工作是生命之律。假如我們被剝奪了工作權，無論理由如何，我們都會感到十分痛苦。許多治療機構都采用工作治療法一如：精神病院、監獄、療養院、及其他被隔離起來的地方。一般人認為：“人一旦退休，便開始步向死亡。”話雖殘酷，卻是事實。人一旦由各種活動中退休，由忙碌的有意義生活變成無目標的“純消遣”生活，便會使原有的旺盛精力熄滅，因而降低了身體的抵抗力，迅速步入死亡。假如你想在退休後仍能快樂生活最好是用別的工作來取代原有的忙碌生活。？

    規定人必須在年屆65五歲的時候退休，這種過時的觀念是四輪馬車時代的殘遺，是任何進步國家都應引以為恥的做法。規定六十五歲必須退休，這是在1870年首先由“鐵路工作人員退休係統”所采用接著，是一九三七年由“社會安全係統”來使用。由於1900年之後，人類的壽命已逐漸增加了二十歲，所以，六十五歲的退休年齡，現已顯得不太合理。無論是男是女，許多六十五歲的人都還精力十分旺盛，根本還不預備進安樂椅或準備走向殯儀館。？

    政府為什麽從來不向這些極力主張廢除這種退休製度的人一群65歲的工作者征詢意見呢？很明顯的一個事實是，幾乎所有正在工作著的人都不願到65歲時就被強迫退休！？

    鑒於工商業界對於雇用老年人所持的態度，令人感到欣慰的是他們有很多人都到外麵為自己找份工作。茱麗艾達亞瑟是一位社會福利方麵的權威人士，根據她的調查顯示：“1950年的普查報告有一個最值得注意的就業事實，那就是有幾十萬超過75歲的老人仍在繼續工作，他們之中很多都屬於沒有雇主的自由職業者。”？

    1954年，首都人壽保險公司公布了一項報告：6569歲之間的男人有35就業7074歲之間的男人也有25就業75歲以上的男人仍有15在工作。他們大多從事的是自由職業。？

    這些數字再一次有力地證明了這樣一個事實工作的能力和意願並不在65歲生日時突然喪失。？

    隻要有能力，大多數的人仍然想繼續工作，而不願因為某個養老金計劃製訂者說他們應該退休就退休。越來越多的工作者對不公平的強迫退休製度的抗議，已經收到一些良好的效果，一些公司延長了退休年齡年限或使它較具彈性。可惜的是，這樣的公司還是很少。還要多久，人的工作權利才能不再因為年齡的增高，不再不顧他的需要、能力和意願而被無情地剝奪掉？？

    在不久前於紐約州舉行的一次老年問題研究會中，當場宣讀了一份由傑出的老政治家伯納德巴魯克拍給大會的電報。在電文中，巴魯克先生強烈呼籲廢除強迫退休的製度，他說這種製度“對那些雖然年齡很大，但仍然願意而且有能力繼續工作的人來說不是恩惠，是否應該退休不應從年齡而應從能力的角度來考慮”。巴魯克先生說：“年紀越大的人越是已經獲得了無法取代的豐富經驗資產的人。”？

    已經83歲還在擔任密執安州老年問題研究委員會委員的亨利？s？柯特斯博士是美國在這方麵的權威人士之一，他的話直指對老年人就業的不公平歧視：？

    “強迫退休是存在於工商業界的一項嚴重的失誤，因為它使許多最佳的人才閑置浪費，而且也使受雇者晚年時期想要做好工作的熱情受挫。無論對有能力而且願意繼續工作的人還是對納稅的大眾都是一個嚴重的錯誤。工作的權利是一項基本的人權，65歲退休製度的存在是一項基本的人類錯誤。”？

    說得精彩，柯特斯博士！願策劃者和官僚們能來聽聽反對“強迫退休法案”的睿智而強烈的呼聲。“65歲退休的製度規定，”柯特斯博士又說，“是獨斷的、專橫的，不管從生理學還是從心理學上來講，都沒有什麽理論能證明一個人的工作能力會在65歲時突然失去。任何年齡都可能變得軟弱，這因人而異。如果我們停止動手工作，雙手很快就會失去它的靈敏如果我們停止用腦思考，大腦就會很快衰老。每一個工作者都應該自己選擇放棄工作的時間，在他自認不能勝任他的工作的時候。”？

    工作是年輕人所無法想像的成熟的快樂之一。不管是體力工作還是腦力工作，都是自然賦予我們的可以不斷成長而不變老的最神奇的一種力量。？

    想要避免隨一個人變老而來的危險的人，最好能像本章開始那個81歲的女人那樣：退掉搖椅，忙碌起來！？